提起機(jī)關(guān)公文，不少擬寫(xiě)者厭倦，認(rèn)為沒(méi)寫(xiě)頭；更多的閱讀者皺眉，認(rèn)為沒(méi)看頭。這倒使我想起1942年同志在延安干部會(huì)上所作的《反對(duì)黨八股》的講演中列舉的黨八被的罪狀。其中的“空話連篇，言之無(wú)物”、“語(yǔ)言無(wú)味，象個(gè)癟三”、“甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪”，倒是言中了我們當(dāng)今公文中的一個(gè)十分嚴(yán)重，卻又末被充分認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。這就是缺少文采，甚至根本沒(méi)有文采，成了當(dāng)今公文的一個(gè)通病。

為什么55年前同志指出的問(wèn)題，今天重又出現(xiàn)呢?這有多方面的原因：

一是歷史的原因。古人寫(xiě)文章是很講究文采的，孔子說(shuō)；“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，這是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是孔子和他的弟子的思想和學(xué)問(wèn)體現(xiàn)，其語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、含蓄，也是古代文章的典范。后世的學(xué)者也都很注重文章的文采，人們所以愛(ài)讀司馬遷的《史記》，不只是為了了解歷史，還常常是出于欣賞文章的文采。至于諸葛亮的《出師表》、陳琳的《為袁紹檄豫州文》等雖屬公文，也是很有文采的。但是，自從文學(xué)與其他學(xué)科顯著地分途以來(lái)，有些非文學(xué)作品的作者對(duì)于文章，特別是對(duì)公文的文采便有所忽視。宋代以后，甚至有“作文害道”之說(shuō)。清代某些主張經(jīng)世致用的學(xué)者，更有輕視文采的傾向。到了本世紀(jì)40年代則有“黨八股”的出現(xiàn)。以上可以說(shuō)是歷史的原因。

二是認(rèn)識(shí)上的原因。不少人對(duì)公文語(yǔ)言必須莊重、樸實(shí)的要求作了片面的理解，以為莊重就不能抒發(fā)情感，樸實(shí)就不能使用華麗的詞句。于是公文語(yǔ)言在運(yùn)用上便越來(lái)越枯燥乏味，在表情達(dá)意上便越來(lái)越平淡浮淺，好似患了“貧血”病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。又有不少人認(rèn)為公文屬于應(yīng)用文，又不是文學(xué)作品，只要通俗、明白、易懂就行了，要什么文采?于是不少公文便只有抽象的道理，缺少具體的形象;便只有一二三四的敘述，沒(méi)有生動(dòng)鮮明的論證。這就是同志所說(shuō)的那種“不生動(dòng)，不形象，使人看了頭痛”的文章。還有一些人則死守著公文的既定框框和固有程式，不敢超越雷池一步。所以，如今雖說(shuō)誰(shuí)都認(rèn)為的文稿很有文采，也常以他的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》作為范文?？梢钦l(shuí)真的象那樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，恐怕十個(gè)有十個(gè)要以“不合規(guī)范，沒(méi)有章法”被“斃”掉。而我們經(jīng)常接觸到的一些調(diào)查報(bào)告，雖然是既合規(guī)范，又有章法，卻是沒(méi)了生氣，沒(méi)了個(gè)性，形式呆板，語(yǔ)言枯燥，不要說(shuō)群眾不愿意看，就連自己讀起來(lái)也味同嚼蠟。

三是作者的原因。領(lǐng)導(dǎo)懶于動(dòng)筆是其一。領(lǐng)導(dǎo)在辦文上如何使用秘書(shū)，同志對(duì)此講得最多，最尖銳，也最深刻。他歷來(lái)主張領(lǐng)導(dǎo)自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞。可是現(xiàn)在又有多少領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)手寫(xiě)文章呢7有的同志原本是寫(xiě)文章的，文筆也不錯(cuò)，但一當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)就“馬放南山，刀槍入庫(kù)”了。如今，大領(lǐng)導(dǎo)不寫(xiě)，小領(lǐng)導(dǎo)也不寫(xiě)，甚至不寫(xiě)文章的辦公室主任也大有人在。曹操、王安石等古代將相的文章為什么很有文采，、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的文章為什么很有文采，原因盡管是多方面的，但自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞，是一個(gè)重要原因。領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)方面的工作，甚至是領(lǐng)導(dǎo)著一項(xiàng)偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，其嘔心瀝血的辛勞，其屢經(jīng)挫折的感慨，其運(yùn)籌帷幄的靈感，其百戰(zhàn)百勝的激情，絕非秘書(shū)所能感受，更非秘書(shū)所能寫(xiě)出。唯有領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)筆，才能情感洋溢，異彩紛呈。缺乏真情實(shí)感是其二。公文雖屬受命之作，但若沒(méi)有真摯的情懷，實(shí)際的感受，也是不可能寫(xiě)出文采的，更不可能以這樣的文章去感染、感動(dòng)他人。如《轉(zhuǎn)發(fā)××××通知的通知的通知》之類的“接力”文;既無(wú)新內(nèi)容，也無(wú)新舉措，更無(wú)新精神，年年如此的“季節(jié)”文；照顧方方面面，大段摘抄引證，不能不發(fā)的“應(yīng)景”文。還有一些要求下級(jí)令行禁止的公文，需要深入調(diào)查研究才能寫(xiě)好的公文，本人卻不令行禁止，自己從不下去，又讓秘書(shū)閉門造車，又怎能寫(xiě)出文采呢?素質(zhì)太差勉為其難是其三。多數(shù)機(jī)關(guān)工作人員，包括秘書(shū)原本文學(xué)功底就淺，進(jìn)入機(jī)關(guān)這個(gè)門后，又從沒(méi)遇上個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的“師傅”，如此一代傳一代，文通字順已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了，哪有文采之說(shuō)。加之，今天晚上布置的文，明天早上就必須交卷，只好“蘿卜快了不洗泥”，質(zhì)量服從速度，還講什么文采?

綜上所述，可見(jiàn)公文缺少文采并非一時(shí)之問(wèn)題，也并非一個(gè)部門的問(wèn)題，乃是長(zhǎng)期以來(lái)并不以為是問(wèn)題的問(wèn)題。筆者只見(jiàn)過(guò)起草了不合規(guī)范的公文要被清卻從未見(jiàn)過(guò)寫(xiě)了沒(méi)有文采的公文要挨批評(píng)。那么，什么是公文的文采呢?所謂公文的文采公文中經(jīng)過(guò)選擇、加工后，能夠增強(qiáng)公文表現(xiàn)力的詞藻。但它不一定是華美的語(yǔ)言詞藻，因?yàn)槿A美語(yǔ)藻的堆砌，并不能產(chǎn)生文采。正如巴爾扎克所說(shuō)：“是來(lái)自思想而不是來(lái)自詞藻”，所以華美的語(yǔ)言詞然可以使公文增添文采，就是很樸實(shí)的俗言哩語(yǔ)使公文頓生文采。那種能激起人們思想活力和高操的語(yǔ)言詞藻是文采，那種質(zhì)樸無(wú)華、情真意切能淺中見(jiàn)深、平中見(jiàn)奇效果的語(yǔ)言詞藻也是文采。其就在于對(duì)語(yǔ)言詞藻的選擇與加工的藝術(shù)如何。公文為什么要講究文采呢?首先公文的文采是增強(qiáng)公文實(shí)用性的需要。的實(shí)用性主要體現(xiàn)在公文對(duì)象對(duì)公文的認(rèn)識(shí)、理角受、執(zhí)行程度上，這里除了公文的客觀內(nèi)容外，公作上的表現(xiàn)力、說(shuō)服力、感染力，即公文的文采，也大的作用。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：

機(jī)關(guān)公文應(yīng)講究語(yǔ)言文采提起機(jī)關(guān)公文，不少擬寫(xiě)者厭倦，認(rèn)為沒(méi)寫(xiě)頭；更多的閱讀者皺眉，認(rèn)為沒(méi)看頭。這倒使我想起1942年同志在延安干部會(huì)上所作的《反對(duì)黨八股》的講演中列舉的黨八被的罪狀。其中的“空話連篇，言之無(wú)物”、“語(yǔ)言無(wú)味，象個(gè)癟三”、“甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪”，倒是言中了我們當(dāng)今公文中的一個(gè)十分嚴(yán)重，卻又末被充分認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。這就是缺少文采，甚至根本沒(méi)有文采，成了當(dāng)今公文的一個(gè)通病。

為什么55年前同志指出的問(wèn)題，今天重又出現(xiàn)呢?這有多方面的原因：

一是歷史的原因。古人寫(xiě)文章是很講究文采的，孔子說(shuō)；“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，這是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是孔子和他的弟子的思想和學(xué)問(wèn)體現(xiàn)，其語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、含蓄，也是古代文章的典范。后世的學(xué)者也都很注重文章的文采，人們所以愛(ài)讀司馬遷的《史記》，不只是為了了解歷史，還常常是出于欣賞文章的文采。至于諸葛亮的《出師表》、陳琳的《為袁紹檄豫州文》等雖屬公文，也是很有文采的。但是，自從文學(xué)與其他學(xué)科顯著地分途以來(lái)，有些非文學(xué)作品的作者對(duì)于文章，特別是對(duì)公文的文采便有所忽視。宋代以后，甚至有“作文害道”之說(shuō)。清代某些主張經(jīng)世致用的學(xué)者，更有輕視文采的傾向。到了本世紀(jì)40年代則有“黨八股”的出現(xiàn)。以上可以說(shuō)是歷史的原因。

二是認(rèn)識(shí)上的原因。不少人對(duì)公文語(yǔ)言必須莊重、樸實(shí)的要求作了片面的理解，以為莊重就不能抒發(fā)情感，樸實(shí)就不能使用華麗的詞句。于是公文語(yǔ)言在運(yùn)用上便越來(lái)越枯燥乏味，在表情達(dá)意上便越來(lái)越平淡浮淺，好似患了“貧血”病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。又有不少人認(rèn)為公文屬于應(yīng)用文，又不是文學(xué)作品，只要通俗、明白、易懂就行了，要什么文采?于是不少公文便只有抽象的道理，缺少具體的形象;便只有一二三四的敘述，沒(méi)有生動(dòng)鮮明的論證。這就是同志所說(shuō)的那種“不生動(dòng)，不形象，使人看了頭痛”的文章。還有一些人則死守著公文的既定框框和固有程式，不敢超越雷池一步。所以，如今雖說(shuō)誰(shuí)都認(rèn)為的文稿很有文采，也常以他的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》作為范文。可要是誰(shuí)真的象那樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，恐怕十個(gè)有十個(gè)要以“不合規(guī)范，沒(méi)有章法”被“斃”掉。而我們經(jīng)常接觸到的一些調(diào)查報(bào)告，雖然是既合規(guī)范，又有章法，卻是沒(méi)了生氣，沒(méi)了個(gè)性，形式呆板，語(yǔ)言枯燥，不要說(shuō)群眾不愿意看，就連自己讀起來(lái)也味同嚼蠟。

三是作者的原因。領(lǐng)導(dǎo)懶于動(dòng)筆是其一。領(lǐng)導(dǎo)在辦文上如何使用秘書(shū)，同志對(duì)此講得最多，最尖

銳，也最深刻。他歷來(lái)主張領(lǐng)導(dǎo)自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞。可是現(xiàn)在又有多少領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)手寫(xiě)文章呢7有的同

關(guān)鍵字：同志原因領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)保持矩陣秘書(shū)文章公文增強(qiáng)文采數(shù)上k-potence

提起機(jī)關(guān)公文，不少擬寫(xiě)者厭倦，認(rèn)為沒(méi)寫(xiě)頭；更多的閱讀者皺眉，認(rèn)為沒(méi)看頭。這倒使我想起1942年同志在延安干部會(huì)上所作的《反對(duì)黨八股》的講演中列舉的黨八被的罪狀。其中的“空話連篇，言之無(wú)物”、“語(yǔ)言無(wú)味，象個(gè)癟三”、“甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪”，倒是言中了我們當(dāng)今公文中的一個(gè)十分嚴(yán)重，卻又末被充分認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。這就是缺少文采，甚至根本沒(méi)有文采，成了當(dāng)今公文的一個(gè)通病。

為什么55年前同志指出的問(wèn)題，今天重又出現(xiàn)呢?這有多方面的原因：

一是歷史的原因。古人寫(xiě)文章是很講究文采的，孔子說(shuō)；“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，這是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是孔子和他的弟子的思想和學(xué)問(wèn)體現(xiàn)，其語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、含蓄，也是古代文章的典范。后世的學(xué)者也都很注重文章的文采，人們所以愛(ài)讀司馬遷的《史記》，不只是為了了解歷史，還常常是出于欣賞文章的文采。至于諸葛亮的《出師表》、陳琳的《為袁紹檄豫州文》等雖屬公文，也是很有文采的。但是，自從文學(xué)與其他學(xué)科顯著地分途以來(lái)，有些非文學(xué)作品的作者對(duì)于文章，特別是對(duì)公文的文采便有所忽視。宋代以后，甚至有“作文害道”之說(shuō)。清代某些主張經(jīng)世致用的學(xué)者，更有輕視文采的傾向。到了本世紀(jì)40年代則有“黨八股”的出現(xiàn)。以上可以說(shuō)是歷史的原因。

二是認(rèn)識(shí)上的原因。不少人對(duì)公文語(yǔ)言必須莊重、樸實(shí)的要求作了片面的理解，以為莊重就不能抒發(fā)情感，樸實(shí)就不能使用華麗的詞句。于是公文語(yǔ)言在運(yùn)用上便越來(lái)越枯燥乏味，在表情達(dá)意上便越來(lái)越平淡浮淺，好似患了“貧血”病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。又有不少人認(rèn)為公文屬于應(yīng)用文，又不是文學(xué)作品，只要通俗、明白、易懂就行了，要什么文采?于是不少公文便只有抽象的道理，缺少具體的形象;便只有一二三四的敘述，沒(méi)有生動(dòng)鮮明的論證。這就是同志所說(shuō)的那種“不生動(dòng)，不形象，使人看了頭痛”的文章。還有一些人則死守著公文的既定框框和固有程式，不敢超越雷池一步。所以，如今雖說(shuō)誰(shuí)都認(rèn)為的文稿很有文采，也常以他的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》作為范文。可要是誰(shuí)真的象那樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，恐怕十個(gè)有十個(gè)要以“不合規(guī)范，沒(méi)有章法”被“斃”掉。而我們經(jīng)常接觸到的一些調(diào)查報(bào)告，雖然是既合規(guī)范，又有章法，卻是沒(méi)了生氣，沒(méi)了個(gè)性，形式呆板，語(yǔ)言枯燥，不要說(shuō)群眾不愿意看，就連自己讀起來(lái)也味同嚼蠟。

三是作者的原因。領(lǐng)導(dǎo)懶于動(dòng)筆是其一。領(lǐng)導(dǎo)在辦文上如何使用秘書(shū)，同志對(duì)此講得最多，最尖

提起機(jī)關(guān)公文，不少擬寫(xiě)者厭倦，認(rèn)為沒(méi)寫(xiě)頭；更多的閱讀者皺眉，認(rèn)為沒(méi)看頭。這倒使我想起1942年同志在延安干部會(huì)上所作的《反對(duì)黨八股》的講演中列舉的黨八被的罪狀。其中的“空話連篇，言之無(wú)物”、“語(yǔ)言無(wú)味，象個(gè)癟三”、“甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪”，倒是言中了我們當(dāng)今公文中的一個(gè)十分嚴(yán)重，卻又末被充分認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。這就是缺少文采，甚至根本沒(méi)有文采，成了當(dāng)今公文的一個(gè)通病。

為什么55年前同志指出的問(wèn)題，今天重又出現(xiàn)呢?這有多方面的原因：

一是歷史的原因。古人寫(xiě)文章是很講究文采的，孔子說(shuō)；“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，這是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是孔子和他的弟子的思想和學(xué)問(wèn)體現(xiàn)，其語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、含蓄，也是古代文章的典范。后世的學(xué)者也都很注重文章的文采，人們所以愛(ài)讀司馬遷的《史記》，不只是為了了解歷史，還常常是出于欣賞文章的文采。至于諸葛亮的《出師表》、陳琳的《為袁紹檄豫州文》等雖屬公文，也是很有文采的。但是，自從文學(xué)與其他學(xué)科顯著地分途以來(lái)，有些非文學(xué)作品的作者對(duì)于文章，特別是對(duì)公文的文采便有所忽視。宋代以后，甚至有“作文害道”之說(shuō)。清代某些主張經(jīng)世致用的學(xué)者，更有輕視文采的傾向。到了本世紀(jì)40年代則有“黨八股”的出現(xiàn)。以上可以說(shuō)是歷史的原因。

二是認(rèn)識(shí)上的原因。不少人對(duì)公文語(yǔ)言必須莊重、樸實(shí)的要求作了片面的理解，以為莊重就不能抒發(fā)情感，樸實(shí)就不能使用華麗的詞句。于是公文語(yǔ)言在運(yùn)用上便越來(lái)越枯燥乏味，在表情達(dá)意上便越來(lái)越平淡浮淺，好似患了“貧血”病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。又有不少人認(rèn)為公文屬于應(yīng)用文，又不是文學(xué)作品，只要通俗、明白、易懂就行了，要什么文采?于是不少公文便只有抽象的道理，缺少具體的形象;便只有一二三四的敘述，沒(méi)有生動(dòng)鮮明的論證。這就是同志所說(shuō)的那種“不生動(dòng)，不形象，使人看了頭痛”的文章。還有一些人則死守著公文的既定框框和固有程式，不敢超越雷池一步。所以，如今雖說(shuō)誰(shuí)都認(rèn)為的文稿很有文采，也常以他的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》作為范文?？梢钦l(shuí)真的象那樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，恐怕十個(gè)有十個(gè)要以“不合規(guī)范，沒(méi)有章法”被“斃”掉。而我們經(jīng)常接觸到的一些調(diào)查報(bào)告，雖然是既合規(guī)范，又有章法，卻是沒(méi)了生氣，沒(méi)了個(gè)性，形式呆板，語(yǔ)言枯燥，不要說(shuō)群眾不愿意看，就連自己讀起來(lái)也味同嚼蠟。

三是作者的原因。領(lǐng)導(dǎo)懶于動(dòng)筆是其一。領(lǐng)導(dǎo)在辦文上如何使用秘書(shū)，同志對(duì)此講得最多，最尖

銳，也最深刻。他歷來(lái)主張領(lǐng)導(dǎo)自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞?？墒乾F(xiàn)在又有多少領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)手寫(xiě)文章呢7有的同

一是歷史的原因。古人寫(xiě)文章是很講究文采的，孔子說(shuō)；“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，這是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是孔子和他的弟子的思想和學(xué)問(wèn)體現(xiàn)，其語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、含蓄，也是古代文章的典范。后世的學(xué)者也都很注重文章的文采，人們所以愛(ài)讀司馬遷的《史記》，不只是為了了解歷史，還常常是出于欣賞文章的文采。至于諸葛亮的《出師表》、陳琳的《為袁紹檄豫州文》等雖屬公文，也是很有文采的。但是，自從文學(xué)與其他學(xué)科顯著地分途以來(lái)，有些非文學(xué)作品的作者對(duì)于文章，特別是對(duì)公文的文采便有所忽視。宋代以后，甚至有“作文害道”之說(shuō)。清代某些主張經(jīng)世致用的學(xué)者，更有輕視文采的傾向。到了本世紀(jì)40年代則有“黨八股”的出現(xiàn)。以上可以說(shuō)是歷史的原因。

二是認(rèn)識(shí)上的原因。不少人對(duì)公文語(yǔ)言必須莊重、樸實(shí)的要求作了片面的理解，以為莊重就不能抒發(fā)情感，樸實(shí)就不能使用華麗的詞句。于是公文語(yǔ)言在運(yùn)用上便越來(lái)越枯燥乏味，在表情達(dá)意上便越來(lái)越平淡浮淺，好似患了“貧血”病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。又有不少人認(rèn)為公文屬于應(yīng)用文，又不是文學(xué)作品，只要通俗、明白、易懂就行了，要什么文采?于是不少公文便只有抽象的道理，缺少具體的形象;便只有一二三四的敘述，沒(méi)有生動(dòng)鮮明的論證。這就是同志所說(shuō)的那種“不生動(dòng)，不形象，使人看了頭痛”的文章。還有一些人則死守著公文的既定框框和固有程式，不敢超越雷池一步。所以，如今雖說(shuō)誰(shuí)都認(rèn)為的文稿很有文采，也常以他的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》作為范文?？梢钦l(shuí)真的象那樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，恐怕十個(gè)有十個(gè)要以“不合規(guī)范，沒(méi)有章法”被“斃”掉。而我們經(jīng)常接觸到的一些調(diào)查報(bào)告，雖然是既合規(guī)范，又有章法，卻是沒(méi)了生氣，沒(méi)了個(gè)性，形式呆板，語(yǔ)言枯燥，不要說(shuō)群眾不愿意看，就連自己讀起來(lái)也味同嚼蠟。

三是作者的原因。領(lǐng)導(dǎo)懶于動(dòng)筆是其一。領(lǐng)導(dǎo)在辦文上如何使用秘書(shū)，同志對(duì)此講得最多，最尖銳，也最深刻。他歷來(lái)主張領(lǐng)導(dǎo)自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞。可是現(xiàn)在又有多少領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)手寫(xiě)文章呢？有的同志原本是寫(xiě)文章的，文筆也不錯(cuò)，但一當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)就“馬放南山，刀槍入庫(kù)”了。如今，大領(lǐng)導(dǎo)不寫(xiě)，小領(lǐng)導(dǎo)也不寫(xiě)，甚至不寫(xiě)文章的辦公室主任也大有人在。曹操、王安石等古代將相的文章為什么很有文采，、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的文章為什么很有文采，原因盡管是多方面的，但自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞，是一個(gè)重要原因。領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)方面的工作，甚至是領(lǐng)導(dǎo)著一項(xiàng)偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，其嘔心瀝血的辛勞，其屢經(jīng)挫折的感慨，其運(yùn)籌帷幄的靈感，其百戰(zhàn)百勝的激情，絕非秘書(shū)所能感受，更非秘書(shū)所能寫(xiě)出。唯有領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)筆，才能情感洋溢，異彩紛呈。缺乏真情實(shí)感是其二。公文雖屬受命之作，但若沒(méi)有真摯的情懷，實(shí)際的感受，也是不可能寫(xiě)出文采的，更不可能以這樣的文章去感染、感動(dòng)他人。如《轉(zhuǎn)發(fā)××××通知的通知的通知》之類的“接力”文;既無(wú)新內(nèi)容，也無(wú)新舉措，更無(wú)新精神，年年如此的“季節(jié)”文；照顧方方面面，大段摘抄引證，不能不發(fā)的“應(yīng)景”文。還有一些要求下級(jí)令行禁止的公文，需要深入調(diào)查研究才能寫(xiě)好的公文，本人卻不令行禁止，自己從不下去，又讓秘書(shū)閉門造車，又怎能寫(xiě)出文采呢?素質(zhì)太差勉為其難是其三。多數(shù)機(jī)關(guān)工作人員，包括秘書(shū)原本文學(xué)功底就淺，進(jìn)入機(jī)關(guān)這個(gè)門后，又從沒(méi)遇上個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的“師傅”，如此一代傳一代，文通字順已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了，哪有文采之說(shuō)。加之，今天晚上布置的文，明天早上就必須交卷，只好“蘿卜快了不洗泥”，質(zhì)量服從速度，還講什么文采?綜上所述，可見(jiàn)公文缺少文采并非一時(shí)之問(wèn)題，也并非一個(gè)部門的問(wèn)題，乃是長(zhǎng)期以來(lái)并不以為是問(wèn)題的問(wèn)題。筆者只見(jiàn)過(guò)起草了不合規(guī)范的公文要被清卻從未見(jiàn)過(guò)寫(xiě)了沒(méi)有文采的公文要挨批評(píng)。那么，什么是公文的文采呢?所謂公文的文采公文中經(jīng)過(guò)選擇、加工后，能夠增強(qiáng)公文表現(xiàn)力的詞藻。但它不一定是華美的語(yǔ)言詞藻，因?yàn)槿A美語(yǔ)藻的堆砌，并不能產(chǎn)生文采。正如巴爾扎克所說(shuō)：“是來(lái)自思想而不是來(lái)自詞藻”，所以華美的語(yǔ)言詞然可以使公文增添文采，就是很樸實(shí)的俗言哩語(yǔ)使公文頓生文采。那種能激起人們思想活力和高操的語(yǔ)言詞藻是文采，那種質(zhì)樸無(wú)華、情真意切能淺中見(jiàn)深、平中見(jiàn)奇效果的語(yǔ)言詞藻也是文采。其就在于對(duì)語(yǔ)言詞藻的選擇與加工的藝術(shù)如何。公文為什么要講究文采呢?首先公文的文采是增強(qiáng)公文實(shí)用性的需要。的實(shí)用性主要體現(xiàn)在公文對(duì)象對(duì)公文的認(rèn)識(shí)、理角受、執(zhí)行程度上，這里除了公文的客觀內(nèi)容外，公作上的表現(xiàn)力、說(shuō)服力、感染力，即公文的文采，也大的作用。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：

1．公文的文采，可以增強(qiáng)公文的生動(dòng)性。毛澤《星星之火，可以燎原》中是這樣解釋中國(guó)革命高要到來(lái)的：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方引芒四射噴薄欲出的一輪紅日，它是躁動(dòng)于母腹中要成熟了的一個(gè)嬰兒?！边@段話不僅表現(xiàn)了作者高矚的政治眼光，也因其精采生動(dòng)的比喻受到人們的贊賞。

2．公文的文采，可以增強(qiáng)公文的邏輯性?！多囆∑轿倪x》中就有很多這樣以邏輯性強(qiáng)見(jiàn)長(zhǎng)的公文。如“世界上最不怕孤立、最不怕封鎖、最不怕制裁的就是中國(guó)”。建國(guó)以后，我們處于被孤立、被封鎖、被制裁的地位有幾十年之久，但歸根岬?，脫]興鷙ξ頤嵌嗌佟N裁?因?yàn)椤边@段話先言出中國(guó)三個(gè)“最不怕”的觀點(diǎn)，然后分析其原因是黨有志氣，民有志氣，最后得出壞事變好事的結(jié)論。這種分析論證順理成章、辯證統(tǒng)一、邏輯性強(qiáng)、很有文采，令人信服。

3．公文的文采，可以增強(qiáng)公文的準(zhǔn)確性。1997年4月23日主席在葉利欽總統(tǒng)為他來(lái)訪舉行的歡迎宴會(huì)上的講話便是很好的例子，說(shuō)：“俄羅斯偉大的作家列夫，托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘一切美好的東西只有經(jīng)過(guò)努力才能獲得。’這句話蘊(yùn)涵著深刻的哲理。我們兩國(guó)關(guān)系在經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨之后，終于‘結(jié)束過(guò)去，開(kāi)辟未來(lái)’。從相互視為友好國(guó)家到結(jié)成建設(shè)性伙伴，直至確立戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。這是我們兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和兩國(guó)人民經(jīng)過(guò)共同努力而贏得的共同財(cái)富”。這段話既高度概括，又非常形象；既意味深長(zhǎng)，又恰到好處；既洗練，又準(zhǔn)確；一言以蔽之：很有文采。

提起機(jī)關(guān)公文，不少擬寫(xiě)者厭倦，認(rèn)為沒(méi)寫(xiě)頭；更多的閱讀者皺眉，認(rèn)為沒(méi)看頭。這倒使我想起1942年同志在延安干部會(huì)上所作的《反對(duì)黨八股》的講演中列舉的黨八被的罪狀。其中的“空話連篇，言之無(wú)物”、“語(yǔ)言無(wú)味，象個(gè)癟三”、“甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪”，倒是言中了我們當(dāng)今公文中的一個(gè)十分嚴(yán)重，卻又末被充分認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。這就是缺少文采，甚至根本沒(méi)有文采，成了當(dāng)今公文的一個(gè)通病。

為什么55年前同志指出的問(wèn)題，今天重又出現(xiàn)呢?這有多方面的原因：

一是歷史的原因。古人寫(xiě)文章是很講究文采的，孔子說(shuō)；“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，這是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是孔子和他的弟子的思想和學(xué)問(wèn)體現(xiàn)，其語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、含蓄，也是古代文章的典范。后世的學(xué)者也都很注重文章的文采，人們所以愛(ài)讀司馬遷的《史記》，不只是為了了解歷史，還常常是出于欣賞文章的文采。至于諸葛亮的《出師表》、陳琳的《為袁紹檄豫州文》等雖屬公文，也是很有文采的。但是，自從文學(xué)與其他學(xué)科顯著地分途以來(lái)，有些非文學(xué)作品的作者對(duì)于文章，特別是對(duì)公文的文采便有所忽視。宋代以后，甚至有“作文害道”之說(shuō)。清代某些主張經(jīng)世致用的學(xué)者，更有輕視文采的傾向。到了本世紀(jì)40年代則有“黨八股”的出現(xiàn)。以上可以說(shuō)是歷史的原因。

二是認(rèn)識(shí)上的原因。不少人對(duì)公文語(yǔ)言必須莊重、樸實(shí)的要求作了片面的理解，以為莊重就不能抒發(fā)情感，樸實(shí)就不能使用華麗的詞句。于是公文語(yǔ)言在運(yùn)用上便越來(lái)越枯燥乏味，在表情達(dá)意上便越來(lái)越平淡浮淺，好似患了“貧血”病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。又有不少人認(rèn)為公文屬于應(yīng)用文，又不是文學(xué)作品，只要通俗、明白、易懂就行了，要什么文采?于是不少公文便只有抽象的道理，缺少具體的形象;便只有一二三四的敘述，沒(méi)有生動(dòng)鮮明的論證。這就是同志所說(shuō)的那種“不生動(dòng)，不形象，使人看了頭痛”的文章。還有一些人則死守著公文的既定框框和固有程式，不敢超越雷池一步。所以，如今雖說(shuō)誰(shuí)都認(rèn)為的文稿很有文采，也常以他的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》作為范文?？梢钦l(shuí)真的象那樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，恐怕十個(gè)有十個(gè)要以“不合規(guī)范，沒(méi)有章法”被“斃”掉。而我們經(jīng)常接觸到的一些調(diào)查報(bào)告，雖然是既合規(guī)范，又有章法，卻是沒(méi)了生氣，沒(méi)了個(gè)性，形式呆板，語(yǔ)言枯燥，不要說(shuō)群眾不愿意看，就連自己讀起來(lái)也味同嚼蠟。

三是作者的原因。領(lǐng)導(dǎo)懶于動(dòng)筆是其一。領(lǐng)導(dǎo)在辦文上如何使用秘書(shū)，同志對(duì)此講得最多，最尖

銳，也最深刻。他歷來(lái)主張領(lǐng)導(dǎo)自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞?？墒乾F(xiàn)在又有多少領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)手寫(xiě)文章呢7有的同

提起機(jī)關(guān)公文，不少擬寫(xiě)者厭倦，認(rèn)為沒(méi)寫(xiě)頭；更多的閱讀者皺眉，認(rèn)為沒(méi)看頭。這倒使我想起1942年同志在延安干部會(huì)上所作的《反對(duì)黨八股》的講演中列舉的黨八被的罪狀。其中的“空話連篇，言之無(wú)物”、“語(yǔ)言無(wú)味，象個(gè)癟三”、“甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪”，倒是言中了我們當(dāng)今公文中的一個(gè)十分嚴(yán)重，卻又末被充分認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。這就是缺少文采，甚至根本沒(méi)有文采，成了當(dāng)今公文的一個(gè)通病。

為什么55年前同志指出的問(wèn)題，今天重又出現(xiàn)呢?這有多方面的原因：

一是歷史的原因。古人寫(xiě)文章是很講究文采的，孔子說(shuō)；“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，這是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是孔子和他的弟子的思想和學(xué)問(wèn)體現(xiàn)，其語(yǔ)言的精煉、優(yōu)美、含蓄，也是古代文章的典范。后世的學(xué)者也都很注重文章的文采，人們所以愛(ài)讀司馬遷的《史記》，不只是為了了解歷史，還常常是出于欣賞文章的文采。至于諸葛亮的《出師表》、陳琳的《為袁紹檄豫州文》等雖屬公文，也是很有文采的。但是，自從文學(xué)與其他學(xué)科顯著地分途以來(lái)，有些非文學(xué)作品的作者對(duì)于文章，特別是對(duì)公文的文采便有所忽視。宋代以后，甚至有“作文害道”之說(shuō)。清代某些主張經(jīng)世致用的學(xué)者，更有輕視文采的傾向。到了本世紀(jì)40年代則有“黨八股”的出現(xiàn)。以上可以說(shuō)是歷史的原因。

二是認(rèn)識(shí)上的原因。不少人對(duì)公文語(yǔ)言必須莊重、樸實(shí)的要求作了片面的理解，以為莊重就不能抒發(fā)情感，樸實(shí)就不能使用華麗的詞句。于是公文語(yǔ)言在運(yùn)用上便越來(lái)越枯燥乏味，在表情達(dá)意上便越來(lái)越平淡浮淺，好似患了“貧血”病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。又有不少人認(rèn)為公文屬于應(yīng)用文，又不是文學(xué)作品，只要通俗、明白、易懂就行了，要什么文采?于是不少公文便只有抽象的道理，缺少具體的形象;便只有一二三四的敘述，沒(méi)有生動(dòng)鮮明的論證。這就是同志所說(shuō)的那種“不生動(dòng)，不形象，使人看了頭痛”的文章。還有一些人則死守著公文的既定框框和固有程式，不敢超越雷池一步。所以，如今雖說(shuō)誰(shuí)都認(rèn)為的文稿很有文采，也常以他的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》作為范文?？梢钦l(shuí)真的象那樣撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，恐怕十個(gè)有十個(gè)要以“不合規(guī)范，沒(méi)有章法”被“斃”掉。而我們經(jīng)常接觸到的一些調(diào)查報(bào)告，雖然是既合規(guī)范，又有章法，卻是沒(méi)了生氣，沒(méi)了個(gè)性，形式呆板，語(yǔ)言枯燥，不要說(shuō)群眾不愿意看，就連自己讀起來(lái)也味同嚼蠟。

三是作者的原因。領(lǐng)導(dǎo)懶于動(dòng)筆是其一。領(lǐng)導(dǎo)在辦文上如何使用秘書(shū)，同志對(duì)此講得最多，最尖銳，也最深刻。他歷來(lái)主張領(lǐng)導(dǎo)自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞?？墒乾F(xiàn)在又有多少領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)手寫(xiě)文章呢7有的同志原本是寫(xiě)文章的，文筆也不錯(cuò)，但一當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)就“馬放南山，刀槍入庫(kù)”了。如今，大領(lǐng)導(dǎo)不寫(xiě)，小領(lǐng)導(dǎo)也不寫(xiě)，甚至不寫(xiě)文章的辦公室主任也大有人在。曹操、王安石等古代將相的文章為什么很有文采，、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的文章為什么很有文采，原因盡管是多方面的，但自己動(dòng)手，不要秘書(shū)代勞，是一個(gè)重要原因。領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)方面的工作，甚至是領(lǐng)導(dǎo)著一項(xiàng)偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，其嘔心瀝血的辛勞，其屢經(jīng)挫折的感慨，其運(yùn)籌帷幄的靈感，其百戰(zhàn)百勝的激情，絕非秘書(shū)所能感受，更非秘書(shū)所能寫(xiě)出。唯有領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)筆，才能情感洋溢，異彩紛呈。缺乏真情實(shí)感是其二。公文雖屬受命之作，但若沒(méi)有真摯的情懷，實(shí)際的感受，也是不可能寫(xiě)出文采的，更不可能以這樣的文章去感染、感動(dòng)他人。如《轉(zhuǎn)發(fā)××××通知的通知的通知》之類的“接力”文;既無(wú)新內(nèi)容，也無(wú)新舉措，更無(wú)新精神，年年如此的“季節(jié)”文；照顧方方面面，大段摘抄引證，不能不發(fā)的“應(yīng)景”文。還有一些要求下級(jí)令行禁止的公文，需要深入調(diào)查研究才能寫(xiě)好的公文，本人卻不令行禁止，自己從不下去，又讓秘書(shū)閉門造車，又怎能寫(xiě)出文采呢?素質(zhì)太差勉為其難是其三。多數(shù)機(jī)關(guān)工作人員，包括秘書(shū)原本文學(xué)功底就淺，進(jìn)入機(jī)關(guān)這個(gè)門后，又從沒(méi)遇上個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的“師傅”，如此一代傳一代，文通字順已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了，哪有文采之說(shuō)。加之，今天晚上布置的文，明天早上就必須交卷，只好“蘿卜快了不洗泥”，質(zhì)量服從速度，還講什么文采?

綜上所述，可見(jiàn)公文缺少文采并非一時(shí)之問(wèn)題，也并非一個(gè)部門的問(wèn)題，乃是長(zhǎng)期以來(lái)并不以為是問(wèn)題的問(wèn)題。筆者只見(jiàn)過(guò)起草了不合規(guī)范的公文要被清卻從未見(jiàn)過(guò)寫(xiě)了沒(méi)有文采的公文要挨批評(píng)。那么，什么是公文的文采呢?所謂公文的文采公文中經(jīng)過(guò)選擇、加工后，能夠增強(qiáng)公文表現(xiàn)力的詞藻。但它不一定是華美的語(yǔ)言詞藻，因?yàn)槿A美語(yǔ)藻的堆砌，并不能產(chǎn)生文采。正如巴爾扎克所說(shuō)：“是來(lái)自思想而不是來(lái)自詞藻”，所以華美的語(yǔ)言詞然可以使公文增添文采，就是很樸實(shí)的俗言哩語(yǔ)使公文頓生文采。那種能激起人們思想活力和高操的語(yǔ)言詞藻是文采，那種質(zhì)樸無(wú)華、情真意切能淺中見(jiàn)深、平中見(jiàn)奇效果的語(yǔ)言詞藻也是文采。其就在于對(duì)語(yǔ)言詞藻的選擇與加工的藝術(shù)如何。公文為什么要講究文采呢?首先公文的文采是增強(qiáng)公文實(shí)用性的需要。的實(shí)用性主要體現(xiàn)在公文對(duì)象對(duì)公文的認(rèn)識(shí)、理角受、執(zhí)行程度上，這里除了公文的客觀內(nèi)容外，公作上的表現(xiàn)力、說(shuō)服力、感染力，即公文的文采，也大的作用。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：

2004年全國(guó)4套高考語(yǔ)文卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)最顯眼的是基礎(chǔ)等級(jí)分與發(fā)展等級(jí)分的分配發(fā)生了較大的變化：基礎(chǔ)等級(jí)由以前的50分降為40分，發(fā)展等級(jí)則由以前的10分升為20分。

根據(jù)2004年全國(guó)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，我們有理由相信，2005年全國(guó)各省自主命題作文評(píng)分應(yīng)該增加發(fā)展等級(jí)分的權(quán)重（增加到20分）。

2005年全國(guó)各省自主命題基礎(chǔ)等級(jí)分和發(fā)展等級(jí)分評(píng)分應(yīng)該作這樣的調(diào)整：①基礎(chǔ)等級(jí)40分，發(fā)展等級(jí)20分；②基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“內(nèi)容”以“題意”“中心”為重點(diǎn)，“表達(dá)”以“語(yǔ)言”“文采”為重點(diǎn)，發(fā)展等級(jí)評(píng)分，以“有文采”“有創(chuàng)意”為重點(diǎn)；③12個(gè)發(fā)展等級(jí)評(píng)分點(diǎn)，不求面面俱到，要求作文有“亮點(diǎn)”，有“精彩”之處，根據(jù)“亮點(diǎn)”的大小、精彩的程度，如確能反映有扎實(shí)的寫(xiě)作基本功，即可給高分直至滿分；④確認(rèn)為抄襲的作文，“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分；⑤凡內(nèi)容和表達(dá)均判為四等以下，寫(xiě)作基本功確實(shí)很差的，不給發(fā)展分；⑥凡是基礎(chǔ)等級(jí)分（滿分40分）在14分以上的，只要有“亮點(diǎn)”均可以獲得發(fā)展等級(jí)分。

既然2005年應(yīng)該增加發(fā)展等級(jí)分的權(quán)重，作為考生應(yīng)該如何面對(duì)呢？

“發(fā)展等級(jí)”包含四大方面（深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意）12點(diǎn)具體要求（⑴透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)；⑵解釋問(wèn)題產(chǎn)生的原因；⑶觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用；⑷材料豐富；⑸形象豐滿；⑹意境深遠(yuǎn)；⑺詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活；⑻善于運(yùn)用修辭手法；⑼文句有意蘊(yùn)；⑽見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧；⑾推理想像有獨(dú)到之處；⑿有個(gè)性特征），這是每位考生所必須熟知的。我們應(yīng)該逐項(xiàng)認(rèn)真研究，開(kāi)動(dòng)腦筋，積累素材，進(jìn)行訓(xùn)練，借鑒優(yōu)秀作品的寫(xiě)法，不斷練筆，切實(shí)提高自身的寫(xiě)作水平，盡最大的努力把“發(fā)展等級(jí)”的20分拿到手。凡優(yōu)秀作文，都會(huì)在“發(fā)展等級(jí)”中大顯身手。

當(dāng)然，讓整篇文章寫(xiě)得深刻、豐富、有文采、有新意，對(duì)許多考生來(lái)說(shuō)，會(huì)有一定的難度。但是，在文章中設(shè)置一兩處“亮點(diǎn)”，還是可以做到的。

摘要：在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，歷史教學(xué)起到了不可估量的作用。作為歷史教師而言，應(yīng)該具備精湛的專業(yè)知識(shí)、和諧的師生關(guān)系、扎實(shí)的基本功，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的能力等綜合素質(zhì)。下面僅就歷史教師的教學(xué)語(yǔ)言談一下自己的淺顯示觀點(diǎn)。

教材的語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言，教師講課是口頭語(yǔ)言，二者不盡一致。歷史教師不是語(yǔ)言大師，不必過(guò)分追求語(yǔ)言的遣詞造句，口頭語(yǔ)可以隨便一些，允許適當(dāng)重復(fù)；聲調(diào)要有節(jié)奏，仰揚(yáng)頓挫；吐字要清晰，明白流暢；盡可能通俗化，深入淺出等等。但總體來(lái)說(shuō)，說(shuō)和寫(xiě)還是應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)的。為此，這里我想著重談一談歷史教師口頭語(yǔ)言的特點(diǎn)。

第一，要求嚴(yán)謹(jǐn)，做到遣詞造句既合乎語(yǔ)法，又合乎歷史邏輯。

口頭表達(dá)雖不可能出口成章，但大致上，要符合遣詞造句的一般章法。如果講課起話來(lái)，成分殘缺，語(yǔ)序不當(dāng)，前言不搭后語(yǔ)，上下難相連貫，那是不行的。然而，嚴(yán)謹(jǐn)還應(yīng)有進(jìn)一層的意思，那就是合乎歷史的思維規(guī)律。如“《九章算術(shù)》奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)的體系”，這句話不能說(shuō)不合乎文法，也不能說(shuō)它不確切，但不嚴(yán)謹(jǐn)。若在“古代數(shù)學(xué)”之后加上“以計(jì)算機(jī)為中心的”字樣就嚴(yán)謹(jǐn)了。因?yàn)椤毒耪滤阈g(shù)》的主要內(nèi)容是綜述計(jì)算方法即“算術(shù)”，如分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算，正負(fù)數(shù)加減法，一、二次方程解法等。又如“是一次青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”這句話，也不能說(shuō)它不確切，只是不嚴(yán)謹(jǐn)。因?yàn)椤拔逅摹边\(yùn)動(dòng)不單指5月4日的學(xué)生游行運(yùn)動(dòng)，它包括“六三”后由無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)共同參加的全國(guó)范圍的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，并且無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力。所以確切地應(yīng)說(shuō)成“是一次偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”就更確切一些。

可見(jiàn)，講述不嚴(yán)謹(jǐn)，會(huì)造成歧義之說(shuō)，影響教學(xué)效果。

第二，要求確切，做到既能突出時(shí)代，又無(wú)妄加虛飾。

古人說(shuō)話講究辭令，寫(xiě)文章講究文采，其中很有道理。子曰：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，是十分中肯的意見(jiàn)。一部《論語(yǔ)》，不但是儒家思想學(xué)問(wèn)所在，其語(yǔ)言之精煉、優(yōu)美、含蓄，堪稱古文學(xué)典范。劉勰在《文心雕龍·情采》中也說(shuō)：“言以文遠(yuǎn)。”大意是說(shuō)，文章因有文采，才能流傳千古。這些，都說(shuō)明了文采對(duì)于寫(xiě)作的重要性。但是，現(xiàn)在有些人寫(xiě)文章不太重視文采，他們的筆下只有抽象的道理，缺少具體的形象；只有甲乙丙丁的描述，沒(méi)有鮮明生動(dòng)的論證，效果當(dāng)然不會(huì)好。

俗話說(shuō)：“三分姿質(zhì)，七分打扮?！睂?xiě)作文也是如此，只要經(jīng)過(guò)“事事四五通”的裝扮，何愁它不“精妙世無(wú)雙”？裝扮的手段很多，而最重要、最有效的手段就是使用辭格。

如朱自清在《荷塘月色》中曾這樣來(lái)描繪月下的荷花：“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！边B用了擬人、比喻，“裊娜”寫(xiě)出了荷花柔軟嫵媚；“羞澀”寫(xiě)出荷花含苞待放的忸怩之態(tài)。這兩詞把荷花寫(xiě)活了，可謂形神兼?zhèn)湮镄匀饲榻y(tǒng)一?！皠偝鲈〉拿廊恕?，既寫(xiě)出了纖塵不染，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，從而想到荷花的質(zhì)樸、清新、純潔、淡雅和高貴。又使人想到水中月、霧中花，燈下觀美人那種朦朧美的意境。總之，經(jīng)過(guò)多次比喻、擬人，這荷花就仿佛對(duì)著讀者“巧笑倩兮，美目盼兮”。

巧妙運(yùn)用各種修辭格式，會(huì)使你的作文語(yǔ)言文采煥然，瑰麗多姿。常用的效果明顯的修辭格式有比喻、排比、引用、擬人、仿擬等。

一、可巧用比喻。

比喻，用在記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。