1景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資體系現(xiàn)狀

景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要發(fā)展同樣也離不開資金的支持，需要政府、企業(yè)、銀行等組織機構(gòu)的共同努力來發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。1.1政府引導資金投入。隨著十八大報告提出要增強中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實力和競爭力，全國各地紛紛出臺了扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策和宏偉規(guī)劃。為了大力推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及促進文化產(chǎn)業(yè)繁榮，景德鎮(zhèn)市編制出臺了一系列產(chǎn)業(yè)支持政策。截至2014年，景德鎮(zhèn)已建成19個文化產(chǎn)業(yè)示范基地（其中國家3個、省6個、市級6個），創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)5000余個。在景德鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園區(qū)，陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)已達60余家，占園區(qū)企業(yè)總數(shù)的37.1％。在景德鎮(zhèn)高新區(qū)，一批大型文化景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)集群，企業(yè)如哈哈尼、景東、古鎮(zhèn)、誠德軒的主要聚集地；在雕塑瓷廠，建國瓷廠的成立形成了陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)意工作室的代表，聚集在陶瓷科技園，新都民營陶瓷花園代表陶瓷文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。1.2建立擔保機制。2012年，市政府安排資金用于增加中小企業(yè)信用擔保中心的資金規(guī)模。同年，景德鎮(zhèn)市縣政府共保證50家中小型陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)提供擔保貸款2.12億元，比去年同期增長65.63％。2013年，珠山區(qū)政府成立中小型陶瓷文化珠山區(qū)信用擔保中心。2014年，正式成立了景德鎮(zhèn)中小企業(yè)融資擔保服務(wù)平臺。1.3搭建中小文化創(chuàng)意企業(yè)金融平臺。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的趨勢下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與中小文化創(chuàng)意企業(yè)融為一體，升級為具有投資屬性的綜合文化創(chuàng)業(yè)服務(wù)機構(gòu)。2014年，景德鎮(zhèn)啟動中小企業(yè)服務(wù)平臺，促進中小企業(yè)的發(fā)展。景德鎮(zhèn)郵政儲蓄銀行以中小企業(yè)服務(wù)平臺為基礎(chǔ)，全職客戶經(jīng)理為中小企業(yè)提供金融服務(wù)支持，金融服務(wù)咨詢服務(wù)。一方面，通過整合各種資源，如融資支持證券、經(jīng)紀、信用評級、稅務(wù)、法律顧問、管理咨詢，陶瓷生產(chǎn)和研究機構(gòu)等機構(gòu)資源為中小企業(yè)提供全方位的服務(wù)支持。另一方面，景德鎮(zhèn)中小企業(yè)服務(wù)平臺為大量中小型陶瓷文化創(chuàng)業(yè)投資和融資服務(wù)的啟動和運營提供了廣闊的空間。1.4銀企合作。2012年，由中國工商銀行設(shè)立的陶瓷發(fā)展基金，第一期資金已經(jīng)到位并已開始運作，截至2015年12月，預計將資助規(guī)模達到10億元。景德鎮(zhèn)許多陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)規(guī)模小，直接融資能力相對較差，政府正積極帶頭，銀行和企業(yè)的專業(yè)參與，社會資本進入公私合營模式，引入股權(quán)投資風險投資、文化創(chuàng)意產(chǎn)品和財務(wù)管理、上市交易、O2O等渠道，重點關(guān)注“瓷金融”。

2景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資體系存在的問題

2.1政府投入的催化劑效應尚未充分顯現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開政府的支持，自90年代以來，政府在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資日益增長，但與近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相比，仍然有所不足。一般情況下，國有企業(yè)采取項目補貼的形式，企業(yè)使用后期獎勵機制的良好經(jīng)濟回報，這些企業(yè)資本運作環(huán)境相對寬松。政府還將增加對企業(yè)投資的銀行貸款，給予他們更多的優(yōu)惠政策。雖然政府在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面做出了很大的努力，但它已經(jīng)引入了一些法規(guī)和措施，與這些企業(yè)相比，投資仍然相對較小。政府政策對陶瓷文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資能力影響深遠。銀行因陶瓷文化和創(chuàng)意企業(yè)規(guī)模小、風險大，不想為政府提供資金。所以，政府要應從宏觀形式入手，為金融機構(gòu)提供良好的投資和融資環(huán)境，提供一些中小文化創(chuàng)意企業(yè)融資的優(yōu)惠政策。2.2投融資信用環(huán)境不對等。除政府外，雖然以投資和融資雙方為主要市場，以自己的業(yè)務(wù)、自資、自我發(fā)展、自我約束的基本原則，但發(fā)展的基本概念非常不同。商業(yè)銀行以其穩(wěn)定經(jīng)營而聞名。在業(yè)務(wù)發(fā)展中堅持“安全，流動性和盈利能力”三管齊下的標準，要求企業(yè)提供全方位的透明信息和相應的信用支持，而文化創(chuàng)意企業(yè)通常是中小企業(yè)，其中許多是在種子期，啟動期和成長期，再加上企業(yè)的家族、合作性質(zhì)、高操作風險、可持續(xù)性弱，無法實現(xiàn)其獲得銀行融資所需的標準。

3完善景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資體系的建議

在充分分析國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展及融資情況，結(jié)合景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及所存在的問題，完善景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投融資離不開政府的引導作用，還應積極擴展投融資渠道，努力完善投融資擔保體系以及不斷完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資法律法規(guī)。3.1充分發(fā)揮政府引導作用。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展離不開國家及政府的引導作用。首先，政府應合理規(guī)劃景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈管理。其次，政府還應整合和評估各地區(qū)現(xiàn)有的文化創(chuàng)意資源，找到促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展的最佳模式以及集聚區(qū)之間的聯(lián)系，利用各地區(qū)的優(yōu)勢，相互補充，促進景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的互動發(fā)展。景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)立投資開發(fā)指導基金。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資發(fā)展指導基金主要用于指導風險投資機構(gòu)投資文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，根據(jù)支持文化創(chuàng)意企業(yè)在創(chuàng)業(yè)初期的重點方向，指導基金本身不直接從事風險投資業(yè)務(wù)。引導基金遵循“政府引導、科學決策、市場運作、防范風險”原則。3.2積極拓寬投融資渠道。（1）指導、規(guī)范私人貸款。首先，對于中小型陶瓷創(chuàng)意企業(yè)，更多來自私營部門和金融機構(gòu)等方面的靈活籌資。因此，解決景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)的融資問題，通過將民間資本引入陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，完善景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投融資體系，是一個重要途徑。其次，私人資本可以通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資本增值的形式，以這種方式融資成本低，不會由于融資而增加文化企業(yè)的財政負擔。另外，私人資本進入陶瓷文化企業(yè)可以促進陶瓷文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更高效的資本運作。所以，引進私人資本為陶瓷文化企業(yè)可以帶來許多積極的效果。（2）私募股權(quán)融資。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要以商業(yè)為主，私募股權(quán)融資模式的私募股權(quán)基金應成為文化創(chuàng)意企業(yè)的主要來源。通過私募股權(quán)基金可以使更多的外資和私人資本投資景德鎮(zhèn)陶瓷文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資和融資主體不是單一的，而是社會的。（3）引進外商投資和融資模式。通過外商投資模式可以吸引外商投資景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并可以通過以下方式吸引外商投資。其一，讓外國公司或個人收購景德鎮(zhèn)當?shù)氐奶沾晌幕蛣?chuàng)意企業(yè)。其二，允許購買陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品，專利權(quán)或營銷權(quán)。其三，讓景德鎮(zhèn)地方陶瓷文化創(chuàng)意企業(yè)合作，分享雙方的市場資源。吸引外資同時，對景德鎮(zhèn)地方陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保護和提升產(chǎn)業(yè)的核心競爭力和市場份額。但在引進外資的同時，應加強對外資的管理，建立文化市場檢查組，建立文化市場信息管理平臺，監(jiān)督文化市場，完善文化市場監(jiān)測信息系統(tǒng)法律法規(guī)，運用現(xiàn)代科技實施文化市場的管理措施和管理實踐，通過文化市場的發(fā)展實現(xiàn)文化市場的科學管理，科學、統(tǒng)一、公平有序運作規(guī)則實現(xiàn)文化市場管理的現(xiàn)代化。根據(jù)目標原則、誠信原則、層次管理組織結(jié)構(gòu)的原則，實現(xiàn)文化市場管理的標準化，管理組織結(jié)構(gòu)的總體目標，政策一致的管理不同層次員工的組織結(jié)構(gòu)不同管理目標，按照明確的分工承擔責任。3.3努力完善投融資擔保體系。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資困難的主要原因是大部分信息不向公眾開放，導致企業(yè)與投資者之間的信息不對稱，投資者無法確定投資規(guī)模風險，因此為了降低投資風險，寧愿選擇放棄投資，這使得企業(yè)的融資差距越來越大。通過建立陶瓷文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信用評價體系，可以有效提高企業(yè)信息的透明度，使投資機構(gòu)全面了解投資企業(yè)增加投資信心，降低投資風險，有利于陶瓷文化創(chuàng)意行業(yè)融資差距。景德鎮(zhèn)政府可以拓展擔保機構(gòu)、產(chǎn)權(quán)評估和交易機構(gòu)、保險機構(gòu)、證券和債券機構(gòu)等綜合擔保部門。具體來說，景德鎮(zhèn)金融分配資金設(shè)立專門的陶瓷文化創(chuàng)意投資保證基金或陶瓷文化創(chuàng)意投資保證公司，專門從事陶瓷文化創(chuàng)意投資保證業(yè)務(wù)合格將向相關(guān)銀行推薦。而且一旦對符合一定標準的文化產(chǎn)業(yè)項目實施貸款補貼政策，將大大促進文化部與商業(yè)銀行的戰(zhàn)略合作，商業(yè)銀行將擴大文化產(chǎn)業(yè)信用，將有效減少文化企業(yè)的貸款利息負擔。由景德鎮(zhèn)市政府牽頭，金融機構(gòu)獲得信用信息整合，建立和完善景德鎮(zhèn)中小企業(yè)金融服務(wù)平臺的信用卡模塊，并使這個平臺真正發(fā)揮作用，可以方便查詢到各種小企業(yè)信用記錄，方便金融機構(gòu)進行合理信用。還可以發(fā)送單獨的公司信用記錄數(shù)據(jù)庫，以構(gòu)建電子郵件平臺，方便金融機構(gòu)查詢。建立文化創(chuàng)意型企業(yè)信用信息平臺，首先可以針對銀行貸款降低信用風險；其次，中小企業(yè)可以提高誠信的意識，使金融市場有序運行；再次信用記錄良好的中小企業(yè)獲得貸款，以確保使用貸款規(guī)范需要不斷升級信用平臺以增加其方便性；最后以信用平臺為客戶信息，如平臺搭建，需要依托各方面的共同努力，更新數(shù)據(jù)庫實時確保數(shù)據(jù)是真實的。采用嚴格的保密制度，只允許經(jīng)認可的合格金融機構(gòu)輸入查詢。實現(xiàn)文化科技“雙輪驅(qū)動”戰(zhàn)略，文化與科技、金融相融合，“文化+”新業(yè)態(tài)不斷發(fā)展，文化創(chuàng)新驅(qū)動格局初步形成。3.4不斷完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資法律法規(guī)?！笆濉睍r期，經(jīng)濟發(fā)展全面進入新常態(tài)，政府相繼出臺了《推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展行動計劃（2016-2020）》《關(guān)于進一步鼓勵和引導民間投資文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的若干意見》等一系列促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策措施，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行重點扶持和發(fā)展。近年來，景德鎮(zhèn)市政府也頒布了地方法規(guī)和文化產(chǎn)業(yè)法律法規(guī)，為景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了法律保證。但總體來說，這些法律法規(guī)分散，并沒有形成更完整的法律法規(guī)體系。所以，還應完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資法律發(fā)揮。首先，文化創(chuàng)意企業(yè)的資本準入制度不應與國家的法律法規(guī)相沖突，應鼓勵私人資本進入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。只有有效地保護文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)，才能激發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性和創(chuàng)造性主動性，促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展，推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，真正實現(xiàn)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、共享”的發(fā)展理念，使景德鎮(zhèn)陶瓷文化的創(chuàng)意理念共享全國乃至全世界。

內(nèi)容摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)受到越來越多的關(guān)注。然而，對于創(chuàng)意、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等概念，尚存在不同的認識。本文通過對創(chuàng)意及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行更為清晰的界定指出，創(chuàng)意才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵，而創(chuàng)意存在于所有的產(chǎn)業(yè)之中。產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，有時又稱創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（CreativeIndustries），已成為近年來各國經(jīng)濟中一個炙手可熱的新概念。對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義有不同的說法，英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組給出的定義是“源于個人創(chuàng)造性、技能與才干，通過開發(fā)和運用知識產(chǎn)權(quán)，具有創(chuàng)造財富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)”。2006年12月，北京市統(tǒng)計局、國家統(tǒng)計局北京調(diào)查總隊聯(lián)合制定《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標準》，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價值，以知識產(chǎn)權(quán)實現(xiàn)或消費為交易特征，為社會公眾提供文化體驗的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”。

越來越多的學者認為，在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素為動力和以投資為動力的經(jīng)濟發(fā)展階段后，人類社會正在走向以創(chuàng)意為動力的經(jīng)濟發(fā)展新階段。越來越多的國家依靠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動了本國的產(chǎn)業(yè)升級與經(jīng)濟進步，以英國為例，在經(jīng)歷了傳統(tǒng)制造業(yè)持續(xù)衰退的打擊之后，1998年，布萊爾政府成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組并制定《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》，指導和推動本國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并取得了巨大成就。在美國，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更被認為是知識經(jīng)濟的核心與動力，成為美國保持和提升國家經(jīng)濟競爭力的關(guān)鍵性因素。發(fā)達國家的成功加深了我們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值的認識，從21世紀開始，國內(nèi)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的呼聲日高，措施迭出，成果可喜。北京、上海、杭州、深圳等大城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初露鋒芒，業(yè)界熱情高漲，政府積極支持。

創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造的區(qū)分

創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造語義相近，容易混淆。一般而言，三個概念都是指通過人類的創(chuàng)造性勞動，產(chǎn)生一種前所未有的事物或思想。然而，三個概念在外延上還是存在明顯的區(qū)別。創(chuàng)造常常與發(fā)明聯(lián)系在一起，指人們在自然科學和工程技術(shù)領(lǐng)域“首創(chuàng)前所未有的事物”（見《辭?！罚?，雖然創(chuàng)造一詞也常被引申到其他領(lǐng)域，但其核心含義仍是指在科學技術(shù)上取得新成果。至于創(chuàng)意，應理解為在社會文化領(lǐng)域的新觀念、新思想、新設(shè)計，與人類的精神文化活動相聯(lián)系。盡管在很多情況下，創(chuàng)意也會借助于某種物質(zhì)載體表達出來，例如新穎的服裝設(shè)計，獨特的產(chǎn)品造型等，但其滿足的仍然是人類的一種精神文化需求，提供的仍是一種文化體驗。創(chuàng)新是一個使用頻率極高的概念，按照熊彼特的觀點，創(chuàng)新是指"企業(yè)家對生產(chǎn)要素的新組合"，這包括：引進一種新的產(chǎn)品；采用一種新的生產(chǎn)方法；開辟一個新的市場；獲得一種原料或半成品的新的供給來源；實行一種新的組織形式。創(chuàng)新并不等于發(fā)明，一種發(fā)明只有應用于經(jīng)濟活動并成功時才能算是創(chuàng)新。不難看出，創(chuàng)新更多的是指經(jīng)濟商務(wù)層面的創(chuàng)造性活動。

一、加大財政支持力度，推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展

（一）自年起，建立縣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金200萬元，并根據(jù)實際需要逐年遞增，主要用于園區(qū)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)孵化、項目推動、貼息與獎勵等。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要在本級財政排文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專項資金。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金列入縣財政年度預算。

（二）鼓勵園區(qū)（企業(yè)）爭創(chuàng)國家、省級、市級、縣級文化（創(chuàng)意）產(chǎn)業(yè)示范基地或示范園區(qū)（企業(yè)），凡被認定為國家、省級、市級、縣級文化（創(chuàng)意）產(chǎn)業(yè)示范基地的，分別給予20萬、15萬、10萬、5萬元的一次性獎勵。

（三）設(shè)立縣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目（委〔2009〕5號六大園區(qū)及其他園區(qū)）發(fā)展成果獎，對年度評選出的園區(qū)項目發(fā)展優(yōu)秀成果各獎勵2萬元（委〔2009〕5號六大園區(qū)獎勵資金在園區(qū)牽頭單位已有專項中列支）。對年度評選出的優(yōu)秀創(chuàng)意人才獎勵1萬元（評選標準另定）。

（四）鼓勵園區(qū)內(nèi)企業(yè)實施品牌發(fā)展戰(zhàn)略，特別是加大創(chuàng)意品牌推介力度，對企業(yè)因申報成功著作權(quán)、商標權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)保護行為所發(fā)生的費用給予補貼。

（五）加快拉動文化消費，加大政府對自主知識產(chǎn)權(quán)和自主品牌的支持力度，對園區(qū)內(nèi)企業(yè)自主創(chuàng)新的文化產(chǎn)品、知識產(chǎn)品和服務(wù)在同等條件下實行優(yōu)先采購，培養(yǎng)文化市場新的消費增長點。

一、當前我國電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)存的問題

(一)電視節(jié)目創(chuàng)新意識薄弱。首先，我國長期以來的傳統(tǒng)電視行業(yè)的發(fā)展模式根深蒂固，導致很多區(qū)域的電視媒體缺乏行業(yè)之間的競爭意識，使得電視行業(yè)的工作人員沒有工作積極性，對大多數(shù)創(chuàng)作的電視節(jié)目都缺乏創(chuàng)新意識，雖然很多電視臺想要為此改善，但是相互借鑒的創(chuàng)新并不能維持長久的發(fā)展。另外，很多電視節(jié)目通過借鑒國外的節(jié)目模式對本地進行創(chuàng)新改革，但是忽略了本地市場的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀，導致發(fā)展不平衡，反而不利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要想吸引更多的觀眾和忠實的觀眾，就需要不斷培養(yǎng)電視工作人員的創(chuàng)新意識，摒棄掉傳統(tǒng)模仿以及修改其他節(jié)目形式的思想，真正的開發(fā)新的電視節(jié)目，從而達到促進電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(二)缺乏完善的創(chuàng)新機制。從現(xiàn)代電視行業(yè)的發(fā)展情況來看，地方壟斷性比較嚴重，導致很多電視企業(yè)工作人員創(chuàng)新意識不強，沒有良好的發(fā)展動力，在一定程度上阻礙了電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(三)市場環(huán)境的制約。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，電視行業(yè)的市場競爭越來越激烈，不斷的市場經(jīng)濟變化導致電視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展跟不上其發(fā)展的步伐，加之我國相關(guān)電視法律法規(guī)的缺失，導致電視在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時容易受到惡性市場競爭的影響，制約著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[1]。

二、電視助推文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略研究

(一)提高電視創(chuàng)新創(chuàng)意的能力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是創(chuàng)新再創(chuàng)新。因此，電視相關(guān)的工作人員應當不斷提高自身的創(chuàng)新意識，首先在電視節(jié)目上下工夫，通過結(jié)合當?shù)仉娨曅袠I(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來分析，當下什么樣的電視節(jié)目適合人們的生活所需。在進行電視節(jié)目創(chuàng)新的同時，要注重注意摒棄傳統(tǒng)的模仿和修改以往的電視節(jié)目的落后思想，應當利用電視節(jié)目的高端化，堅持以內(nèi)容為王的正確導向，確保電視節(jié)目的原創(chuàng)性，在電視節(jié)目的策劃、創(chuàng)作、發(fā)行銷售等方面的工作順利進行。采用移動電視終端與電視相結(jié)合的發(fā)展模式，推進“三網(wǎng)融合”，鼓勵電視節(jié)目向多平臺方向發(fā)展，加快電視節(jié)目的內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)，利用高清交互數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，推進現(xiàn)代影視節(jié)目的制作、發(fā)行和監(jiān)管等各個環(huán)節(jié)的發(fā)展，始終堅持正確發(fā)展的創(chuàng)新文化導向作為助推文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不竭動力。(二)提高電視相關(guān)工作人員的綜合素質(zhì)。文化創(chuàng)新的核心說到底最關(guān)鍵的因素還是在于人才。人才是任何產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要前提條件，目前我國電視節(jié)目的人才發(fā)展的現(xiàn)狀來看，極度缺乏相關(guān)的電視創(chuàng)新人才。因此，要想培養(yǎng)高素質(zhì)、具備創(chuàng)新意識的創(chuàng)意人才，一方面需要不斷加大對高校相關(guān)專業(yè)學生的培養(yǎng)力度；另一方面需要電視臺相關(guān)機構(gòu)不斷為提高人員的創(chuàng)新意識而努力，為工作人員創(chuàng)造一個自由、開放、充滿活力的發(fā)展平臺，充分調(diào)動員工的工作積極性，促進企業(yè)的電視發(fā)展[2]。(三)建立健全全新的創(chuàng)新發(fā)展機制。電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的重要原因在于沒有完善的創(chuàng)新機制，導致經(jīng)濟效益得不到實現(xiàn)。因此，電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要堅持創(chuàng)新的原則，不斷發(fā)揮創(chuàng)新的效能，建立完善的創(chuàng)新發(fā)展機制。電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以根據(jù)區(qū)域最有影響力和號召力的電視平臺，為人們打造全民接受的電視平臺，廣泛接納大眾對電視節(jié)目的建議，創(chuàng)新電視節(jié)目發(fā)展的內(nèi)容以及緩解，有利于為電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)[3]。(四)加強電視相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的媒體競爭逐漸由過去的傳統(tǒng)節(jié)目競爭轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨暺放苿?chuàng)新競爭，電視的發(fā)展與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)。在這樣的發(fā)展背景下，應當加強對相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)，用法律和規(guī)章制度對電視市場的發(fā)展實行約束，有利于規(guī)范電視市場的發(fā)展環(huán)境，為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展營造一個良性的市場環(huán)境。

三、總結(jié)語

創(chuàng)新是國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心因素。要想電視不斷助推文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就需要在電視節(jié)目建設(shè)中提高創(chuàng)新意識，對其內(nèi)容和形式進行原創(chuàng)，建立健全完善的創(chuàng)新發(fā)展機制，還需要加強對電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場的法律法規(guī)的建設(shè)，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，堅持文化與創(chuàng)新相結(jié)合的發(fā)展模式，有益于提高我國電視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平和質(zhì)量。

摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識經(jīng)濟時代經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力量。經(jīng)過多年發(fā)展，香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成相當大的規(guī)模，創(chuàng)造了令人稱道的成就。香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗，對于我國內(nèi)地發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變，具有十分重要的啟示作用。

關(guān)鍵詞：香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗啟示

近年來，在發(fā)達國家和地區(qū)，一些特別倚重創(chuàng)意及才華的知識密集型行業(yè)(文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))在經(jīng)濟規(guī)劃和政策制定中日益受到關(guān)注。英國率先于1997年有系統(tǒng)地推廣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，澳大利亞和新西蘭亦緊隨其后加以發(fā)展。中國香港地區(qū)長期以來是亞洲的創(chuàng)意中心，數(shù)碼娛樂、電影、設(shè)計、漫畫、出版等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在業(yè)內(nèi)均享負盛名，具有廣泛的影響力。從經(jīng)濟型態(tài)看，香港已進入創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟增長階段，具有知識型、創(chuàng)意型及服務(wù)型特點的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟增長的新亮點。我國內(nèi)地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，但發(fā)展?jié)摿薮?。香港文化?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗，對于內(nèi)地積極探索在社會主義市場經(jīng)濟條件下，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變，具有十分重要的啟示作用。

一、香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

由于歷史淵源與地理條件的關(guān)系，香港自古以來是東西方交會的舞臺，因此形成了多元文化的獨特環(huán)境。根據(jù)香港大學文化政策研究中心完成的《香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基線研究》，香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在狹義上分為三大類，包括11個行業(yè)。第一類是文化藝術(shù)類，包括藝術(shù)品、古董與手工藝品、音樂、表演藝術(shù)。第二類是電子媒體類，包括數(shù)碼娛樂、電影與視像、軟件與電子計算、電視與電臺。第三類是設(shè)計類，包括廣告、建筑、出版與印刷。然而以廣義的角度來思考，香港也將健身美容、美食、文化旅游等服務(wù)業(yè)稱為創(chuàng)意行業(yè)。

進入21世紀，香港陸續(xù)推出研究報告，全面梳理文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀。2002年9月，香港貿(mào)發(fā)局公布了首份題為《香港的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》的研究報告，評估文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對香港經(jīng)濟的貢獻。根據(jù)資料顯示，截至2002年3月，香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聘用員工超過9萬人，占香港總就業(yè)人口3.7％：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在2000年的出口總值達100億港元，占香港服務(wù)出口總額31％；同年，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值為250億港元，約占香港本地產(chǎn)值的2％。

一、高等學校在文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)中的作用

1.引領(lǐng)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。高等學校匯聚了大批科技、文化人才，既承擔著文化育人的責任，又肩負著文化創(chuàng)新的重擔。同時，高等學校擁有資料室、圖書館與世界知名數(shù)據(jù)庫聯(lián)網(wǎng)的知識平臺，可以掌握全球文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿知識。因此，高等學校不僅是培養(yǎng)創(chuàng)意人才的重要基地，同時也是智力密集型的文化資源聚集地，這就決定了高等學校應當走在文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前列，引領(lǐng)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。

2.服務(wù)于文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。高等學校具有培養(yǎng)人才、科學研究和社會服務(wù)的功能，而培養(yǎng)人才是其核心職能。高等學校是培養(yǎng)適應社會與經(jīng)濟發(fā)展需要的高素質(zhì)人才的搖籃。因此，高等學校在文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用，為文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力支持和科技保證。高等學校要切實承擔起培育社會發(fā)展所需人才的職責，培養(yǎng)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)中的各類人才，為文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀的后備軍。

3.推動地方經(jīng)濟和文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在與當?shù)匚幕L期融合過程中，高等學校形成了獨特的地域性風格。在區(qū)域歷史、文化、地理、旅游、民俗等研究方面，地方高校具有較大的優(yōu)勢。同時，高等學校是當?shù)亟逃?、人才、文化、技術(shù)、信息中心，擁有豐富而完善的文化智力資源。高等學校應當積極與政府旅游部門、文化部門合作，加強與區(qū)域發(fā)展之間的雙向互動，推動當?shù)亟?jīng)濟和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、進而推動當?shù)匚幕瘎?chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、高等學校引領(lǐng)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的制約因素

1.傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的局限。長期以來，高等學校旅游學科只注重對學生旅游專業(yè)知識和基本技能的傳授，而忽視對學生社會實踐能力的培養(yǎng)，不能快速融入旅游工作實踐中。同時，許多高等學校在人才培養(yǎng)過程中只注重教學內(nèi)容的統(tǒng)一性，而忽視學生的主體性和創(chuàng)造性，妨礙了學生的個性化發(fā)展。此外，隨著高等教育的普及，高校學生的就業(yè)壓力越來越大。雖然一些高校非常重視就業(yè)教育，但仍普遍缺乏對學生創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)。

摘要:報告明確指出，我國已經(jīng)進入社會主義新時代，人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是我國社會的主要矛盾，這就對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了新的思考。文章從新時展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性出發(fā)，闡述了當下南京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及潛在的問題，提出了幾點可以有效借鑒的建議。

關(guān)鍵詞:新時代;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);南京;對策建議

一、新時展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必要性

改革開放40年的偉大實踐以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)20年的經(jīng)驗表明，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在新時代中國特色社會主義建設(shè)當中有著強大的生命力。首先，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然選擇。隨著后工業(yè)時代的到來，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步由“一二三”產(chǎn)業(yè)過渡到“三二一”產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)的資源消耗型經(jīng)濟發(fā)展方式已經(jīng)不能適應現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，經(jīng)濟增長不再過度依靠勞動和資本，演變?yōu)榧夹g(shù)導向型和知識導向型，尤其是黨中央提出了“五位一體”的發(fā)展目標，更是指明了未來經(jīng)濟的發(fā)展應該與環(huán)境保護相適應，在這樣的時代背景下，以高知識、高技術(shù)、強創(chuàng)意、強融合、無污染、可持續(xù)為基本特征的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必然成為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的理性選擇。其次，是解決社會主要矛盾的內(nèi)在要求。隨著改革開放的深入發(fā)展，“有沒有”的難題已經(jīng)破解，但“好不好”的任務(wù)還十分艱巨。依照馬斯洛需求層次理論，當人們獲得了物質(zhì)的滿足之后，方會尋求更高層次，如社會需求、自我實現(xiàn)需求的滿足，最終獲得精神的富足。但我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地區(qū)差異要明顯大于GDP的數(shù)值，主要矛盾問題在文化生活領(lǐng)域尤為突出。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我國居民的文教、娛樂消費支出在總支出中的占比只有13%—14%，遠低于發(fā)達國家20%的數(shù)值，產(chǎn)能的不足嚴重制約了居民消費。理應竭力促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而緩解社會矛盾。最后，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的有力武器。從國家戰(zhàn)略層面強調(diào)了文化的重要性，把文化比作民族之魂，認為文化的繁榮興盛與中華民族的偉大復興息息相關(guān)，文化是最不可復制的制勝法寶。從當前的經(jīng)濟發(fā)展水平來看，我國僅次于美國排名第二，但文化領(lǐng)域的國際地位卻與我國的綜合實力極不相稱。事實上，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)取得了前所未有的成績，自2012年以來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟的年均貢獻率達到6%以上，越來越成為經(jīng)濟增長的新引擎。我們應該高度重視文化在國家前進過程中的持續(xù)動力，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)經(jīng)濟與文化和諧共生，推動中華民族實現(xiàn)復興。

二、南京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

十八大以來，南京積極貫徹執(zhí)行黨中央的指示，探尋產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思路，在政府的政策扶持以及文化類企業(yè)的多方努力下，南京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成效顯著。(一)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)中求好拉動經(jīng)濟增長。目前，南京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如火如荼，帶動了一方經(jīng)濟的發(fā)展。一方面，產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅速擴大。南京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增加值連續(xù)五年在江蘇省內(nèi)蟬聯(lián)冠軍，2016年，占GDP的比重初次打破6%，數(shù)值達到629．93億元，是2012年的1．72倍，遠高于全市GDP的增長速度(見圖1)。另一方面，內(nèi)部結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化。據(jù)統(tǒng)計，2016年文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)業(yè)貢獻了本市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增值的39．17%，幾乎占據(jù)該領(lǐng)域的半壁江山。南京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正朝著更好、更強的目標前進。圖12012—2016年南京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值及占GDP比重情況數(shù)據(jù)來源:南京市統(tǒng)計局網(wǎng)站。(二)園區(qū)初具規(guī)模發(fā)揮集聚效應。在政府規(guī)劃與市場自發(fā)形成雙重作用的推動下，南京市涌現(xiàn)出了一大批產(chǎn)業(yè)園區(qū)。目前，南京市共有60多個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，12個國家級、23個省級、15個市級和一大批特色園區(qū)，為文創(chuàng)企業(yè)在空間地理上的集聚奠定了基礎(chǔ)。園區(qū)建設(shè)逐步完善、功能性不斷加強，精品園區(qū)不斷涌現(xiàn)，在2015年公布的“中國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)100強”排行榜中，南京秦淮特色文化產(chǎn)業(yè)園位列第四，為南京乃至全國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)范性發(fā)展樹立了行業(yè)標桿。(三)企業(yè)做強做大盤活市場活力。良好的政策環(huán)境與多元的市場環(huán)境為南京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展營造了有利的空間。2012年該市擁有文化企業(yè)14581家，2016年，增長到20997家，年均增長幅度高達9．54%。規(guī)模以上文化企業(yè)的經(jīng)營狀況也逐漸改善，營業(yè)收入持續(xù)增長，2016年全市文化企業(yè)創(chuàng)造收入2825．35億元，相比2012年增長了83%。在此基礎(chǔ)上，文化企業(yè)質(zhì)量不斷提升，影響力不斷增強，2016年，躋身“第二批省民營文化企業(yè)30強”的企業(yè)有12家，當選“第二批省重點文化科技企業(yè)”的企業(yè)有13家，其數(shù)量均排名全省第一。此外，江蘇鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F有限公司、江蘇省廣電有線信息網(wǎng)絡(luò)股份有限公司入圍全國“文化企業(yè)30強”，正在逐步發(fā)展成為國內(nèi)骨干企業(yè)。

摘要：本文基于貿(mào)易摩擦的背景，通過市場占有率的測度和我國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的反思，分析出當前我國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)總量很大，但結(jié)構(gòu)性矛盾較為突出，未來要加強信息技術(shù)的創(chuàng)新和知識產(chǎn)權(quán)的保護。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)；貿(mào)易摩擦；市場定位

2018年4月，美國貿(mào)易代表辦公室宣布對原產(chǎn)于中國的進口商品共1333種加征25%的關(guān)稅。緊接著，中國商務(wù)部公布，對原產(chǎn)于美國的大豆等農(nóng)產(chǎn)品、汽車、化工品、飛機等進口商品對等采取加征關(guān)稅措施，稅率為25%。經(jīng)過數(shù)據(jù)的匹配分析，美國打擊中國進口貿(mào)易的范圍涵蓋化學品、鋼鋁制品、機電產(chǎn)品、車輛及零部件、航空船舶等等。但對中國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的影響甚少。對此，作者將通過分析，透視中美貿(mào)易摩擦，力圖為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的外貿(mào)發(fā)展提供一條思路。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)、3D打印、計算機等新興科技的出現(xiàn)并不斷進步壯大，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了迅猛發(fā)展。當今世界已經(jīng)不再是資本單獨決定一切的時代，創(chuàng)意經(jīng)濟開始在世界經(jīng)濟體占據(jù)重要地位，個體的智慧、創(chuàng)新能力以及想象力是其核心要素，創(chuàng)意為生活提供了不一樣的可能。JohnHawkins在《創(chuàng)意經(jīng)濟》上提到，今天全球文化創(chuàng)意經(jīng)濟，每天都在給社會不斷創(chuàng)造220億元的有形價值，并且以每年5%的速度增長[1]。上世紀六七十年代，英國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)甚至以每年12%的增長速度迅猛發(fā)展，這些反映了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用越發(fā)突出。英國政府大力支持創(chuàng)意行業(yè)的發(fā)展，不斷豐富產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容及內(nèi)涵，并且不斷推動創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)的出口，在穩(wěn)中求進，加快英國傳統(tǒng)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。韓國執(zhí)政黨則通過大力宣傳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟可持續(xù)的重要性來促進國民新的認識和新的想法；日本執(zhí)政黨更是強調(diào)了創(chuàng)意對一個民族未來發(fā)展的重要性，在社會中大力宣揚此理念。21世紀初，我國開始關(guān)注和加大對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力度，國家“十一五”就開始強調(diào)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，2009年出臺了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，報告提出，“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)”。這標志著我國文化產(chǎn)業(yè)正在實現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)變，將告別傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，開始創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展階段。

一、當前我國文化產(chǎn)業(yè)的國際市場占有率分析

當前，我國文化產(chǎn)業(yè)取得了較快的發(fā)展。在本研究中，作者將根據(jù)UNCDAT數(shù)據(jù)庫，通過國際上主要文化產(chǎn)業(yè)輸出國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)比較進行分析。在國際貿(mào)易中，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品的國家有很多，我們主要選取幾個具有代表性的國家，分別是美國、英國、中國、日本、韓國。國際市場占有率是一國的出口總額占世界出口總額的比重。一般用一國出口總額/世界出口總額計算?？傮w來看，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)品總量在國際市場上占的比重最大，并且增長勢頭良好；而美國和英國在國際市場上的文化創(chuàng)意產(chǎn)品總量所占比例分別在5%至10%之間，呈現(xiàn)出下跌趨勢；對于日本和韓國來講，文化創(chuàng)意產(chǎn)品總額在國際市場上的所占比重不到5%，可以說是無足輕重。下面我們對五國文化創(chuàng)意產(chǎn)品的具體方面進行分析比較：一是在工藝品方面，中國占據(jù)了國際市場上將近一半的市場份額；而美英兩國處于微弱的下降趨勢；日韓兩國一直穩(wěn)定在較低水平上。二是在設(shè)計方面，中國在國際市場上所占比重最大，并且處于增長狀態(tài)；美英日韓等國國際市場占有率較低，保持在一定的穩(wěn)定水平上。三是在視聽方面，美英兩國的市場占有率較高，在2006年之后保持在一定的范圍內(nèi)波動；中國和日本的國際市場份額一直維持在很低的水平上；而韓國的國際市場占有率在2005年之后下跌，直到和中日保持在相同的水平上。四是在出版業(yè)方面，美國和英國的國際市場份額保持在較高的層面上；而中國在這些年保持良好的發(fā)展勢頭，到2017年中國出版業(yè)幾乎已追趕上美英等發(fā)達國家；韓國和日本一直在較低水平。五是在視覺藝術(shù)方面，美國的國際市場占有率明顯高于其他國家，在2008年全球金融危機之后，2009年開始下跌；英國的國際市場份額同樣處于下跌狀態(tài)；中國因為在面對金融危機的時候采取了正確的財政政策，從2008年之后，2009年開始處于迅猛增長的勢頭，并且在2011年反超英國，追趕美國，到2017年已接近美國；日韓國家一直處于國際較低水平。六是在新媒體方面，中國和美國的國際市場份額在一個較高的水平上浮動，直到2017年均呈現(xiàn)這一狀況；英國從2002年開始一直保持下跌趨勢；有意思的是，直到2008年之后，日本才在一個較低水平上保持穩(wěn)定；而韓國一直保持在很低的水平上。七是在表演藝術(shù)方面，美國和英國的國際市場占有率一直較高，變動趨勢也較為一致；中日韓三國的國際市場份額很少。通過上述比較，我們可以看出：中國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)總量很大，但結(jié)構(gòu)性矛盾較為突出，如，出版類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出口較大，但電影類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占比較低?；谶@樣的現(xiàn)象，作者將以國際競爭力分析為基礎(chǔ)，重新分析貿(mào)易摩擦下我國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題。

二、貿(mào)易摩擦中對創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的再認識

融水苗族服飾的源與流

唐末宋初，苗族先民陸續(xù)遷徙到廣西大苗山地區(qū)。融水苗族服飾在幾百年的傳承過程中，不斷發(fā)展和演變，既有其歷史性的繼承，又有其革新和創(chuàng)造，融入了各時代的氣息。融水苗族傳統(tǒng)服飾是在繼承宋代服飾文化積淀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，直至清代服裝樣式的發(fā)展趨勢是由古樸轉(zhuǎn)向華美。在融水苗族服飾的演變過程中，男裝的變化明顯而快速，與男子外出接觸外界有很大關(guān)系。苗族的男裝從左衽變?yōu)闈h族慣用的對襟盤扣，且融合中山裝四袋形制，可見民國時期漢族服飾文化對融水男裝影響之大。融水苗族的女裝從清代之后變化很少，這與女子較少接受教育有關(guān)，生活方式不變，使苗族女裝一直保留了古代的遺風。從20世紀80年代后期開始，隨著改革開放的不斷深入和西方文化的猛烈沖擊，中國傳統(tǒng)民間文化遭遇前所未有的危機，融水苗族服飾賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生改變，服飾的商品化程度不斷增強，傳統(tǒng)服飾技藝的保護傳承面臨困境。但另一方面服飾以其與現(xiàn)代生活理念相吻合的文化交流、旅游休閑功能在新的生態(tài)環(huán)境下找到了新的發(fā)展模式，依托“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的思路，融水苗族自治縣通過舉辦各種苗族的節(jié)會，不僅使服飾文化成為重要的旅游資源，而且使傳統(tǒng)苗族服飾向現(xiàn)代化方向發(fā)展。

融水苗族服飾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

苗族服飾以其獨特的魅力吸引著世界各地的藝術(shù)家和設(shè)計師。約翰•加利亞諾在1999年的高級時裝會上就已經(jīng)將苗族服飾與歐洲的傳統(tǒng)文化進行了完美的結(jié)合（圖1）。設(shè)計作品在色彩上強調(diào)深藍與白色的對比，以中國精美的傳統(tǒng)刺繡、鑲、滾工藝，結(jié)合苗族雙龍戲珠銀項圈，以及與西方拉夫領(lǐng)非常相像的褶皺紋銀項圈，西式露胸過膝的A型Bubble長裙，拿破侖時期毛絨的軍帽造型，加上模特手上多個銀戒指的呼應，勾勒出來自苗族服飾元素的典雅與高貴。2010比利時Europalia文化節(jié)的中國年主題，歐洲藝術(shù)家將苗族的刺繡和意大利的鑲珠（Perlage）工藝相結(jié)合，創(chuàng)作了雕塑———盛裝的苗族少女。雕塑中少女頭戴貴州六枝梭嘎長角苗的巨大頭飾，身穿銀衣和百鳥衣裙，彰顯出國外藝術(shù)家對苗族服飾綜合的了理解和創(chuàng)造。AlexanderMc－queen（亞歷山大•馬克奎恩）在2008春夏巴黎時裝周上，以苗族服飾的頭飾結(jié)合現(xiàn)代時裝設(shè)計，頭飾是圖11999年約翰•加利亞諾的設(shè)計作品（圖片來源Couturetheultimatefashion＆beautyguideforwomenautumn／winter1998－99P361）完全的西江苗族服飾的頭飾，服裝款式略帶軍服嚴謹結(jié)構(gòu)，面料的肌理和構(gòu)成體現(xiàn)出服飾的厚重，這與苗族崇尚銀飾的重量感相呼應，體現(xiàn)出苗族服飾的文化魅力所在（圖2）。國內(nèi)的設(shè)計師也吸取苗族服飾元素進行再創(chuàng)造的設(shè)計。如NE•TIGER2008年圖2亞歷山大•馬克奎恩2008春夏設(shè)計作品（圖片來源http：／／eladies．sina．com．cn／fa／2010／0212／1342970365．shtml）的高級定制華服系列中，靈感來自中國漢代的金縷玉衣與苗族“鳳鳥紋銀衣”的金屬銀片結(jié)合的高級女裝，彰顯中國華服的精華（圖3），苗族的銀飾的光澤在服裝中變成了金光閃閃，與中國紅的長裙形成了鮮明的對比，顯示出中華民族和諧統(tǒng)一的大好局面。郭培為宋祖英鳥巢音樂會設(shè)計的“苗族”服裝（圖4），表現(xiàn)宋祖英的民族情結(jié)；2009年1月30日，在瑞典首都斯德哥爾摩舉行的歐洲婚紗服裝會上，林雪飛女士將苗族錫繡與禮服巧妙結(jié)合。由此可見，苗族服飾備受眾人喜愛，其身上有源源不斷的開發(fā)價值。圖32008NE•TIGER的華服設(shè)計作品融水苗族服飾反映了融水苗族人民獨特的民族信仰與民族審美情感，折射出民眾對幸福美好的憧憬向往和積極向上的人生態(tài)度，反映出特定區(qū)域的文化特質(zhì)和人文精神，所有凝聚在苗族服飾身上的文化要素，都可以轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素，通過藝術(shù)品、影視、動畫、甚至游戲軟件等載體表現(xiàn)出來。如苗族服飾的紋樣寓意、款型、制作工藝以及所承載的民間傳說、民族信仰、民族審美文化等等外在的和內(nèi)在的東西，都可以結(jié)合起來進行開發(fā)。苗族服飾文化源遠流長，具有較強的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢。融水苗族服飾的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應該以個性化的時尚消費和體驗式消費為賣點，從創(chuàng)意—設(shè)計—作品—商品的創(chuàng)作、體驗和滿足過程。要在當?shù)嘏囵B(yǎng)一大批創(chuàng)意產(chǎn)品消費者，使之逐漸從“窄眾”群體擴大到“平價式時尚”的大眾群體。1．苗族服飾的紋樣以及其他民藝品物中的民族傳統(tǒng)元素加以分解和重構(gòu)將民族元素運用到各種實用生活用品如T恤、布藝裝飾、陶瓷、玻璃制品、燈具等設(shè)計制造中，采用現(xiàn)代時尚的設(shè)計手法，使民族文化元素與東西方藝術(shù)結(jié)合，來滿足現(xiàn)代人的審美需求。同時可分為不同檔次的設(shè)計，滿足不同層次的需求。將苗族服飾的民族元素體現(xiàn)在具體實物中，可以在較大程度上提高傳統(tǒng)制造業(yè)的文化附加值。在燈具的設(shè)計中，圖5將融水苗族刺繡的主體紋樣，結(jié)合現(xiàn)代激光的工藝手法，將傳統(tǒng)的苗族服飾紋樣融會于現(xiàn)代簡單幾何形燈具當中，幾何的柱體象征著融水苗族的圖騰柱，與燈具的燈光結(jié)合，透過苗族紋樣的鏤空，向外散發(fā)著民族神性的光芒。在服裝設(shè)計當中，以融水苗族服飾中亮布的制作為靈感，從亮布的染、洗、捶打和晾曬工藝鏈結(jié)合苗族傳統(tǒng)服飾紋樣中的龍紋，以及對融水苗族傳統(tǒng)的褲子結(jié)構(gòu)的解構(gòu)，和百褶裙工藝的運用等等，與2011年服裝流行款式結(jié)合，運用傳統(tǒng)的亮布制作出一系列現(xiàn)代服裝（圖6）。2．運用現(xiàn)代材料和工藝手法開發(fā)仿傳統(tǒng)類服飾產(chǎn)品在服飾創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，開發(fā)融水旅游紀念服飾產(chǎn)品，有著巨大的市場潛力。雖然苗族旅游資源豐富，但中外游客在各個景點都難以買到有價值的旅游紀念服飾產(chǎn)品，在考察了諸多苗族旅游景點，包括融水元寶山旅游區(qū)，其服飾紀念品大多存在做工粗糙、款式落后的缺點。因此，我們可以開發(fā)出風格獨特、造型優(yōu)美、制作精巧的旅游紀念系列服飾產(chǎn)品。圖7融水苗族服飾再設(shè)計的紋樣提?。üP者設(shè)計）在融水，苗族服飾的使用者多半為村寨婦女或民族民間表演團體，除少數(shù)老年人習慣平時穿用外，其他人群穿著時間大多是過節(jié)、婚慶等活動，服飾使用率較低。其原因在于傳統(tǒng)的苗族服飾制作的手工制作費時費力，成本高，不適合大規(guī)模的商品生產(chǎn)，市場也就不可能擴大，即使是市場有需求也難以滿足。筆者認為，在商品化社會，如果完全把苗族服飾圖8融水苗族服飾設(shè)計后與設(shè)計前比較（筆者設(shè)計）視為商品來重新設(shè)計，改善服裝的服用性能，更人性化和規(guī)范化。以下為融水苗族服裝的仿傳統(tǒng)類設(shè)計案例：（1）服裝主體紋樣選擇典型化、標識化。在選擇有代表特征的服飾元素時，可從其刺繡和織錦紋樣入手，其特征元素之一為螃蟹花，此紋樣為融水地域苗族特色紋樣，此紋樣有花的造型，螃蟹的眼睛和八只腳的造型，采用此紋樣與蝴蝶紋結(jié)合成服飾圖案中的主體紋樣之一，圖案的擺放位置與百鳥衣刺繡裝飾位置一致。特征元素之二，則為織錦中的菱格紋，將其打散、重構(gòu)，與漸變條形紋結(jié)合，作為服裝中主體紋樣之二，裝飾衣擺和袖口。（2）服裝工藝定位簡單化、時尚化。從融水苗族服飾的未來發(fā)展趨勢分析，刺繡遲早是會被機繡所代替的，這是不可阻擋的趨勢，或者30年，或者50年。因此，筆者進行設(shè)計時主要以印染為主。在印染的基礎(chǔ)上，再進行手工釘珠裝飾，這更適合于批量生產(chǎn)，同時，為喜歡手工藝裝飾的愛好者提供DIY的基礎(chǔ)。（3）服裝面料定位高端化。從融水苗族服飾的歷史上看，被使用最廣泛的是苧麻、棉，這是服裝日常勞作使用所需要的，融水苗族服飾未來舞臺化、禮服化的發(fā)展趨勢，必然使服裝的面料發(fā)生巨大改變。作為禮服的定位，筆者認為緞面真絲更顯服裝的檔次。（4）服裝款式、色彩定位經(jīng)典化。融水苗族服裝女裝款型在近百年時間內(nèi)改變甚少，即便是在社會變革時期也保持款式的恒定，因此，在服飾的設(shè)計上必須保留其原有款式作為苗族“根”性文化的體現(xiàn)。色彩保持融水苗族服飾的主色調(diào)，色彩更趨于灰雅。色彩的鮮艷會使服飾的品位和檔次降低。融水的苗族屬于黑苗的一種，服裝的整體色彩偏暗是符合于他們長期以來的審美的，因此通過高品位色彩的重構(gòu)服飾圖案，讓服飾既符合苗族尚“五色”衣的習俗，同時又彰顯服飾的優(yōu)雅和品質(zhì)。融水苗族服裝采用與他們原來亮布同色的真絲面料，緞面真絲其柔和的光澤，是符合苗族對布料外觀的需求的。在服裝上采用了他們非常熟悉的民族圖案———螃蟹花，作為圖案的重點，與他們織錦中的菱格紋結(jié)合。這兩種紋樣都是融水最具特色的紋樣，都是苗族人最喜歡的紋飾，因此紋樣在保留特征后進行重構(gòu)。3．將民藝物品進行圖案化與符號化處理，開發(fā)服飾旅游紀念產(chǎn)品融水最有特色的民藝物品就是“芒篙”的面具，這種面具流傳在融水的安陲、安太、香粉的坡會上?！懊⒏荨笔且环N人物造型，是苗族崇拜的娛樂神?！懊⒏荨钡男蜗笫钦嫒税缪荩浒缪菡呤钦仙套h推選出來的有威信、人品正直、樂于助人、身體健壯的苗族男性青壯年擔當?！懊⒏荨钡闹b為全身扎滿芒草或松枝、杉枝，包得嚴嚴實實，臉上戴面具，面具用杉木或其他木料制作，手腳以稻草灰或鍋灰涂成黑色。如果說“芒篙”面具圖案化是提供一個民族文化抽取和組合的過程，那么“芒篙”面具的符號化則是將這種文化提升到一個簡潔、概括的過程，符號化會讓“芒篙”面具更加概念化和市場化。圖9旅游紀念品T恤設(shè)計（筆者設(shè)計）將“芒篙”的面具收集分析進行圖案化處理。“芒篙”的面具有幾大特點：一是鼻子大，不論是公“芒篙”還是母芒篙，鼻子大是一大共同的特色，二是“芒篙”面具比較兇狠，神秘色彩濃重，三是“芒篙”面具都喜歡有一些簡潔粗獷的紋樣裝飾線條，色彩鮮艷，醒目。依據(jù)“芒篙”的文化內(nèi)涵，和苗族的信仰文化，對自然界各種事物的崇拜，進行紋樣的抽象組合搭配，體現(xiàn)出融水苗族本土的文化特征。“芒篙”面具帶有強烈的神秘感，讓人對它浮想聯(lián)翩，故對面具的標志設(shè)計則是把“芒篙”面具面部去掉，這與老子的哲學“道生一、一生二生三、三生萬物”“有生于無”不謀而合。“無”則代表可以想象一切，因此面具的空白、空靈表達了人們心目中的種種想象。文字部分是“芒篙”的字體，字體以方形為基本型，與面具呼應，文字主要在“篙”字上做文章。“篙”字是竹字頭，而筆者的設(shè)計是“高”字加了個牛角。牛是農(nóng)耕文化的象征，牛是苗族人們生活的一部分，牛角代表著融水苗族的勤勞勇敢，是苗族努力上進、發(fā)憤圖強的精神的象征?！懊⒏荨泵婢叩臉酥竞统橄蠹y樣可運用在融水的旅游服飾紀念品上。

總而言之，苗族服飾既要保護，保護的意義更趨于保護苗族服飾的原生態(tài)，即應盡量避免當代文化潮流因素去干擾原生態(tài)，使其在相對自生自為的環(huán)境中保持相對獨立的生活方式、文化價值和藝術(shù)形態(tài)，從而形成其自身的文化主體；同時又要發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這樣不僅可以促進中外人士對融水苗族文化的認知，而且也能增加融水民族地區(qū)文化生態(tài)的活力，使苗族服飾文化更富于現(xiàn)代性，進一步推動旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

本文作者：尹紅工作單位：廣西民族學院

摘要：文化創(chuàng)意與旅游兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已成為經(jīng)濟發(fā)展的新動力。旅游消費者的需求在不斷的變化，要促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的快速融合，注重融合的“新”創(chuàng)意，注重景觀開發(fā)的文化內(nèi)涵，并在政府支持下，從多方面、多角度形成融創(chuàng)體系，實現(xiàn)發(fā)展的新動能建設(shè)。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；旅游產(chǎn)業(yè)；有效融合；發(fā)展

我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，隨著國家政策不斷傾斜，全國掀起了一場巨大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)浪潮，一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對促進我國經(jīng)濟的發(fā)展起著巨大的推動作用；另一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的有效融合實現(xiàn)了兩大產(chǎn)業(yè)雙贏的局面，旅游滲透著文化內(nèi)涵，吸引著大批游客，更為兩大產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展提供了更大的發(fā)展空間和機遇。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)狀

2004年，國家統(tǒng)計局對我國文化產(chǎn)業(yè)進行劃定，《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》中將文化產(chǎn)業(yè)定義為：“社會工資提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及有關(guān)活動的集合。大致分為三大類：在外圍層中明確提出包括網(wǎng)絡(luò)、娛樂、旅游、廣告、會展等新興文化產(chǎn)業(yè)?！敝袊麑W者阮儀三對文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的定義也有自己的看法：“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于新興的服務(wù)業(yè)范疇，包括娛樂業(yè)、電子傳媒業(yè)、出版印刷業(yè)、旅游和旅游產(chǎn)業(yè)?！盵1]現(xiàn)如今，我國的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，受到了人們廣泛的重視，并已逐漸成為經(jīng)濟發(fā)展的助推器。目前，我國的文化產(chǎn)業(yè)逐年增長，尤其是在金融危機的沖擊下，文化產(chǎn)業(yè)增速越加的迅猛，文化產(chǎn)業(yè)已逐漸成為部分區(qū)域經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一。據(jù)了解，2019年，全國旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值為44989億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的比重為4.56%，比上年提高0.05個百分點，如表1所示。目前，我國的文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展中還是不夠成熟，需求不夠穩(wěn)定，存在一些風險，但其市場前景卻十分廣闊，具有較高的經(jīng)濟效益[2]。據(jù)對全國6.0萬家規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)調(diào)查，2020年，上述企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入98514億元，按可比口徑計算，比上年增長2.2%(前三季度下降0.6%)；文化新業(yè)態(tài)特征較為明顯的16個行業(yè)小類實現(xiàn)營業(yè)收入31425億元，增長22.1%，如表2所示。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一個良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境、高效的政策支持及一些先進的技術(shù)支持，并且要融入先進的計算機網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，以此來構(gòu)建出一個高度市場化的交易平臺，來充分促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及進步，旅游文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相互融合成為必然趨勢。

二、文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的原因