一、德育活動(dòng)課有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮

傳統(tǒng)德育的一個(gè)致命弱點(diǎn)就是忽視學(xué)生在德育中的作用，忽視作為獨(dú)立個(gè)體，有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，表現(xiàn)在德育的目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)置編排上，在途徑和方法的確定選擇上，既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和思想品德形成的規(guī)律，也不關(guān)注時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，教育的過程成了教師備課的中心任務(wù)，學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預(yù)先安排的固定目的、組織方式、活動(dòng)程度等具體要求下，學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行著一種程式化、履行公事式的機(jī)械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現(xiàn)實(shí)之間的懸殊差距。而德育活動(dòng)課注重弘揚(yáng)人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性，從學(xué)生興趣出發(fā)，從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性，進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使他們在實(shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧，努力探索，在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重，體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。20世紀(jì)60年代，科爾伯格利用道德兩難問題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德問題的討論，從而使每一個(gè)學(xué)生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價(jià)值就是向我們論證了主體的參與和自主活動(dòng)是道德發(fā)展的前提。沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之，活動(dòng)是德育的生命。沒有了活動(dòng)，便沒有了德育。

許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試，其中京西一位老師是這樣做的：

清明前夕，為配合進(jìn)行傳統(tǒng)教育，他提倡在校住宿的學(xué)生利用周末回村采寫革命英烈傳記，前后歷時(shí)一月，共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文，清明前夕利用這些材料召開班會(huì)，使師生受到深刻生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。學(xué)生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人，感情真摯，有的可寫，而且這項(xiàng)活動(dòng)牽動(dòng)了許多人的心，幾乎在每個(gè)學(xué)生背后都站著不少的人??他家的人，他家族的人，他們村的人，大家都給他鼓勁兒，支持他寫好，希望他寫好，孩子也意識到自己責(zé)任重大，故而責(zé)任心很強(qiáng)，惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑，所以用心備至，結(jié)果出人意料。

一位老師在講完《為了六十一個(gè)階級弟兄》一文之后，為了讓學(xué)生在實(shí)踐中加深理解，為了提高學(xué)生的寫作水平，為了提高學(xué)生的思想覺悟，他會(huì)同當(dāng)?shù)貜V播電視局搞了一次題為“來自家鄉(xiāng)的報(bào)告”的征文，效果也很好。學(xué)生利用周末或分組或個(gè)人分頭回村采訪調(diào)查，寫采訪記錄，回來整理成文。像這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生寫的都是本鄉(xiāng)本土的真人真事，學(xué)生熟悉，有一種親切感和自豪感。中學(xué)生雖還談不上什么建功立業(yè)，但是現(xiàn)在的青少年和過去的青少年相比，接受知識和各種信息比較早，比較快，量比較多，面比較寬，因而顯得更聰明智慧，他們非常渴望早一些發(fā)揮自己的潛能，能用自己的筆為家鄉(xiāng)、為社區(qū)做點(diǎn)兒實(shí)際工作，他們是興奮的，興趣是濃厚的，心理準(zhǔn)備是充分的，態(tài)度是積極的，熱情是高漲的。他們早已摩拳擦掌躍躍欲試，渴望一展才華小試身手，宣泄自己的干勁和力量，故而也易于發(fā)動(dòng)。在這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋漓盡致。最使人感喟良多的是學(xué)生的變化，他們走鄉(xiāng)串寨深入群眾調(diào)查學(xué)做群眾工作，學(xué)到了課堂內(nèi)、書本上學(xué)不到的知識，增強(qiáng)了與人交際的能力。學(xué)生通過親身考察，看到了我們工作中的一些實(shí)際問題和社會(huì)發(fā)展過程的深刻變化。學(xué)生的心弦真地被撥動(dòng)了，以前學(xué)生雖學(xué)哲學(xué)，但是看問題多犯主觀、片面、停滯的毛病，一開口一動(dòng)筆就是不正之風(fēng)，就是壞人壞事，看的多是陰暗面，總愛置身事外袖手于旁，以批評家、旁觀者、評論家的姿態(tài)出現(xiàn)。現(xiàn)在一事出現(xiàn)，學(xué)生不再只是發(fā)牢騷指責(zé)，而是試圖以主人翁、建設(shè)者的姿態(tài)去研究它、分析它、改變它，明白了天下的事情是復(fù)雜的，一件事發(fā)生總有重疊相生的原因。能嘗試著用辨證的、客觀的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)去分析問題，分清主流和支流。漸漸地，學(xué)生們認(rèn)識問題深刻了，觀察問題全面了，分析能力提高了，思維能力加強(qiáng)了，這的確是一個(gè)可喜的變化。

二、德育活動(dòng)課有利于學(xué)生德育實(shí)踐能力的培養(yǎng)

改革的實(shí)踐證明，語文活動(dòng)課有“不變性”和“可變性”的特點(diǎn)。所謂“不變性”特點(diǎn)，在于“大綱”明確規(guī)定了語文活動(dòng)課的性質(zhì)、任務(wù)，“活動(dòng)”是載體，“語文”是目的，這是區(qū)別于一般課外活動(dòng)的。其“可變性”特點(diǎn)在于語文活動(dòng)課是語文課的擴(kuò)展和延伸，兩相比較，活動(dòng)在時(shí)空的廣泛性和隨意性方面比語文課更大一些，教學(xué)的憑借物更多一些（可從書本到社會(huì)及自然界的一切客體），參與教學(xué)活動(dòng)的人體器官更全面一些（是一種腦體活動(dòng)的結(jié)合體）。正因?yàn)榛顒?dòng)課有這些特點(diǎn)，所以語文活動(dòng)課“可以加速培養(yǎng)并提高學(xué)生聽說讀寫的能力；可以豐富學(xué)生的生活，開闊視野、增長見識；可以激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮特長，發(fā)展個(gè)性；可以陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生受到思想教育”。

如何拓寬語文活動(dòng)課的思路，提高活動(dòng)效果，我認(rèn)為要在活動(dòng)的主體和客體上揚(yáng)其長處，為“我”所用。

一、要優(yōu)化活動(dòng)的環(huán)境語文活動(dòng)課不受空間的限制，課堂內(nèi)外，校園內(nèi)外都可以成為良好的活動(dòng)環(huán)境。但無論選擇什么樣的場合，活動(dòng)環(huán)境應(yīng)力求做到三個(gè)“有利”，即有利于語文能力的提高，有利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，有利于全體學(xué)生的參與。例如某校的一位老師，曾經(jīng)把一次活動(dòng)課開設(shè)在學(xué)校附近的風(fēng)景點(diǎn)，課前交代學(xué)生一項(xiàng)任務(wù)，到郊外風(fēng)景區(qū)游玩時(shí)，請每個(gè)同學(xué)抄下自己看得懂的一首古詩或一篇題詞?；顒?dòng)開始了，學(xué)生興致勃勃地尋找摩崖石刻，他們從所認(rèn)識的熟字中去揣摩詩句，自發(fā)地開展討論、爭辯。但是難多易少，于是便請教過往游人，詢問游客，問了一個(gè)又一個(gè)，氣氛非常熱烈，最后大家都抄了滿意的一首古詩或一篇古文。任課老師深有體會(huì)地說：“風(fēng)景點(diǎn)成了學(xué)生的課本，旅游者成了客座老師，又輕松愉快又獲取知識，這樣的活動(dòng)課何樂而不為呢？”要優(yōu)化語文活動(dòng)課的環(huán)境，就要綜合考慮學(xué)生所處空間的人、事、物對活動(dòng)所能產(chǎn)生的積極影響。

二、要善于橫向聯(lián)系語文活動(dòng)課內(nèi)容不應(yīng)只盯住語文課本身，應(yīng)善于聯(lián)系學(xué)生所學(xué)的各門學(xué)科，發(fā)掘可為語文所用的各種因素，充實(shí)語文活動(dòng)課的內(nèi)容。有一節(jié)二年級美術(shù)課，老師用“鳳凰”牌自行車標(biāo)記圖案導(dǎo)入新課，以“創(chuàng)造一只奇異的鳥”為內(nèi)容，教學(xué)貼紙工藝，效果很好，這節(jié)課“飛”出幾十只形態(tài)各異、色彩斑斕的奇異鳥。同班的語文老師巧妙地借用了這節(jié)美術(shù)課的成果，組織一次語文活動(dòng)。老師讓學(xué)生展示自己的作品，介紹自己的創(chuàng)作意圖。

同學(xué)們踴躍發(fā)言，學(xué)生的發(fā)言情緒激昂，想象豐富，在童心童趣中表現(xiàn)了正直向上、善良可愛的品德?！皺M向聯(lián)系”指的就是語文科要善于借用課程計(jì)劃中各門學(xué)科的教學(xué)成果，把相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容融進(jìn)語文教學(xué)中，既不加重課業(yè)負(fù)擔(dān)又可最高限度發(fā)揮學(xué)科功能。

三、要發(fā)揮學(xué)生的心理優(yōu)勢（1）兒童的好奇心是一種成功的動(dòng)力。好奇驅(qū)力盡管是一種原始的動(dòng)機(jī)，但是兒童的這種好奇驅(qū)力有利于智力的開發(fā)，教師要善于引導(dǎo)這種追求的本能。比如，孩子對于穿制服的大人們在管理社會(huì)的行為方面產(chǎn)生一種好奇而又羨慕的心理，盼望也與之等同，有位教師便組織學(xué)生成立“文字稽查隊(duì)”，利用課余時(shí)間查巡商店、廣告中出現(xiàn)的錯(cuò)別字，然后寫信向有關(guān)方面反映。這種正當(dāng)?shù)呐d趣不僅僅改變“糾正錯(cuò)別字”這項(xiàng)操作的枯燥情緒，同時(shí)還連帶產(chǎn)生許多積極效應(yīng)。

近年，我省初中語文教學(xué)領(lǐng)域又出現(xiàn)了一個(gè)新的改革熱點(diǎn)--活動(dòng)課。在一些中學(xué)，初中語文教學(xué)正改變傳統(tǒng)的單一的課堂授課形式，以學(xué)生自主參與活動(dòng)為特征的語文活動(dòng)課正異軍突起。占據(jù)一席之地，并以其生動(dòng)活潑、切實(shí)有效而得到學(xué)生的歡迎。

語文活動(dòng)課的出現(xiàn)，是初中語文教學(xué)的一次大改革，是語文學(xué)科課程實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的有力舉措。

一、長期以來，語文教學(xué)一直處于高耗低效的狀態(tài)，個(gè)中原因，雖說十分復(fù)雜，但教學(xué)內(nèi)容的封閉和教學(xué)方法的陳舊應(yīng)是問題的主要癥結(jié)。

正是由于語文教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活有一定的脫節(jié)，缺乏現(xiàn)代生活氣息，正是由于語文教學(xué)方法上的注入式，學(xué)生缺乏自主的實(shí)踐，才導(dǎo)致了語文課堂氣氛的沉悶，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降，導(dǎo)致學(xué)生語文能力的局限，導(dǎo)致語文教學(xué)質(zhì)量適應(yīng)不了現(xiàn)代社會(huì)的需要。因此，語文教學(xué)要走出困境，必須強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)內(nèi)容的開放性和語文教學(xué)方法的多樣性，特別要注重學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際自主地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐。

語文課外活動(dòng)的開展為這個(gè)問題的解決提供了一條充滿希望的途徑。前一段我省各地都開展了豐富多彩的語文課外活動(dòng)，取得了一定的成效。但是，由于語文課外活動(dòng)常常缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)、內(nèi)容，常常難以有序進(jìn)行，許多學(xué)校僅僅把它當(dāng)作課堂教學(xué)的補(bǔ)充，甚至作為學(xué)校教育的點(diǎn)綴，因而往往難以落實(shí)，難以堅(jiān)持。只有把語文活動(dòng)列入語文課程，給予教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和進(jìn)程的規(guī)定，給予時(shí)間和空間的保證，才能從根本上解決這個(gè)問題。

語文活動(dòng)課正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計(jì)劃把活動(dòng)課列入課程計(jì)劃的時(shí)候，當(dāng)新的普通高中語文教學(xué)大綱（試用稿）把語文課程分為必修課、選修課和活動(dòng)課的時(shí)候，我們就意識到，初中語文課也必須把活動(dòng)課列入課程，作為正式課程的一個(gè)部分。于是，從1995年開始，我們在調(diào)查研究和初步嘗試的基礎(chǔ)上，逐步形成了建立初中各年級語文活動(dòng)課目標(biāo)系列、內(nèi)容體系和教學(xué)模式的構(gòu)想，提出了兩周開設(shè)1節(jié)活動(dòng)課的方案，設(shè)計(jì)了每個(gè)學(xué)期8個(gè)課例的具體要求和內(nèi)容，并于1996年秋在省內(nèi)部分學(xué)校正式開展試驗(yàn)。

一、高中語文活動(dòng)課的概念界定

高中語文活動(dòng)課是指在高中語文教學(xué)中突破傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，拓展語文教學(xué)空間，充分開發(fā)語文學(xué)習(xí)的課程資源，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生依據(jù)教師提供的活動(dòng)主題與形式來自主地完成學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師在整個(gè)過程中指導(dǎo)、管理并評價(jià)的教學(xué)形態(tài)。學(xué)者們關(guān)于這一概念的界定大同小異。袁錦川在《關(guān)于高中語文活動(dòng)課教學(xué)設(shè)計(jì)的研究》一文中提出：“高中語文活動(dòng)課程就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的專題性和綜合性語文學(xué)習(xí)活動(dòng)課程，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對語文知識的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程。”從中可以看出，高中語文活動(dòng)課適應(yīng)新課標(biāo)的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的自主性與實(shí)踐性，能夠促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力以及語言運(yùn)用能力的提升。除此之外，謝輝在《高中語文活動(dòng)課理論與實(shí)踐研究》一文中指出：“語文活動(dòng)課程是指語文教學(xué)活動(dòng)中在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主參加的，以學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)在需求和認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ)的，以培養(yǎng)學(xué)生的語文創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，奠定學(xué)生全面發(fā)展與終身發(fā)展基礎(chǔ)為目的的，以課堂為中心，課內(nèi)外互動(dòng)互補(bǔ)的，有序有效的主體實(shí)踐活動(dòng)?！边@一概括又說明了高中語文教學(xué)活動(dòng)中開設(shè)活動(dòng)課的意義之深刻，利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)課要以課堂為中心，注重課內(nèi)與課外的互補(bǔ)與互動(dòng)，這就對組織活動(dòng)課的教師在專業(yè)層面與技術(shù)層面提出了要求，即不僅要善于利用課外的教學(xué)資源，而且要將其自然而高效地融入到課內(nèi)教學(xué)之中。謝輝在文中還創(chuàng)造性地將其主體實(shí)踐活動(dòng)分為外顯形式與內(nèi)隱形式兩種，外顯形式“主要是聽、說、讀、寫、思、做等言語實(shí)踐，即智力活動(dòng)；其內(nèi)隱形式，主要是情感、意志、品行等身心體驗(yàn)和人格雕塑，即非智力活動(dòng)”。高中語文活動(dòng)課正是要將兩者有機(jī)結(jié)合起來，從而推進(jìn)高中語文教學(xué)形式的全面開展與教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

二、高中語文活動(dòng)課的實(shí)施意義

高中語文活動(dòng)課的具體實(shí)施能夠活躍語文課的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，增進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與語言文本之間的交流，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和空間，從而推進(jìn)語文課的課堂形態(tài)的進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)課程改革的題中之義，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“課程性質(zhì)”中提到：“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！睂W(xué)者們都指出，高中語文活動(dòng)課正是新課程改革背景下高中語文課的重要發(fā)展目標(biāo)之一，它可以滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生在語文素養(yǎng)和探究能力等方面的要求。謝輝也明確肯定高中語文活動(dòng)課在這方面的重要意義，在《高中語文活動(dòng)課理論與實(shí)踐研究》中指出，“語文活動(dòng)課程既可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，也可以使學(xué)生的語文知識、語文能力在活動(dòng)過程中得到運(yùn)用”。同時(shí)語文活動(dòng)課程打破了常規(guī)的教室限制，可以將教學(xué)空間拓展到大自然和社會(huì)之中，那么“在豐富多彩的語文課外活動(dòng)中，學(xué)生走進(jìn)大自然及深入社會(huì)，加深對自然界及社會(huì)生活的體驗(yàn)，也是修身養(yǎng)性、陶冶情操，提升其精神生活，改進(jìn)生活質(zhì)量的重要方式”。另外，史慧芳在《高中語文活動(dòng)課的教學(xué)初探》中也在指出在組織活動(dòng)課過程中需要注意和改進(jìn)的地方之后，總結(jié)了高中語文活動(dòng)課開展的深遠(yuǎn)意義，文中陳述：“活動(dòng)課在高中語文教學(xué)中所發(fā)揮的作用是不可替代的，由于高中生自主學(xué)習(xí)的能力較強(qiáng)，進(jìn)行活動(dòng)課的教學(xué)能提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)對促進(jìn)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐性能力的提高有著重要的意義。”可見高中語文活動(dòng)課是語文教學(xué)中不可或缺的組成部分，是未來語文課發(fā)展的重要教學(xué)形式，能夠促進(jìn)語文教學(xué)的現(xiàn)代化。黃衛(wèi)華便在《高中語文活動(dòng)課教學(xué)方法淺談》中強(qiáng)調(diào)：“開展語文開放式的活動(dòng)課教學(xué)，是適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑?！?/p>

三、高中語文活動(dòng)課的實(shí)施建議

關(guān)于高中語文活動(dòng)課的具體實(shí)施建議，學(xué)者們研究的較多，包括依托于一節(jié)比較成功的高中語文活動(dòng)課，來闡釋語文活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)以及具體步驟等，總結(jié)在實(shí)施過程中應(yīng)該注意的問題和遵循的原則。例如，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，要注重學(xué)生間的差異，要加強(qiáng)師生之間的交流與互動(dòng)，要注重活動(dòng)課的研究性，還要保證教師的認(rèn)真指導(dǎo)和有效管理，等等。許多學(xué)者對于活動(dòng)課組織的策略進(jìn)行了探究，提出了貼合實(shí)際的重要實(shí)施意見。黃衛(wèi)華在《高中語文活動(dòng)課教學(xué)方法淺談》中提到：“高中語文活動(dòng)課教學(xué)項(xiàng)目并沒有得到很好地普及。在課堂教學(xué)上，存在的最主要問題就是教師在活動(dòng)課上沒能很好地激發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣?！彼愿咧姓Z文活動(dòng)課的開展就應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的探究能力，重點(diǎn)要放在研究性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)上?；顒?dòng)課不能一味地追求氣氛的活躍而忽略了高中階段學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的拔高。此外，王春梅在《高中語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開展策略探析》中點(diǎn)出“：真正重視每次活動(dòng)總結(jié)，提升活動(dòng)質(zhì)量?！睆闹锌梢钥闯鲈诨顒?dòng)過程中，教師和學(xué)生在最后進(jìn)行的活動(dòng)總結(jié)和評價(jià)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可以將活動(dòng)的效果更好地激發(fā)出來，延伸這次活動(dòng)課對學(xué)生語文素養(yǎng)和各方面能力的影響。史慧芳在《高中語文活動(dòng)課的教學(xué)初探》中也強(qiáng)調(diào)：“在活動(dòng)課結(jié)束后，教師應(yīng)對課堂教學(xué)進(jìn)行評分和反饋，可以評出最佳表現(xiàn)者以鼓勵(lì)學(xué)生?！边@也是對語文活動(dòng)課的評價(jià)環(huán)節(jié)提出了更高的要求。史慧芳還在文中創(chuàng)設(shè)性地指出：“教師對學(xué)生進(jìn)行分組以及分任務(wù)時(shí)應(yīng)注意學(xué)生的個(gè)人水平和個(gè)體差異，將能力強(qiáng)與能力弱的學(xué)生均衡分配，并根據(jù)不同學(xué)生的能力安排不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)?！痹谡Z文活動(dòng)課中，教師往往不能全面照顧到不同層次的學(xué)生，也就不能夠使所有學(xué)生積極參與進(jìn)來并能夠有所收獲。針對這種不均衡性問題的存在，我們應(yīng)該在活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)就盡量地解決，如分組時(shí)讓每組的實(shí)力均衡，每組的組員搭配平衡，使每小組的任務(wù)多樣化等。

［摘要］面對越來越激烈的社會(huì)競爭，語文作為工具性、人文性的有機(jī)整合，語文教師不僅要重視學(xué)生聽說讀寫基本技能的培養(yǎng)，在自主合作探究與創(chuàng)新協(xié)作等方面也要給予足夠重視，為此，廣大中職語文教師應(yīng)積極組織語文實(shí)踐活動(dòng)，通過新穎、多樣化策略的靈活運(yùn)用來吸引更多學(xué)生積極主動(dòng)參與其中，促進(jìn)中職生綜合素養(yǎng)的全面提升。

［關(guān)鍵詞］中職語文；實(shí)踐活動(dòng)；策略探究

中職語文實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)組織，不僅有助于培養(yǎng)、拓展學(xué)生的職業(yè)理想與情感，也能夠使其專業(yè)、實(shí)踐能力得到進(jìn)一步鍛煉，為其今后的就業(yè)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。對此，其教師應(yīng)重視、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)組織，注重相關(guān)知識的綜合運(yùn)用，開展具有較強(qiáng)綜合性、開放性的實(shí)踐活動(dòng)，在豐富其情感體驗(yàn)與學(xué)習(xí)資源的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)、應(yīng)用能力的不斷提升。

一、綜合運(yùn)用語文知識

在語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)除了閱讀欣賞、表達(dá)和交流等能力之外，還涉及到觀察、想象和應(yīng)變等能力。語文實(shí)踐活動(dòng)課程的開展著重強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生資料收集、篩選，以及發(fā)現(xiàn)和解決問題等實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，真正突破傳統(tǒng)學(xué)生被動(dòng)接收知識信息的局限，為教師提供一定的教學(xué)創(chuàng)新空間，帶領(lǐng)學(xué)生走出封閉課堂，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與興趣的全面提升。比如：在開展“模擬應(yīng)聘”的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中，就可以將學(xué)生合理劃分成幾個(gè)小組，組織其開展一場應(yīng)聘會(huì)，在正式開始前，引導(dǎo)各小組通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)與電視等途徑來搜集就業(yè)信息和用人單位的相關(guān)信息，然后進(jìn)行應(yīng)聘材料的準(zhǔn)備，進(jìn)行求職信、個(gè)人簡歷的書寫，之后再正式開展分角色面試。通過開展這樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠?qū)⑴c應(yīng)聘向的語文知識巧妙的融入到實(shí)踐活動(dòng)中，也能夠進(jìn)一步鍛煉、拓展學(xué)生的聽說讀寫技能，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的不斷提升。

二、注重生活資源挖掘

學(xué)生思想品德形成過程是學(xué)生政治的、思想的和道德的認(rèn)識、情感和行為習(xí)慣從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中，要求受教育者作為參與德育活動(dòng)的主體，主動(dòng)積極地認(rèn)識、體驗(yàn)、踐行，把社會(huì)和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財(cái)富，形成一定的思想品德結(jié)構(gòu)，能夠自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問題。這一目的的實(shí)現(xiàn)，無疑要通過社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)交往和道德生活等一系列實(shí)踐性、活動(dòng)性的德育過程。德育活動(dòng)課作為一種教育方式，就是對學(xué)生德育過程施加外在的影響，使思想品德形成過程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。通過內(nèi)外的交流互動(dòng)而起到積極有效的教育作用，以提高德育工作的實(shí)效。

一、德育活動(dòng)課有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮

傳統(tǒng)德育的一個(gè)致命弱點(diǎn)就是忽視學(xué)生在德育中的作用，忽視作為獨(dú)立個(gè)體，有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，表現(xiàn)在德育的目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)置編排上，在途徑和方法的確定選擇上，既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和思想品德形成的規(guī)律，也不關(guān)注時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，教育的過程成了教師備課的中心任務(wù)，學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預(yù)先安排的固定目的、組織方式、活動(dòng)程度等具體要求下，學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行著一種程式化、履行公事式的機(jī)械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現(xiàn)實(shí)之間的懸殊差距。而德育活動(dòng)課注重弘揚(yáng)人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性，從學(xué)生興趣出發(fā)，從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性，進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使他們在實(shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧，努力探索，在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重，體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。20世紀(jì)60年代，科爾伯格利用道德兩難問題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德問題的討論，從而使每一個(gè)學(xué)生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價(jià)值就是向我們論證了主體的參與和自主活動(dòng)是道德發(fā)展的前提。沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之，活動(dòng)是德育的生命。沒有了活動(dòng)，便沒有了德育。

許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試，其中京西一位老師是這樣做的：

清明前夕，為配合進(jìn)行傳統(tǒng)教育，他提倡在校住宿的學(xué)生利用周末回村采寫革命英烈傳記，前后歷時(shí)一月，共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文，清明前夕利用這些材料召開班會(huì)，使師生受到深刻生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。學(xué)生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人，感情真摯，有的可寫，而且這項(xiàng)活動(dòng)牽動(dòng)了許多人的心，幾乎在每個(gè)學(xué)生背后都站著不少的人??他家的人，他家族的人，他們村的人，大家都給他鼓勁兒，支持他寫好，希望他寫好，孩子也意識到自己責(zé)任重大，故而責(zé)任心很強(qiáng)，惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑，所以用心備至，結(jié)果出人意料。

一位老師在講完《為了六十一個(gè)階級弟兄》一文之后，為了讓學(xué)生在實(shí)踐中加深理解，為了提高學(xué)生的寫作水平，為了提高學(xué)生的思想覺悟，他會(huì)同當(dāng)?shù)貜V播電視局搞了一次題為“來自家鄉(xiāng)的報(bào)告”的征文，效果也很好。學(xué)生利用周末或分組或個(gè)人分頭回村采訪調(diào)查，寫采訪記錄，回來整理成文。像這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生寫的都是本鄉(xiāng)本土的真人真事，學(xué)生熟悉，有一種親切感和自豪感。中學(xué)生雖還談不上什么建功立業(yè)，但是現(xiàn)在的青少年和過去的青少年相比，接受知識和各種信息比較早，比較快，量比較多，面比較寬，因而顯得更聰明智慧，他們非?？释缫恍┌l(fā)揮自己的潛能，能用自己的筆為家鄉(xiāng)、為社區(qū)做點(diǎn)兒實(shí)際工作，他們是興奮的，興趣是濃厚的，心理準(zhǔn)備是充分的，態(tài)度是積極的，熱情是高漲的。他們早已摩拳擦掌躍躍欲試，渴望一展才華小試身手，宣泄自己的干勁和力量，故而也易于發(fā)動(dòng)。在這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋漓盡致。

在新課改中，初中語文教學(xué)正改變傳統(tǒng)的單一的課堂授課形式，以學(xué)生自主參與活動(dòng)為特征的語文活動(dòng)課正異軍突起。它是語文學(xué)科課程實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的有力舉措。

一、語文教學(xué)內(nèi)容的開放性和教學(xué)方法的多樣性．為開展語文活動(dòng)課提供了途徑

長期以來，語文教學(xué)一直處于高耗低效的狀態(tài)，個(gè)中原因，雖說十分復(fù)雜，但教學(xué)內(nèi)容的封閉和教學(xué)方法的陳舊應(yīng)是問題的主要癥結(jié)。正是由于語文教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活有一定的脫節(jié)，缺乏現(xiàn)代生活氣息，正是由于語文教學(xué)方法上的注入式，學(xué)生缺乏自主的實(shí)踐，才導(dǎo)致了語文課堂氣氛的沉悶，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降，導(dǎo)致學(xué)生語文能力的局限，導(dǎo)致語文教學(xué)質(zhì)量適應(yīng)不了現(xiàn)代社會(huì)的需要。因此，語文教學(xué)要走出困境，必須開展語文活動(dòng)課。但是，由于語文課外活動(dòng)常常缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)、內(nèi)容，常常難以有序進(jìn)行，許多學(xué)校僅僅把它當(dāng)作課堂教學(xué)的補(bǔ)充，甚至作為學(xué)校教育的點(diǎn)綴，因而往往難以落實(shí)，難以堅(jiān)持。只有把語文活動(dòng)列入語文課程，給予教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和進(jìn)程的規(guī)定，給予時(shí)間和空間的保證，才能從根本上解決這個(gè)問題。語文活動(dòng)課正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。

二、語文活動(dòng)課具有鮮明的特點(diǎn)和不可替代的優(yōu)勢

語文活動(dòng)課的“活動(dòng)”，并不是一般意義上的教學(xué)活動(dòng)，而主要指學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)課側(cè)重于以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心組織教學(xué)，因而活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容和方式方法，就與傳統(tǒng)的必修課課堂教學(xué)有明顯的區(qū)別。在教學(xué)內(nèi)容上，它強(qiáng)調(diào)語文的社會(huì)實(shí)用性。它是開放的，其教學(xué)內(nèi)容往往涉及了語文應(yīng)用的各個(gè)領(lǐng)域，特別是觸及最新和最實(shí)用的領(lǐng)域，并與一定的生活實(shí)際相聯(lián)系，有較強(qiáng)的時(shí)代色彩和生活色彩，因而，她能夠補(bǔ)必修課課堂教學(xué)的不足。在教學(xué)方法上，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實(shí)踐性。在活動(dòng)課中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，可以根據(jù)自己的志趣自主選擇，自覺參與。活動(dòng)課的過程，往往是學(xué)生自己設(shè)計(jì)安排、學(xué)生自我活動(dòng)為主的過程。在這個(gè)過程中，著重于讓學(xué)生在各項(xiàng)具體的實(shí)踐和運(yùn)用中獲取直接的感性知識和生活體驗(yàn)，著重于讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解。這樣做，學(xué)生不僅得到的印象是深刻的，而且自學(xué)能力也得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。

一、德育活動(dòng)課有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮

傳統(tǒng)德育的一個(gè)致命弱點(diǎn)就是忽視學(xué)生在德育中的作用，忽視作為獨(dú)立個(gè)體，有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，表現(xiàn)在德育的目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)置編排上，在途徑和方法的確定選擇上，既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和思想品德形成的規(guī)律，也不關(guān)注時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，教育的過程成了教師備課的中心任務(wù)，學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預(yù)先安排的固定目的、組織方式、活動(dòng)程度等具體要求下，學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行著一種程式化、履行公事式的機(jī)械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現(xiàn)實(shí)之間的懸殊差距。而德育活動(dòng)課注重弘揚(yáng)人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性，從學(xué)生興趣出發(fā)，從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性，進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使他們在實(shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧，努力探索，在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重，體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。20世紀(jì)60年代，科爾伯格利用道德兩難問題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德問題的討論，從而使每一個(gè)學(xué)生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價(jià)值就是向我們論證了主體的參與和自主活動(dòng)是道德發(fā)展的前提。沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之，活動(dòng)是德育的生命。沒有了活動(dòng)，便沒有了德育。

許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試，其中京西一位老師是這樣做的：

清明前夕，為配合進(jìn)行傳統(tǒng)教育，他提倡在校住宿的學(xué)生利用周末回村采寫革命英烈傳記，前后歷時(shí)一月，共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文，清明前夕利用這些材料召開班會(huì)，使師生受到深刻生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。學(xué)生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人，感情真摯，有的可寫，而且這項(xiàng)活動(dòng)牽動(dòng)了許多人的心，幾乎在每個(gè)學(xué)生背后都站著不少的人??他家的人，他家族的人，他們村的人，大家都給他鼓勁兒，支持他寫好，希望他寫好，孩子也意識到自己責(zé)任重大，故而責(zé)任心很強(qiáng)，惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑，所以用心備至，結(jié)果出人意料。

一位老師在講完《為了六十一個(gè)階級弟兄》一文之后，為了讓學(xué)生在實(shí)踐中加深理解，為了提高學(xué)生的寫作水平，為了提高學(xué)生的思想覺悟，他會(huì)同當(dāng)?shù)貜V播電視局搞了一次題為“來自家鄉(xiāng)的報(bào)告”的征文，效果也很好。學(xué)生利用周末或分組或個(gè)人分頭回村采訪調(diào)查，寫采訪記錄，回來整理成文。像這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生寫的都是本鄉(xiāng)本土的真人真事，學(xué)生熟悉，有一種親切感和自豪感。中學(xué)生雖還談不上什么建功立業(yè)，但是現(xiàn)在的青少年和過去的青少年相比，接受知識和各種信息比較早，比較快，量比較多，面比較寬，因而顯得更聰明智慧，他們非?？释缫恍┌l(fā)揮自己的潛能，能用自己的筆為家鄉(xiāng)、為社區(qū)做點(diǎn)兒實(shí)際工作，他們是興奮的，興趣是濃厚的，心理準(zhǔn)備是充分的，態(tài)度是積極的，熱情是高漲的。他們早已摩拳擦掌躍躍欲試，渴望一展才華小試身手，宣泄自己的干勁和力量，故而也易于發(fā)動(dòng)。在這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋漓盡致。

最使人感喟良多的是學(xué)生的變化，他們走鄉(xiāng)串寨深入群眾調(diào)查學(xué)做群眾工作，學(xué)到了課堂內(nèi)、書本上學(xué)不到的知識，增強(qiáng)了與人交際的能力。學(xué)生通過親身考察，看到了我們工作中的一些實(shí)際問題和社會(huì)發(fā)展過程的深刻變化。學(xué)生的心弦真地被撥動(dòng)了，以前學(xué)生雖學(xué)哲學(xué)，但是看問題多犯主觀、片面、停滯的毛病，一開口一動(dòng)筆就是不正之風(fēng)，就是壞人壞事，看的多是陰暗面，總愛置身事外袖手于旁，以批評家、旁觀者、評論家的姿態(tài)出現(xiàn)。現(xiàn)在一事出現(xiàn)，學(xué)生不再只是發(fā)牢騷指責(zé)，而是試圖以主人翁、建設(shè)者的姿態(tài)去研究它、分析它、改變它，明白了天下的事情是復(fù)雜的，一件事發(fā)生總有重疊相生的原因。能嘗試著用辨證的、客觀的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)去分析問題，分清主流和支流。漸漸地，學(xué)生們認(rèn)識問題深刻了，觀察問題全面了，分析能力提高了，思維能力加強(qiáng)了，這的確是一個(gè)可喜的變化。

在哈佛大學(xué)師生中流傳著一句名言：“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題，思索問題”一個(gè)人從小時(shí)會(huì)說話起就會(huì)不斷提問，那就是在思索；就是為一個(gè)大科學(xué)家，他的知識也只是整個(gè)知識海洋中的幾個(gè)小貝殼，仍然要不斷地思索?？墒牵瑸槭裁雌谖覀兊膶W(xué)校里，這樣的提問和思考少了，甚至幾乎是沒有了呢？是不是我們的學(xué)生什么都懂了，不需要問了呢？當(dāng)然不是！是我們的學(xué)生不會(huì)問了！這要?dú)w結(jié)于我們的教育形成的這樣一種思維定勢：學(xué)習(xí)和研究是兩個(gè)階段，學(xué)生只是學(xué)，學(xué)書本知識，學(xué)好書本知識將來自然就會(huì)用；中小學(xué)階段只是打基礎(chǔ)，搞研究是上了大學(xué)、當(dāng)了科學(xué)家以后的事。但是，我們的先人并不這樣認(rèn)為，在他們看來，“問”就是“學(xué)”的一種，也是研究，所以學(xué)習(xí)叫做“問學(xué)”，學(xué)習(xí)和研究獲得的知識叫“學(xué)問”。在英文中，study的意思既是學(xué)習(xí)也是研究，這也表明學(xué)習(xí)和研究是有著密切關(guān)系的。所以，把學(xué)習(xí)和研究截然分開，并不符合學(xué)習(xí)的規(guī)律。從生理學(xué)上說，上了大學(xué)才去開發(fā)研究潛能，也會(huì)錯(cuò)過頭腦中研究性才能開發(fā)培養(yǎng)的最好時(shí)機(jī)，失去一生中良好思維品格養(yǎng)成的最好時(shí)機(jī)?，F(xiàn)在，人們終于提出了研究性學(xué)習(xí)！這是教育觀念的一個(gè)可喜的進(jìn)步，是對舊的思維定勢的否定。

下面，就針對我所做過的《模型直升機(jī)》一課，談?wù)勗谛W(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課中開展研究性學(xué)習(xí)的一些體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變觀念，打破傳統(tǒng)思維定勢

《模型直升機(jī)》一課，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，無外是老師首先向?qū)W生介紹有關(guān)飛機(jī)的知識，再著重講解直升機(jī)的特點(diǎn)，使學(xué)生了解直升機(jī)的飛行原理，然后讓學(xué)生制作模型，最后教師總結(jié)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式無疑桎梏了學(xué)生的思維，使學(xué)生沒有任何發(fā)揮的余地。

我在上這節(jié)課時(shí)，注重以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生收獲頗豐。該課分為兩課時(shí)。首先，在第一課時(shí)向?qū)W生簡單介紹直升機(jī)的有關(guān)知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由學(xué)生自愿結(jié)合分組，組長負(fù)責(zé)選擇研究課題；如直升機(jī)的發(fā)展史、直升機(jī)的構(gòu)造、直升機(jī)的種類、直升機(jī)的用途等。教師在帶領(lǐng)大家共同商定注意事項(xiàng)后，由學(xué)生去收集材料，學(xué)訪解決研究課題。其次，在第二課時(shí)先讓各組以不同形式對本組的研究成果進(jìn)行展示，通過展示交流，全班已基本掌握直升機(jī)的相關(guān)知識。再次，提出注意事項(xiàng)由各組制作，發(fā)現(xiàn)問題鼓勵(lì)學(xué)生在組內(nèi)研究解決，教師適當(dāng)指導(dǎo)，但千萬不可包辦代替。最后，各組競賽，教師和學(xué)生共同總結(jié)本次活動(dòng)，提出努力方向，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。課后統(tǒng)計(jì)100%的學(xué)生掌握直升機(jī)的相關(guān)知識，并制作出模型直升機(jī)，80%的學(xué)生了解了課程以外的有關(guān)知識。

二、調(diào)整思路，注重科學(xué)方法和各種能力的培養(yǎng)

把活動(dòng)課提高到課程設(shè)置的高度來認(rèn)識與安排，這是國家教委頒發(fā)的義務(wù)教育階段的《課程方案》中關(guān)于課程設(shè)置的重要改革內(nèi)容之一，《課程方案》明確指出：“活動(dòng)在實(shí)施與發(fā)展教育中同學(xué)科相輔相成。”這就從教學(xué)法規(guī)的高度明確了活動(dòng)課同學(xué)科課同等重要。如何做到“相輔相成”？我想以小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的開設(shè)原則與形式為例，談?wù)剛€(gè)人的看法，希望能與同行們共同探討。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的開設(shè)原則

原則之一小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課，必須以小學(xué)生的個(gè)性要素得到發(fā)展為宗旨，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法?！墩n程方案》對小學(xué)階段的教育提出了明確的培養(yǎng)目標(biāo)，這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)包括兩方面內(nèi)容：一方面是為體現(xiàn)小學(xué)階段性質(zhì)和任務(wù)而設(shè)計(jì)的國家要求，也就是國家關(guān)于知識和能力的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；另一方面是為體現(xiàn)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的個(gè)性發(fā)展要求。落實(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)課，國家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就是要求小學(xué)生具有初步的運(yùn)算技能、邏輯思維能力和空間觀念，以及運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決一些簡單的實(shí)際問題的能力這四項(xiàng)，這個(gè)任務(wù)主要由小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)科課（或者叫必修課）來擔(dān)當(dāng)。至于發(fā)展小學(xué)生個(gè)性的要求，《課程方案》明確提出主要由活動(dòng)課來擔(dān)當(dāng)，其教學(xué)目標(biāo)就是“增強(qiáng)興趣，拓寬知識，增長才干，發(fā)展特長”。有人會(huì)提出，這個(gè)要求在學(xué)科課所包含的實(shí)際活動(dòng)中就能做到，或者開展課外活動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為這是誤解。誠然，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科課所包含的實(shí)際活動(dòng)，諸如觀察、實(shí)驗(yàn)、練習(xí)等，也能培養(yǎng)學(xué)生某些個(gè)性要素，但它服務(wù)的目的不同，它只是為學(xué)科課的教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)的一種教學(xué)手段，是學(xué)科課教學(xué)活動(dòng)的一部分，沒有具體教學(xué)時(shí)間的界限；而小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課應(yīng)是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性要素為首要目標(biāo)的課型，每節(jié)課教學(xué)時(shí)間與學(xué)科課的教學(xué)時(shí)間相配合。還有，活動(dòng)課也不同于課外活動(dòng)：①活動(dòng)課屬于課程的范疇，課外活動(dòng)則是“在教學(xué)大綱范圍之外由學(xué)生自愿參加的各種教育活動(dòng)的總稱”，它不屬于課程的范疇；②活動(dòng)課有一定的結(jié)構(gòu)性，它有特定的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和活動(dòng)方式，而且教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度隨著年級的上升而具有層次性，而課外活動(dòng)則沒有這種有序的要求；③活動(dòng)課的設(shè)計(jì)和實(shí)施要具有一定的規(guī)范，那就是活動(dòng)課必須有教學(xué)綱要和活動(dòng)課指導(dǎo)書，并嚴(yán)格按此規(guī)范實(shí)施教學(xué)進(jìn)程，而課外活動(dòng)則不具備這個(gè)要求。

原則之二小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課，必須淡化選拔教育，做到“人人受益”。小學(xué)階段的教育是義務(wù)教育的初級階段的教育，國家教委副主任柳斌同志指出：“義務(wù)教育是國民教育，普及教育，平等教育，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)其普及性，淡化其選拔性?！边@個(gè)要求不僅在小學(xué)階段的教育活動(dòng)中要落實(shí)，更要在各科的教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)。學(xué)科類課程的教學(xué)活動(dòng)做到人人受益，比較好操作，因?yàn)閷W(xué)科類課程所擔(dān)負(fù)的國家關(guān)于知識和能力的各項(xiàng)規(guī)定，由統(tǒng)一的大綱和教材所列舉，由國家規(guī)范的教學(xué)、考查等計(jì)劃予以落實(shí)和檢查。而活動(dòng)課是以培養(yǎng)個(gè)性特征為標(biāo)志的新課型，系統(tǒng)的操作硬件尚在建立之中，有一定的難處。但是，我們應(yīng)當(dāng)這樣理解：小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課所說的“人人受益”，不應(yīng)當(dāng)以分?jǐn)?shù)、成績的提高來理解，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的個(gè)性要素得到發(fā)展予以解釋。從活動(dòng)課參予程度講，不要像組織數(shù)學(xué)課外活動(dòng)小組那樣，只允許少數(shù)數(shù)學(xué)愛好者參加，而應(yīng)要求每個(gè)學(xué)生都參加。從活動(dòng)課的課程設(shè)計(jì)講，在學(xué)科課為每個(gè)學(xué)生打好共同基礎(chǔ)的條件下，為發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長、興趣愛好提供發(fā)展空間；從活動(dòng)課的教學(xué)效果講，通過小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課，有的學(xué)生數(shù)學(xué)知識、能力和愛好都得到提高，這是受益。通過小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課，有的學(xué)生數(shù)學(xué)知識和能力提高不甚明顯，但是通過數(shù)學(xué)的櫥窗對觀察課外天地，觀察實(shí)際生活的興趣產(chǎn)生了，這也是受益。更有甚者，通過小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課，雖然沒有引起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，但這種活動(dòng)課教學(xué)嘗試在學(xué)生記憶中留下思維印象，能成為今后處理問題的一種思維參考，這也應(yīng)該說是受益。縱或阻塞了他們對數(shù)學(xué)的愛好，但通過小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課促使他們?nèi)酆闷渌鼘W(xué)科，也同樣屬于受益之列。一言以蔽之，小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的受益，就是指小學(xué)生的個(gè)性要素，主要指興趣和情感，通過數(shù)學(xué)的載體而得到發(fā)展。

原則之三小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課，必須注意小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，充分保護(hù)“童心”。小學(xué)生的年齡階段（6～11、12歲），在心理學(xué)上稱為兒童期（或稱學(xué)齡早期）。這一階段，小學(xué)生不但身體發(fā)育進(jìn)入了一個(gè)相對平穩(wěn)階段，而且由于從一個(gè)備受家庭保護(hù)的幼兒變成必須獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)、承擔(dān)一定社會(huì)義務(wù)的小學(xué)生，這就促使兒童心理特征產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，概括起來，就是產(chǎn)生了在幼兒期沒有的“好奇、好動(dòng)、好勝”的“童心”。這三個(gè)“好”只有“好奇”“好動(dòng)”充分得到發(fā)展，“好勝”的兒童價(jià)值特征才能得以建立。但是要注意，要使“好奇”“好動(dòng)”的心理狀態(tài)健康成長，就必須從以下兩個(gè)方面予以控制：①調(diào)控環(huán)境，促使小學(xué)生總是保持向上振奮的心理狀態(tài)。小學(xué)生向上振奮的心理狀態(tài)的形成是立足于好奇感，而好奇感的永恒程度又依賴于環(huán)境（包含教學(xué)環(huán)境）對小學(xué)生接受知識是否有一種愉快感。因此建立一種愉快接受教育的氛圍是調(diào)控環(huán)境的關(guān)鍵。小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課基于數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象特點(diǎn)，愉快教育氛圍的建立，特別要注意杜絕成人期望值的強(qiáng)加與過量過高數(shù)學(xué)材料的灌輸。就是說，不要設(shè)想通過小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的教學(xué)，個(gè)個(gè)都成為數(shù)學(xué)神童；也不要認(rèn)為，實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)，就是灌輸小學(xué)數(shù)學(xué)之外使小學(xué)生難以接受的成人處理數(shù)學(xué)的材料。②樹立模仿典型，促使小學(xué)生形成穩(wěn)固的知識、能力體系和健康的行為與習(xí)慣。小學(xué)生的“好動(dòng)”，是建立在模仿基礎(chǔ)上的好動(dòng)，通過模仿，一旦成為小學(xué)生穩(wěn)定的心理成分，就左右小學(xué)生健康心理的形成。因此為了促使小學(xué)生形成穩(wěn)固的知識、能力體系和健康的行為習(xí)慣，我們的教學(xué)活動(dòng)就應(yīng)當(dāng)提供學(xué)生認(rèn)為有趣的、益于拓廣知識的模仿典型。小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課所提供的模仿典型，就是根據(jù)數(shù)學(xué)的特征以及小學(xué)生的知識、能力條件，通過游戲、觀察、拼圖、制作、不完全歸納等思維及操作辦法，讓學(xué)生得到學(xué)科課內(nèi)所沒有的、又能激發(fā)學(xué)生求知興趣的數(shù)和形的一些結(jié)論（但是不要證明）。這些結(jié)論，要求學(xué)生都記住它是次要的，掌握得到的過程則是教會(huì)模仿的本意。只有這樣，“好動(dòng)”的心理特點(diǎn)才可以說在數(shù)學(xué)活動(dòng)課里得到健康地培育。

原則之四小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課，必須突出具體形象思維，給學(xué)生以能力的鑰匙，不給知識的包袱，促進(jìn)具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡。小學(xué)生的思維，在四年級之前，是以認(rèn)識“具體實(shí)例”、“直觀特征”為標(biāo)志的具體形象思維為主；在四年級之后，則向掌握“主要屬性”、“種屬關(guān)系”、“實(shí)際功用”為標(biāo)志的抽象邏輯思維過渡，不過這種抽象邏輯思維還是以具體形象為支柱。作為小學(xué)階段思維訓(xùn)練的一門主課，小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)科課和活動(dòng)課，責(zé)無旁貸地要促使小學(xué)生思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。為了實(shí)現(xiàn)這種過渡，可采取下列措施：①提供充足的有趣的數(shù)和形的具體形象材料，讓學(xué)生拓廣知識，擴(kuò)大眼界。怎樣選擇這些材料？荷蘭數(shù)學(xué)教育家凡·希勒（VanHiele）認(rèn)為：人類認(rèn)識數(shù)和形有五級水平，小學(xué)四年級以前學(xué)生，應(yīng)選擇認(rèn)識“形象級水平”的材料，就是學(xué)生通過圖形和數(shù)的整體形象，而不是通過性質(zhì)去認(rèn)識數(shù)和形。四年級之后的學(xué)生，可選擇“性質(zhì)級水平”的材料，即通過圖形和數(shù)的性質(zhì)去認(rèn)識數(shù)和形。至于后三種水平材料的認(rèn)識，則是中學(xué)以后的事情了。這種認(rèn)識可作為小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課選擇充足有趣具體形象材料的依據(jù)。②通過設(shè)懸念，設(shè)問題情境，積極啟發(fā)小學(xué)生從已知到未知，促使從具體形象思維到抽象邏輯思維的轉(zhuǎn)換，同時(shí)讓學(xué)生在解決具體問題中體會(huì)到成功的樂趣，以及讓學(xué)生掌握不完全歸納法之類的數(shù)學(xué)方法。這里特別要強(qiáng)調(diào)的是：在活動(dòng)課的思維材料的選擇上，一要“不超綱”，即所涉及知識不應(yīng)超出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱之外；二要“不超前”，即活動(dòng)課的教學(xué)進(jìn)度與學(xué)科課的教學(xué)進(jìn)度基本保持一致，知識與能力訓(xùn)練盡量做到前后配合。在活動(dòng)課中教師的主導(dǎo)作用就表現(xiàn)為要當(dāng)學(xué)生智慧的啟迪者，不要當(dāng)真理的恩賜者，更不能藉活動(dòng)課之機(jī)，把學(xué)生當(dāng)成“倉庫”，拼命向?qū)W生灌輸他們不愿接受的成人化數(shù)學(xué)知識，從而使學(xué)生受壓，感到不耐煩。否則，數(shù)學(xué)活動(dòng)課就不能促使學(xué)生個(gè)性要素的發(fā)展，增長才能的數(shù)學(xué)目的就會(huì)落空。