避退三舍范文

時間:2023-03-23 16:40:31

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇避退三舍,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

篇2

在一個對"偏見"退避三舍的社會里,偏袒美麗似乎被認(rèn)為是再膚淺不過的做法了。關(guān)于成語退避三舍的那些可以摘抄的呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語退避三舍的反義詞,供大家參考。

一、退避三舍含義春秋時,晉國同楚國在城濮(在今山東鄄城西南)作戰(zhàn),晉文公遵守以前的諾言,把軍隊撤退九十里(見于《左傳·僖公二十八年》;舍:古代行軍三十里為一舍)。后用來比喻對人讓步,不與相爭。

二、退避三舍反義詞鋒芒畢露 [ fēngmáng bì lù ]

比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強(qiáng)。

針鋒相對 [ zhēnfēng xiāng duì ]

針尖對針尖。比喻雙方意見、觀點等尖銳對立。也比喻在斗爭中對準(zhǔn)對方的言論行動采取相應(yīng)的有力措施。

以牙還牙 [ yǐ yáhuán yá ]

用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進(jìn)行回?fù)簟?/p>

三、退避三舍造句1、約翰解釋說橘黃色的羊群更加惹眼且易于分辨,會讓盜賊們退避三舍。

2、一些示威者聚集在祖科蒂公園內(nèi),但大部分經(jīng)常光顧此地的建筑工人和辦公室職員都退避三舍。

3、當(dāng)主題是達(dá)爾文主義時,在科學(xué)論述中經(jīng)常運(yùn)用的懷疑方法論就退避三舍了。

4、就天性來說,對于會造成傷害的事物所有的人都會退避三舍,而會設(shè)法求得以及贊賞美好的或有幫助的事物。

5、我請求大家為“千年挑戰(zhàn)賬戶”撥款,以便美國的援助能夠送到需要援助的人們手中。

在這些國家,民主正在崛起,腐敗正在退避三舍。

6、每當(dāng)收聽美國運(yùn)動賽事的解說時,英國體育迷們有時會想退避三舍。

在美國,評論員更愿意大喊大叫,解說也更加戲劇化。

7、你總是退避三舍嗎?

8、他說女孩子的父親都因他的事業(yè)對他退避三舍。

9、原來那些令人討厭的習(xí)慣和壞脾氣似乎都退避三舍。

10、他現(xiàn)在只要一喝醉酒,就會拔出他的水手彎刀,將它放在面前的桌上,使別人都對他退避三舍。

11、明智在于懂得何時應(yīng)退避三舍,何時應(yīng)迎難而上。

12、盡管大公司能把新生的企業(yè)家籠絡(luò)在自己公司的麾下,與日俱增的官僚作風(fēng)卻會使這些創(chuàng)業(yè)者們退避三舍。

13、中國已經(jīng)成為委內(nèi)瑞拉非常需要的資金來源。

在委內(nèi)瑞拉倍受經(jīng)濟(jì)衰退困擾之時,總統(tǒng)查韋斯(HugoChavez)繼續(xù)對國際貨幣基金組織(IMF)退避三舍,中國成為受其歡迎的另一個選擇。

14、雖然人們都對他退避三舍,但是狗卻樂于和他結(jié)伴。

15、應(yīng)主動表示友好,這樣做才是有益和實用的,在退避三舍和鋒芒之間有一塊中間地帶,不妨一試。

16、須臾之際,我們會略作狂想,但是一旦要給這樣一個離奇幻物填充大量細(xì)節(jié),則退避三舍。

17、即使是樂于助人的人,見到杰克那副阿諛奉承的笑臉,也要退避三舍。

18、雖然大蒜可能對你的社交有些不利——如果食用過多的大蒜,口里的大蒜味會使別人退避三舍——但是大蒜說不定會拯救你的性命呢!

19、他非但沒有公開向投資者們大獻(xiàn)殷勤,而是假裝對他們退避三舍。

20、西班牙紅十字會7月27日表示,橫掃歐洲的高溫悶熱天氣近日使得該國東部海岸地區(qū)的水母泛濫成災(zāi),并迫使那些度假者不得不為此而退避三舍。

21、但近來,隨著驚恐萬狀的投資者對交易退避三舍,信貸市場也陷入了困境。

22、所有西歐國家和東亞國家在美國的帶領(lǐng)下,1972年以前都是對中國退避三舍的,但是1972年的打破這一切。

23、全球股票市場的動蕩加劇,也使得各大基金公司經(jīng)理人退避三舍,不愿承擔(dān)過多的風(fēng)險。

24、冰激凌是夏日里給人酷爽感覺且令人心滿意足的款待,但是一天一勺的量就足以讓比基尼退避三舍。

篇3

太極者,無極而生,陰陽之母也。動之則分,靜之則合。無過不及,隨屈就伸。人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘。動急則急應(yīng),動緩則緩隨,雖變化萬端而理唯一貫。由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。然非用功不久,不能豁然貫通焉。虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田。不偏不倚,忽隱忽現(xiàn)。左重則左虛,右重則右杏;仰之則彌高,俯之則彌深;進(jìn)之則愈長。退之則愈促。一羽不能加,繩蟲不能落;人不知我,我獨知人。英雄所向無敵,蓋皆由此而及也。

斯技旁門甚多,雖勢有區(qū)別,概不外狀欺弱,慢讓快耳;有力打無力,手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關(guān)學(xué)歷而有也。察“四兩撥千斤”之句,顯非力勝;觀耄耋御眾之形,怏何能為?

立如秤準(zhǔn),活似車輪;偏沉則隨,雙重則滯。每見數(shù)年純功不能運(yùn)化者,率皆自為人制,雙重之病未悟耳。欲避此病,須知陰陽;粘即是走,走即是粘;陰不離陽,陽不離陰;陰陽相濟(jì),方為懂勁。懂勁后,愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。本是舍己從人,從誤舍近求遠(yuǎn)。所謂差之毫厘,謬之千里,學(xué)者不可不詳辯焉。是為論。

二、十三勢(亦名長拳)

長拳者:如長江大海,滔滔不絕也。

十三勢者:(扌履)擠按肘靠進(jìn)退顧盼定也。(扌履)擠按,即坎離震兌四正方也;(扌履)肘靠,即乾坤艮巽四斜角也。此八卦也。進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定,即金木水火土也。此五行也。合而言之,日十三勢。

三、打手歌

捋擠按須認(rèn)真,上下相隨人難進(jìn)。任他巨力來打我,牽動四兩撥千斤。引進(jìn)落空合即出,粘連黏隨不丟頂。

四、十三勢行功歌訣

十三總勢莫輕視,命意源頭在腰隙。

變轉(zhuǎn)虛實須留意,氣遍身軀不稍滯。

靜中觸動動猶靜,因敵變化示神奇。

勢勢存心揆用意,得來不覺費(fèi)功夫。

刻刻留心在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然。

尾閭正中神貫頂,滿身輕利頂頭懸。

仔細(xì)留心向推求,屈伸開合聽自由。

入門引路須口授,功用無息法自修。

若言體用何為準(zhǔn),意氣君來骨肉臣。

詳推用意終何在?益壽延年不老春。

篇4

元素工楷書,尤善繪事。一曰,和粉墨,戲語曰:“汝能為是乎?”曰:“何難乎是?”遂使為之,濃淡參亭,一若素能,屢試之,亦無不如意者。元素由是專任之,終其身不棄焉。

傳者曰:樗櫟不材,蘄者不棄;沙石至惡,玉人賴焉;蓋天地間無棄物也。矧靈于物者,獨無可取乎?阿留癡呆無狀,固棄材耳;而卒以一長見試,實元素之能容也。今天下正直靜退之士,每不為造命者所知;遲鈍疏闊者,又不為所喜。能知而喜矣,用之不能當(dāng)其材,則廢棄隨之。于戲!今之士胡不幸,而獨留之幸哉?

(選自《式齋集》)

明代陸容的《阿留傳》記載了太倉周元素家僮阿留的故事,他“癡呆無狀”,但由于有一技之長而得到主人終身“專任”,在周家捧了一輩子的“鐵飯碗”。作者借此發(fā)表議論,針砭時弊。

本文敘事簡潔,人物個性鮮明,呼之欲出。阿留生性“癡呆無狀”:叫他打掃院落,他“終朝運(yùn)帚,不能潔一廬”;叫他看門、招呼客人,“賓客雖稔熟者,不能舉其名”;主人愛好青銅古玩,來了客人,賓主把玩良久,待客人一走,他偷偷取出來看,見古銹斑斑,竟拿去用沙石打洗個锃亮;矮榻缺了只腳,讓他到園里砍根樹杈做個榻腳,結(jié)果,他在園里轉(zhuǎn)了一整天,空手而回,還伸著兩個手指比劃說:“園里的樹杈都往上長,沒有往下的?!敝髯釉谖萸靶略粤藥字炅鴺洌卤缓⒆优收?,讓他看守,守到肚子餓時,他把這些樹都,拿到屋里藏好,再放心地去吃飯……文章選取了“執(zhí)灑掃”“應(yīng)門”“滌磨古玩”“斷歧生之木”“守新植柳樹”五個典型事例,通過語言、行動等描寫,刻畫出阿留“癡呆無狀”的特點,文筆簡潔傳神,語言生動鮮活,人物形神畢現(xiàn)。

本文敘議結(jié)合,議論精辟深透,切中時弊。文章敘寫阿留雖弱智卻有一技之長:和粉墨(調(diào)色)。阿留調(diào)色,深淺濃淡,十分恰當(dāng),像個老道的行家,而且每次都干得一樣出色。他因為有這專長成了主人離不開的助手,終身不棄。作者就此展開議論,提出“天地間無棄物”的觀點,認(rèn)為用人必須揚(yáng)長避短而不能求全責(zé)備。作者在議論中,對能容人、用人的周元素贊美有加,并將今士之不幸與阿留之幸、周元素用人與“造命者”(當(dāng)權(quán)者)用人分別作了對比,感慨當(dāng)時的執(zhí)政者不能知人善任,致使“正直靜退之士”得不到重用。文章針砭時弊,切中肯綮,深刻犀利。另外,“矮榻缺足”“阿留守柳”的故事也頗耐人尋味,入選《歷代寓言》《中國古代寓言故事精選》等多家選本。

本文難點首先體現(xiàn)在一些字詞的理解方面。如為:疑問語氣詞,相當(dāng)于“呢”;稔(rěn):熟悉;參亭:參互和均勻;傳者:指作者;樗櫟(chūlì):都指無用的木材;蘄:通“祈”,求;矧(shěn):況且;造命者:當(dāng)權(quán)者。其次,文中部分詞句容易引起誤解。如第二段“汝能為是乎?” “何難乎是?”兩句中的“是”都是指代“和粉墨”(調(diào)色),非指繪畫。“一若素能”,譯為“完全像是素來就會”,“素”是“向來”,不是指周元素。第三段“樗櫟不材,蘄者不棄;沙石至惡,玉人賴焉”可譯為“樗櫟不是好材料,但找木材的人并不嫌棄;沙石非常難看,但雕刻匠們需要它”。

1.對下列句子加點詞語的解釋,不正確的一項是( )

A.而元素終蓄之 蓄:收養(yǎng)

B.后度悉不記 度:估計,料想

C.歷園中竟日 竟日:整天

D.用之不能當(dāng)其材 當(dāng):當(dāng)作

2.翻譯下面的句子。

①嘗試執(zhí)灑掃,終朝運(yùn)帚,不能潔一廬。

篇5

月20日,吉林省省長王儒林在長春市就汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)研。他強(qiáng)調(diào),汽車產(chǎn)業(yè)是吉林省第一大支柱產(chǎn)業(yè),在全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,具有舉足輕重的地位。加快汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是吉林省調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,帶動全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。要按照省委、省政府關(guān)于支柱產(chǎn)業(yè)擴(kuò)能提升、加強(qiáng)配套融合的要求,緊緊抓住難得機(jī)遇,采取更加有力措施,各有關(guān)方面合力推進(jìn),進(jìn)一步做大做強(qiáng)汽車產(chǎn)業(yè),為吉林老工業(yè)基地全面振興貢獻(xiàn)更大力量。

王儒林指出,去年,面對國際金融危機(jī)的不利影響,一汽集團(tuán)及有關(guān)方面緊跟市場需求,及時調(diào)整結(jié)構(gòu),積極組織生產(chǎn),大力開拓市場,汽車產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,呈現(xiàn)增長快、貢獻(xiàn)大、效益好、項目建設(shè)扎實推進(jìn)、新能源汽車有新進(jìn)展的特點,有力地促進(jìn)了全省經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)平穩(wěn)較快發(fā)展。

就加快汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展,王儒林強(qiáng)調(diào),一要進(jìn)一步增強(qiáng)加快汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的責(zé)任感、危機(jī)感和緊迫感。2009年以來,我國汽車產(chǎn)銷高速增長,現(xiàn)在正進(jìn)入汽車普及時代,未來幾年是汽車發(fā)展的黃金期,各地和汽車制造企業(yè)都在積極謀劃新的發(fā)展,加快搶占全國市場份額,吉林省汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),競爭壓力空前,可以說慢進(jìn)就是退,不進(jìn)就是大退。必須進(jìn)一步認(rèn)清形勢,增強(qiáng)責(zé)任感、危機(jī)感和緊迫感,切實發(fā)揮比較優(yōu)勢,千方百計采取措施,進(jìn)一步把汽車產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),帶動全省發(fā)展。二要加快擴(kuò)大汽車產(chǎn)業(yè)規(guī)模。這是提升吉林省汽車產(chǎn)業(yè)實力的必然要求。要積極創(chuàng)造條件,鍥而不舍,敢于拼搏,力爭“十二五”期間使長春市汽車整車產(chǎn)能達(dá)到300萬輛、吉林市微型車產(chǎn)能達(dá)到100萬輛。要抓好分解落實,加快重點項目建設(shè)。要研究制定開拓市場的具體政策措施。三要全面提升汽車產(chǎn)業(yè)省內(nèi)配套率。圍繞整車產(chǎn)能目標(biāo),力爭產(chǎn)能增量的地方配套率達(dá)到50%。大力扶持為一汽配套的企業(yè)集團(tuán),提高配套水平和能力,增加配套份額。同時,著力引進(jìn)外地配套企業(yè)到長春發(fā)展。要建立為一汽配套的化工、電子、鋼材等原料供應(yīng)基地。發(fā)揮汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)的作用,形成區(qū)域產(chǎn)業(yè)的集群效應(yīng),打造長吉平汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶。要動員組織省內(nèi)科研院所、高校等,發(fā)揮優(yōu)勢,揚(yáng)長避短,圍繞汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展,集中力量開展聯(lián)合科技攻關(guān)和技術(shù)創(chuàng)新活動,增強(qiáng)汽車零部件研發(fā)能力,爭取新突破、新作為、新成果。要努力開拓汽車零部件市場,抓好長春國家級汽車及零部件出口基地建設(shè),繼續(xù)支持一汽集團(tuán)及零部件出口企業(yè)建設(shè)境外營銷服務(wù)網(wǎng)絡(luò),擴(kuò)大零部件出口,著力打造具有國際競爭力的汽車配套產(chǎn)業(yè)基地。四要積極發(fā)展新能源汽車。要有目標(biāo)、有措施、有責(zé)任、有隊伍,搞好規(guī)劃,以一汽為依托,推進(jìn)動力電池、驅(qū)動電機(jī)、控制系統(tǒng)等方面研發(fā)力量整合,統(tǒng)籌銜接,配套運(yùn)行。按照選擇的技術(shù)路線,確定合作伙伴,加大政策扶持,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)化、市場化。五是吉林省、長春市全力做好為一汽發(fā)展服務(wù)的工作。要加大組織協(xié)調(diào)力度,形成合力,切實為一汽搞好服務(wù),幫助解決具體困難和實際問題,推動全省汽車產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。

篇6

誤區(qū)1:面肌痙攣不是病

不少患者也會誤以為這是機(jī)體老化的一種反應(yīng),從而任其發(fā)展。臨床上很多患者即使到了疾病的晚期仍不知道自己患的是面肌痙攣。其實面肌痙攣的癥狀較為典型,患者只要根據(jù)以下特征即可自行判斷。

(1)以一側(cè)眼瞼開始的陣發(fā)性不自主的抽搐,隨著時間延長可擴(kuò)展至同側(cè)面部的其他面肌,伴有口角肌肉抽搐最為常見;(2)抽搐反復(fù)發(fā)作,自己不能控制,多在精神緊張和與人交談時加重;(3)嚴(yán)重者會致使眼睛不能睜開,口角歪斜,無法正常地工作或?qū)W習(xí)。

誤區(qū)2:迷信偏方秘方

眼下許多不實、虛假廣告宣傳鏑天蓋地,讓不少患者誤信了那些秘方偏方,這不僅會浪費(fèi)大量的時間和費(fèi)用,還會錯失最佳的治療時機(jī),甚至留下了嚴(yán)重后遺癥。曾經(jīng)有一位貴州籍面肌痙攣患者,在患病的開始階段,當(dāng)?shù)氐囊晃凰忝壬f患者是由于已經(jīng)過世多年的鄰居鬼魂附體,要他在家花錢作法,否則將有不祥之炙,結(jié)果病癥而愈發(fā)嚴(yán)重。后來他又聽說山西有治療偏方,馬上前去求治,在面部又是扎針又是敷藥??墒前Y狀依然不見好轉(zhuǎn)。直至最后到上海接受了手術(shù)治療。才擺脫了疾病困擾。其實,他患的就是最普通的面肌痙孿,正是因為缺乏應(yīng)有的疾病認(rèn)知,才在治療上走了彎路。

誤區(qū)3:盲目選擇治療方案

目前臨床上治療面肌痙攣的方法多種多樣。包括藥物治療、針灸、中醫(yī)中藥、注射肉毒素、封閉、微血管減壓等,許多患者也由此陷入了如何選擇治療方案的迷茫之中。

其實,不同的方法治療效果以及適應(yīng)癥也大相徑庭,比如藥物治療可以暫時減輕抽搐的程度,但不能將抽搐根治,因此藥物治療適應(yīng)于疾病早期或者全身情況較差不能接受其他治療的患者;注射內(nèi)毒素可以通過藥物對神經(jīng)的毒性作用來阻斷神經(jīng)傳導(dǎo),優(yōu)點是操作簡單,但需要反復(fù)注射;而微血管減壓術(shù)是目前唯一一種針對病因的治療方法,其缺點是需要通過手術(shù)來實現(xiàn)治療,但其優(yōu)點是可以根治面肌痙攣,并可能保留面神經(jīng)的正常功能。

誤區(qū)4:萬不得已才做手術(shù)

談到手術(shù),人們通常都會選擇避退三舍,許多患者只有當(dāng)癥狀嚴(yán)重到萬不得已時,才愿意接受手術(shù)治療,導(dǎo)致病情一拖再拖,最后反而延誤了治療。

篇7

關(guān)鍵詞:插花地,凹口,隔層錯位,退臺,設(shè)計單元 小陽臺,護(hù)墻,網(wǎng)架

中圖分類號:K826.16 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:

引言

本工程座落于美麗的城市南廣場旁,與北廣場隔江相望,地處成熟生活舊區(qū)旁,交通便利,三通一平,周圍綠樹如蔭,占盡地利,有了良好的周邊生活,交通環(huán)境,建筑成功的關(guān)鍵在于其功能齊備與使用舒適度及建筑結(jié)構(gòu)的持久性。

這是一個插花地,除了美麗的城市廣場,周邊是舊的城市建筑,多是7,8層樓高的普通住宅。市政上要求所建住宅需有“點睛”之筆,一改舊貌,但又要與廣場建筑相互映襯,協(xié)調(diào)。

1空間布局

1.1空間切割

用地除了留出消防車道、人行道、停車空間、江濱退線空間以及必要的日照間距退線后,僅余38米X39.4米的長方形地塊用于建造。充分利用這個場地的后果可能是內(nèi)部居住環(huán)境的惡劣,與較低的經(jīng)濟(jì)效益。所以我們在裙樓之上的居住空間,方體中部設(shè)了中庭,并在南部設(shè)了4米寬的開口;利用結(jié)構(gòu)的防震縫,建筑分隔成筆直的|形與]形兩個單元分布東、西。每單元沿中庭內(nèi)側(cè)東、西兩向分別設(shè)置樓電梯系統(tǒng),作為公共空間,使人流疏散均勻,路線明朗。我們強(qiáng)調(diào)空間的自然通風(fēng)采光,在兩樓電梯外側(cè)再次做了切割,形成凹口,居住空間由四方體被切割成了]形與工形。借著這些開口,成功的將光線與氣流打入了公共及住戶空間,打消了內(nèi)部的氣流死角,大大減小了火災(zāi)隱患,造就了建筑不一般的透明度與舒適度。

隔層錯位的露臺設(shè)置

由于凹槽的利用,平面變得不規(guī)整,我們須在東,西向凹槽處加設(shè)結(jié)構(gòu)連廊,以符合抗震設(shè)防要求。層層連廊的存在會影響內(nèi)部居室的通風(fēng)采光,于是在滿足結(jié)構(gòu)需求的前提下,我們做了變通:連梁層層設(shè),但板則“隔”層“錯位”設(shè)置。這也成了本工程的新亮點:從第五層起,隔層就有兩戶有自己可以利用的露臺,錯位的設(shè)置更減弱了上層板對下層住戶通風(fēng)采光的影響。

退臺,外型有了梯度變化

作為商住樓的主要部分,居住空間在面江一側(cè)做了8米退臺,建筑外型有了梯度變化,實現(xiàn)了商業(yè)與居住功能的明確分區(qū)。高層與河岸景觀也少了一種視覺緊迫的尷尬,在保留觀景空間的同時也為低層住戶帶來了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的希望。

空間的整合,帶來了高品質(zhì)的生活質(zhì)素,協(xié)調(diào)了與周邊環(huán)境的關(guān)系。入戶花園、空中露臺、居室處外飄的小陽臺的設(shè)置,在追求立面效果的同時,做到最大限度的利用空間。在土地匱乏的時代,圓了住戶“種菊東籬下,悠然望南山”的夢,使建筑有了個華麗的賣點。

2 立面設(shè)計

2.1 分區(qū)

這是一個自帶停車場的商住樓,首層做商鋪以及附設(shè)相應(yīng)的公共配套設(shè)施(如配電房,垃圾房,水泵房及消防控制中心);夾層與二層做為停車場用地滿足住戶的基本停車需求;三至十六層居住空間;天面不僅是機(jī)房和水箱用地,同時還對整座建筑做必要的“點睛”。

2.2 分項設(shè)計

2.2.1低層的商業(yè)氛圍是整座建筑的活躍點與提亮點,應(yīng)有一定的通透度。設(shè)計中除了于首層運(yùn)用大量透明的落地玻璃門連窗與固定窗,還借用了夾、二層車庫的外墻立面,穿插式的加入了大的幕墻構(gòu)件作為商業(yè)廣告牌位,配以大的玻璃窗,以延伸商業(yè)空間。重色調(diào)的幕墻構(gòu)件高低錯落的突出在白灰色鋁合金墻面,形成了鮮明的對比,暫定了建筑的格調(diào)。

2.2.2我們在立面上做了橫向分割,于四、六、九、十二、十五層樓面設(shè)橫向的大飄線,并以橫向大飄線做為設(shè)計單元的劃分,每個單元在沿江立面上設(shè)置間或從臥室飄出的小陽臺。小陽臺在立面上有規(guī)律錯落的平凸,豐富了建筑的立面也取悅了住戶。

2.2.3我們利用陽臺的隔墻做豎向粗線條延伸至天面,豎墻與橫向分割線相交成為大的網(wǎng)架,網(wǎng)架中豎墻又帶著一層層橫向的陽臺和間或存在的小陽臺,白色的線條與玻璃欄板形成了明暗虛實的絡(luò)式網(wǎng)格,又似鑲嵌珍寶的格柵,在流動的空間中幻彩迷離。在天面,網(wǎng)架以豎墻與層疊的飄架組合作為收筆。建筑四角的玻璃幕墻與橫向的玻璃欄板、飄窗,在變幻的云霞下更顯其建筑的妙色彩。

2.2.4在面臨廣場一側(cè),建筑的兩個邊角,我們將下部的結(jié)構(gòu)繼續(xù)向上做了延伸,局部突起。天面聳起的護(hù)墻與飄架咬合在一起,打破了建筑長方體沉悶的形態(tài)。實現(xiàn)與天際自然銜接。

2.2.5在主體建筑的配色上,我們尊重周邊環(huán)境的色調(diào),以廣場建筑物的“原”色為基調(diào),選擇與周邊建筑外墻能自然過渡的赭石紅為主色,在白色縱橫線條的映襯下,帶出了明暗光影,并在視角的變化下呈現(xiàn)不一現(xiàn)的畫面。

3平面布局

3. 1對于首層商鋪,平面布局上我們根據(jù)甲方要求,將它分隔成三個大的空間,用做不同的商業(yè)活動。于外墻處設(shè)置大量的落地玻璃門連窗與固定窗,除了造就透明式的商業(yè)活動氛圍,還給商戶靈活的布置鋪貨空間以及走火通道帶來方便。

3. 2夾層,二層的停車空間,通過優(yōu)化住宅柱網(wǎng),來盡可能多的停放車輛。因用地所限及經(jīng)濟(jì)考慮,在符合防火規(guī)范的前提下,設(shè)1個7米寬的雙車道汽車疏散坡道。并設(shè)置的室內(nèi)自動報警滅火系統(tǒng)及室外消火栓使車庫處于最佳的防備保護(hù)中。在排煙設(shè)置中除了外墻的鋁合金百葉與可開啟的窗扇,還按規(guī)范要求設(shè)置機(jī)械送風(fēng)排煙。

3. 3作為標(biāo)志居住建筑實用度的住戶布局,除西南部的兩戶較小外,其余做大空間設(shè)計,基本上為四,五房兩廳的理想住宅,配備完善的廚衛(wèi)設(shè)施及充裕的外飄空間,加上優(yōu)美的地理位置,是成為許多人向往的住所。小戶型的設(shè)置也適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下多元化發(fā)展的社會需求,帶來了買賣雙方共羸的局面。

4總述

每一座建筑其形態(tài)特性除了要新穎獨特外還需要融入周邊的環(huán)境。環(huán)境與建筑是相輔相成的。設(shè)計上所有的要素都是相互作用的,需要綜合的考慮。在充分利用有利因素的同時,要進(jìn)行取舍判斷,取其利避其害,創(chuàng)造有利環(huán)境順應(yīng)人心。

參考文獻(xiàn):

黎志濤.建筑設(shè)計方法中國建筑工業(yè)出版社,2012,ISBN978-7-112-11532-7.

篇8

七、通背功歌訣

柔術(shù)之道易強(qiáng)身,內(nèi)外兼修氣養(yǎng)神。

勢法要訣專恒思,集思廣益萬事根。

運(yùn)動唯一健身術(shù),朝夕不輟鍛煉勤。

健康體育為本旨,化弱為強(qiáng)健精神。

運(yùn)動必須得其道,如不得法徒勞身。

呼吸練氣為功要,恒心持久功要勤。

強(qiáng)胃保肺強(qiáng)筋血,去病延年可強(qiáng)身。

拳中基礎(chǔ)勢法理,陰陽變化無窮盡。

五行生克一定理,專術(shù)妙理之精深。

周天勢法此之本,究勢循法闡其因。

未有勢法先有理,其中要訣理為真。

天下之大莫大理,究理推術(shù)極盡心。

是以善學(xué)先明理,在明一得致知論。

得心交手之武道,其情披沙如揀金。

千通萬曉無一妙,達(dá)到精奇功貴純。

專一精到為最要,必勝之術(shù)不宜分。

巧中求巧奇求奇,精里求精妙求深。

技擊以合為要道,合則難犯散易侵。

奇刀異能善韜匿,持何何敗若至今。

恃強(qiáng)凌弱終必敗,以有所恃故欺人。

往觀古今多少者,知過不悔至厚身。

戒約微言為警惕,后到法則意述真。

宗舊哲新摘其要,融合貫通法變新。

開始動作需持穩(wěn),心靜神凝氣下沉。

腳與眉齊手下垂,松肩舒胸輕立身。

一處不動無不動,兩手緩起徐徐伸。

隨帶呼吸緩緩入,兩腿微屈手隨身。

空胸蝸背雙合手,手向下扣氣隨沉。

扣至肚臍肩暗垂,手變陰陽左右分。

搖身斜膀腿寒雞,兩臂輕松力宜均。

步隨身落眼隨手,葉手柔緩緩移動。

身向左斜如落鷹,轉(zhuǎn)落緩舒手徐伸。

兩手變換環(huán)抱勢,步隨提膝右轉(zhuǎn)身。

步隨身落輕舒臂,身隨手移手隨擺。

迎鋒化掌如擺柳,黏隨吸化手隨身。

以柔克剛巧制強(qiáng),發(fā)動四兩撥千斤。

順風(fēng)掃葉龍擺尾,吼獅發(fā)威振精神。

吸胸坐胯雙抱手,底漏轉(zhuǎn)還掌裂門。

身向左轉(zhuǎn)與右同,雙龍分口步隨身。

腿則提膝寒雞勢,手腳齊出才為真。

提膝落步身隨步,身隨步落步隨身。

左右閃展連環(huán)步,左挑右臂兩臂分。

大鵬展翅乾坤變,順手推舟波浪分。

胸前掛印雙分手,落步前進(jìn)手隨身。

老僧托■隨身進(jìn),步到手到手平伸。

身向后縮雙合肘,直力推山雙掌侵。

手變陰陽身領(lǐng)正,順手牽羊左右揮。

雙龍出水搖身進(jìn),變手牽羊側(cè)回身。

腿則高提身斜勢,落步牽羊返轉(zhuǎn)身。

手隨身變平抬腳,獅子張口穩(wěn)立身。

步向右落鶴舒項,猿猴倒行三折身。

烏龍攪尾身下降,燕子抄水暗伏身。

撤步縮身變左手,白蛇吐芯虛上身。

白猿偷桃側(cè)身進(jìn),貍貓撲鼠敏若神。

閃步側(cè)身獅張口,推窗望月右閃身。

夕牛望月身斜勢,兩手合攏陰陽扣。

獅子抱球胸掛印,鳳凰旋窩下伏身。

側(cè)身斜勢蛇出水,撤步斜膀屈縮身。

閃步斜身單化掌,黏隨吸化臂隨身。

順勢而進(jìn)借力進(jìn),迎機(jī)而入隨機(jī)侵。

左化隨變右化掌,左右相同鷂穿林。

倒步側(cè)身裂門掌,迎隨吸化龍折身。

如封似閉雙合手,暗藏奇腿護(hù)中門。

落身進(jìn)步雙推手,推窗望月側(cè)立身。

雙龍攪尾向后轉(zhuǎn),隨身曲坐樹盤根。

雄鷹展翅斜正勢,變勢相同左右分。

連環(huán)二勢分左右,上步探掌鷂入林。

云龍攪尾變換掌,上攉下按轉(zhuǎn)回身。

手隨身變?nèi)峄罨?,隨機(jī)化手手回身。

向左轉(zhuǎn)身抬暗腿,進(jìn)步探掌鷂入林。

轉(zhuǎn)身探掌眼隨手,搖身似醉暗伏身。

伏身隨起步隨轉(zhuǎn),進(jìn)步穿掌鷂鉆出。

手隨身轉(zhuǎn)猿縮身,推窗望月斜身進(jìn)。

胸前掛印向右轉(zhuǎn),落步探掌鷂入林。

身向后躍猿猴閃,靈活巧動猿縮身。

飛虎攔路鵲躍步,迎隨補(bǔ)解雙掌伸。

落步闖山雙進(jìn)手,雙龍擺尾手上擺。

猛虎搖頭眼隨手,搖身換掌左右分。

夕牛望月身斜靠,獅子抱球腿隨身

鳳凰旋窩隨身轉(zhuǎn),蛟龍出水暗伏身。

金龍合口陰陽掌,紅臉照鏡驚人魂。

補(bǔ)手中拳提膝步,落步追魂鉆敵心。

搖身進(jìn)步龍合口,迎鋒化掌隨撤身。

掌攔補(bǔ)塌雙推手,進(jìn)步攔腰劈橫身。

回身暗發(fā)偏撞腿,如封似閉護(hù)中門。

返本歸原鶴舒項,攏胸合手氣下沉。

并步立正目平視,兩手垂下慢起身。

八、通背掌歌訣

開始動作振精神,攏胸合手氣下沉。

兩腿微屈手隨身,掌變陰陽左右分。

兩臂微屈眼隨手,高與眉齊變轉(zhuǎn)身。

前腿提膝寒雞步,形似鶴立手虛伸。

前手齊眉三尖對,三折九扣斷護(hù)嚴(yán)。

進(jìn)步捋帶鉆心炮,手腳齊到法為真。

搖身膀斜形如醉,左行右奔似浪分。

兩手合抱則五護(hù),臂折護(hù)身肘護(hù)心。

搖身飛步輕如燕,落步鉆心奔中門。

變手轉(zhuǎn)還猿探背,猿猴倒行步隨身。

摟膝閃步向后躍,小巧靈活猿縮身。

身向旁躍猿猴閃,大鵬展翅變乾坤。

躍虎登山外撞腿,紅臉照鏡人迷魂。

捋帶十字彈撩腿,落步尖拳鉆敵心。

上步探掌身側(cè)進(jìn),胸前掛印轉(zhuǎn)回身。

落步探掌身隨手,換手探身鷂入林。

身晃似電燕抄水,騰身飛起燕鉆云。

隨晃身降如燕落,屈腿下勢暗伏身。

撤步縮身膀斜扣,向右閃步斜側(cè)身。

斜身探掌眼隨手,步隨身轉(zhuǎn)鷂入林。

側(cè)身探掌返撩腿,雙龍攪尾旁閃身。

激步劈山平擊掌,捋帶十字腿撩陰。

落步捋帶鉆心炮,上步探掌側(cè)進(jìn)身。

云龍攪尾隨身轉(zhuǎn),伸手下降暗伏身。

胸前掛印向左轉(zhuǎn),落步探掌鷂入林。

轉(zhuǎn)身探掌眼隨手,燕子抄水伏下身。

起身穿掌手隨步,步隨身轉(zhuǎn)鷂鉆云。

隨身變腕左旋轉(zhuǎn),靈活巧動猿縮身。

撐繃塌身向左閃,推窗望月勢斜身。

胸前掛印向右閃,落步探掌鷂入林。

猿猴閃身向旁躍,屈膝膀斜巧縮身。

身隨步閃向回返,鷂子翻身回轉(zhuǎn)身。

向右轉(zhuǎn)身鉆心炮,再向后躍急縮身。

單腿屈膝膀斜扣,向回還轉(zhuǎn)鷂翻身。

翻波滾浪身無定,躍步側(cè)斜則屈伸。

搖身鵲躍鉆心炮,如醉似狂奔中門。

摔拍連環(huán)如雞斗,捋帶十字腿撩陰。

落步捋帶追魂掌,摔拍劈山斷中門。

直力推山隨機(jī)進(jìn),圈攬轉(zhuǎn)身手虛伸。

搖身飛步如鷹隼,落步捋帶炮鉆心。

迅雷貫耳猿探背,閃步探手斜側(cè)身。

變手撐繃橫擊臂,轉(zhuǎn)身探掌胸掛印。

落步鷂入眼隨手,回身反劈手隨身。

手隨回轉(zhuǎn)雙合掌,如封似閉護(hù)中門。

返本歸元身宜穩(wěn),攏胸扣手氣下沉。

并步立正手垂下,向后退步回轉(zhuǎn)身。

九、通背拳術(shù)歌訣

通背拳術(shù)勢法全,內(nèi)含陰陽無窮變。

六種站樁基本法,六路行樁為模范。

其中要訣專恒思,徒練不思是枉然。

恒思不輟成功道,專求精到乃至善。

斯則動作奇形勢,鷹捉貓撲猿猴閃。

精神動靜鶴舒項,提膝鵲躍步驕健。

處手虛引蛇吐芯,進(jìn)手鷂入應(yīng)機(jī)變。

眼神敏銳心明鑒,膽壯氣充不怯戰(zhàn)。

拳中精粹五行掌,五掌摔拍穿劈鉆。

五掌五行合一體,歪出巧入掌連環(huán)。

其中包羅三絕掌,神奇絕妙法無邊。

鷹目猿神精氣貫,伸縮往來浪濤翻。

手眼身法步敏捷,忽大忽小似鵬猿。

大鵬展翅乾坤變,吼獅發(fā)威力冷彈。

鷂子入林燕抄水,冷似脫魚迅如電。

要則五護(hù)八與斷,上下相合左右轉(zhuǎn)。

手眼相合身法步,氣力相合意自然。

萬法歸一玄機(jī)妙,奇形異術(shù)化為拳。

開始動作精神振,當(dāng)場遞手鶴形現(xiàn)。

拔頂抗項輕舒臂,攏胸下氣歸丹田。

兩手合抱中門護(hù),靈活巧動力自然。

前腿提膝寒雞式,后腿宜屈微須彎。

兩足距離分前后,足宜單垂前足懸。

縮尾提肛前胸扣,探背松肩柔活腕。

前手齊眉三尖對,鼻尖手尖對足尖。

后手護(hù)肘肘護(hù)肋,兩臂微屈微須彎。

白鶴亮翅騰身起,飛身躍步急似電。

身隨步落雙合肘,吸胸凹肚前腿懸。

抱護(hù)推山雙探掌,手腳齊到背推肩。

變手圈攬向左閃,左閃右展手圈攬。

隨發(fā)臂里藏花腿,變勢跨虎斜登山。

落步捃摔身隨手,葉底藏花掌藏拳。

上步探掌側(cè)身進(jìn),轉(zhuǎn)身掛印護(hù)胸前。

落步探掌鷂舒翅,猿猴出洞似箭穿。

落步發(fā)手猿探背,向后躍步縮身閃。

猿猴閃身靈活巧,白猿獻(xiàn)果腿當(dāng)先。

落步隨發(fā)貓撲鼠,探背縮腰前腿懸。

輕還連發(fā)猿探背,猿猴閃身鷂子翻。

返轉(zhuǎn)回身鉆心炮,搖身膀斜似醉顛。

左閃右展連三勢,搖身膀斜歸中間。

猿猴閃身向后躍,鷂子翻胸向回返。

連環(huán)回斜循還勢,飛身鵲躍落步拳。

摔拍連環(huán)如雞斗,捋帶撩陰十字彈。

落步鉆心追魂掌,捃摔劈山跟推山。

轉(zhuǎn)身圈攬向回返,一字連擊不間斷。

臂里藏花撩陰腿,推窗望月力冷彈。

側(cè)身左轉(zhuǎn)星趕月,斜身側(cè)入使橫拳。

左右相同連環(huán)勢,上步探掌似鷂鉆。

猿猴縮身靈活躍,進(jìn)步鵲躍飛虎攔。

落步探爪鷹拎兔,手步齊到勢闖山。

轉(zhuǎn)身圈攬三還掌,飛身鵲躍補(bǔ)中拳。

斜身橫臂攔腰搠,轉(zhuǎn)身掛印護(hù)胸前。

落步探掌鷂舒翅,返首劈掌手眼連。

如封似閉雙合手,攏胸下氣歸本元。

十、技擊術(shù)秘訣之要論

(一)拳未出在己,拳一出由人,雖心明眼銳出手老成練達(dá)亦難保必勝。概曰:而法至善,安知無更善乎而者,而藝之精,安知無更精乎而者,且生克有一定之理,天地之間無必勝之英雄者也。

(二)對敵貴乎先察其神情,觀其動靜,其或向左或向右或進(jìn)或退或虛或?qū)?,可以先知迎機(jī)而破之,斯為得法,若待彼拳以發(fā)隨后追之必不及矣。傳曰:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,不信然乎。

(三)攻擊之五要論

1?郾要入界,須緩步而入,自然活潑。

2?郾要攻彼,先顧住自身,以備敵之反擊。

3?郾要知敵人之強(qiáng)弱,敵強(qiáng)則速退為高,孫子曰:善敗者勝也,弱者速進(jìn)急攻。

4?郾要手雖深入,要防敵變,彼若轉(zhuǎn)動我能隨之,若不深視為必勝,而有進(jìn)無退,敵勢忽變手足無措,雖有術(shù)、智亦無所施也。

5?郾要測敵人之誆詐、虛實,預(yù)略先知敵,去驚慌,宜往前攻敵去,自然暫且避之,勿輕敵猛進(jìn),恐中其計也。

訣曰:可見則進(jìn),知難而退(則退)。

(四)問答

問:彼拳來之太緩,何以應(yīng)之?

答:緩則多變,宜撤步,靜以待之以觀其變,變后而擊之可也。

問:彼拳來之過急,當(dāng)如何應(yīng)之?

答:此人心無韜略,唯持猛力,用奇破之矣。

問:前后兩人并至如何?

答:向旁一躍,急轉(zhuǎn)身擊之。

問:四人圈繞齊至如何?

答:向圈外一躍,迅速返身,游擊擊之。

問:四面齊來包圍戰(zhàn)法理如何?

答:有擊之法,但難言,必將前所注之法一一練會,以至隨機(jī)應(yīng)變,變化莫測然而后可施,不然空曉不會亦無益也。

問:可聞其略也?

答:其理可然也,敵人雖多其中必有精巧拙粗之不同,最要注意者,當(dāng)先視其孰巧孰拙、孰精孰粗,宜避巧而取拙、舍精而取粗也,且其來又有前后遠(yuǎn)近之不同,又當(dāng)拾前以擋后,指左打右,聲東擊西,棄近而圖遠(yuǎn)也。

問:其理故當(dāng)如此,而所用之法孰居其多?

答:大鵬展翅、猿猴入洞、猿猴閃身、十二連珠炮、一字連擊炮、奇形化擊炮,此其可擇而用之以外,再用提膝鵲躍、捋帶鉆心炮、鷂子串林、掩手劈山炮、搖身飛步、落步追魂掌、騰身躍步返撩腿、搖身膀斜、摔拍鉆心炮、彈簧步、猿猴探背、猿猴入洞、猿猴縮身、突屈進(jìn)避、迅雷掌、迷魂掌、激撞步撞山、荒鷹探爪、貍貓撲鼠,以至滾身掄劈,皆可用之,庶可以出圍矣。

問:有定法乎?

答:學(xué)時有定規(guī),用時無定法。

篇9

關(guān)鍵詞: 《廉頗藺相如列傳》 訓(xùn)詁 ???/p>

伏:

君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪,則幸得脫矣。

“肉袒伏斧質(zhì)”,課本譯注:“解衣露體,伏在斧質(zhì)上。……質(zhì),同‘锧’,承斧的砧板。”

謹(jǐn)按:“斧”、“質(zhì)(锧)”灼然二物,則繆賢身所伏,乃“質(zhì)”上,非“斧”上,“伏”字可疑。按《漢書·文三王傳》:“于是梁王伏斧質(zhì),之闕下謝罪?!贝恕胺币鄾Q非其常義所能穿鑿,何則?“伏于斧質(zhì)上”,又如何能“之闕下”?

二“伏”字皆當(dāng)讀為“負(fù)”。古書記人請“腰斬”罪,恒言“負(fù)斧(鈇)質(zhì)(锧)”,如《漢書·元后傳》:“車騎將軍(王)音藉槀請罪,(王)商、(王)立、(王)根皆負(fù)斧質(zhì)謝?!薄逗鬂h書·耿弇傳》:“弇因復(fù)追(張)步,步奔平壽,乃肉袒負(fù)斧锧于軍門?!蓖瑫恶T魴傳》:“(延)襃等聞帝至,皆自髡剔,負(fù)鈇锧,將其眾請罪?!薄逗鬂h紀(jì)·孝桓皇帝紀(jì)》:“(李)固門生勃海王調(diào)等十余人負(fù)鈇锧,詣闕理固?!薄度龂尽の簳り愅踔矀鳌窌x·裴松之注引《魏略》:“會(曹)植科頭負(fù)鈇锧,徒跣詣闕下,帝及太后乃喜。”皆其證。

又,明·馮夢龍《東周列國志》:“相如曰:‘……若肉袒負(fù)斧锧,叩首請罪,王必赦君。’繆賢從其計,趙王果赦賢不誅。”亦作“負(fù)”。

亦:

臣從其計,大王亦幸赦臣。

“亦”字,課本無注,或以為如今語“也”。

謹(jǐn)按:此“亦”既承上文預(yù)言“則幸得脫矣”而來,則當(dāng)訓(xùn)為“果”。古書“亦”有“果”義,如《新序·雜事二》:“楚王問群臣曰:‘吾聞北方畏昭奚恤,亦誠何如?’”《戰(zhàn)國策·楚策一》“亦”作“果”。即其證。又如《中山策》:“司馬喜曰:‘王立(陰姬)為后,以絕趙王之意。世無請后者。雖欲得請之,鄰國不與也?!猩酵跛炝⒁詾楹螅w王亦無請言也。”言果無請言。又如《三國志·魏志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽公載記》:“公曰:‘劉備,吾儔也。但得計少晚;向使早放火,吾徒無類矣?!瘋鋵ひ喾呕?,而無所及。”言果放火。又如《世說新語·德行》:“(羅企生)既出市,桓(玄)又遣人問:‘欲何言?’答曰:‘昔晉文王殺嵇康,而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養(yǎng)老母?!敢嗳缪藻吨!毖怨缪?。并皆“果”義。

又,明·馮夢龍《東周列國志》敘此,正作“果”。詳見上“伏”條。

負(fù):

均之二策,寧許以負(fù)秦曲。

“寧許以負(fù)秦曲”,課本譯注:“寧可答應(yīng),而讓秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任?!泵饕浴俺袚?dān)”釋“負(fù)”義,非是。

謹(jǐn)按:此“負(fù)”當(dāng)訓(xùn)“被”或“加”,如《管子·法禁》:“廢上之法制者,必負(fù)以恥?!碧啤ひ伦ⅲ骸柏?fù),猶被也。廢法制者必被之以恥辱也。”又如《漢書·英布傳》:“夫楚兵雖強(qiáng),天下負(fù)之以不義之名,以其背明約而殺義帝也?!碧啤ゎ亷煿抛ⅲ骸柏?fù),加也。加于身上,若言被也?!?/p>

然則“負(fù)秦曲”,即“被秦曲”或“加秦曲”。

無意、城邑:

臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。

“無意”、“城邑”,課本無說。

謹(jǐn)按:“無”下本無“意”字,此涉上文“相如視秦王無意償趙城”而衍。李善《文選·潘岳〈西征賦〉》注、盧諶〈覽古詩〉注、曹丕〈與鐘大理書〉注、李賢《后漢書·朱暉傳》注引此,皆無“意”字,《藝文類聚·寶玉部》、《太平御覽·人事部》同。

又“城邑”,《與鐘大理書》注引,“邑”作“色”,《朱暉傳》注引、《太平御覽·服章部》引亦同。按:作“色”字為是?!段髡髻x》注引與今本同,乃后人依誤本《史記》而改。清·胡克家《文選考異》:“袁本‘邑’作‘色’?!笔恰妒酚洝繁咀鳌吧弊稚趺?。

蓋“無”下既衍“意”字,則“無意償趙王城色”乃文不成義。淺人因改“邑”為“色”以通其意,通則通矣,終非史文之舊。

辭謝:

秦王恐其破璧,乃辭謝,固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。

“辭謝”,課本注:“婉言道歉?!泵饕浴巴裱浴贬尅稗o”義。

謹(jǐn)按:《呂氏春秋·觀世》:“(晏)嬰可以辭而無棄乎?”漢·高誘注:“辭,謝也,謝不敏而可以弗棄也?!薄秶Z·魯語下》:“(母)遂逐之(文伯)。五日,魯大夫辭而復(fù)之?!比龂ろf昭注:“辭,請也?!敝^請求寬恕。同書《晉語九》:“簡子如晉陽,見壘,怒曰:‘必殺(尹)鐸也,而后入?!蠓蜣o之,不可。”謂代尹鐸道歉。是“辭謝”乃同義復(fù)用,“辭”亦“謝”義。

課本以“道歉”釋“謝”義,甚是;而以“婉言”釋“辭”義,則失在望文生訓(xùn)。

懷:

相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。

“懷”字,課本無注,或以為“懷藏”之“懷”。

謹(jǐn)按:《文選·盧湛〈覽古〉》:“連城既偽往,荊玉亦真還。”唐·李善注引《史記》:“相如度秦王特以詐偽為與趙城,實不可得。乃使從者衣褐,裹其璧,從徑道亡,歸璧于趙?!笔抢钌扑姟妒酚洝贰皯选弊鳌肮?。又,《太平御覽·人事部七十四》引《史記》:“相如就舍,使其從者衣褐,裹璧,亡歸趙?!币嘧鳌肮?。

按:“裹”字不合文意。此文“懷”當(dāng)作“褱”,《說文·衣部》:“褱,俠也?!鼻濉ざ斡癫米ⅲ骸皞b,當(dāng)作夾,轉(zhuǎn)寫之誤?!兑嗖俊吩唬骸畩A,盜竊褱物也?!赣兴?,褱藏之義也?!卑矗憾握f甚是。馬王堆漢墓帛書甲本《老子·德經(jīng)》:“是以圣人被褐而褱玉?!笔瞧淅?。

“褱”、“裹”形相似,易訛為“裹”。若本是“懷”字,則無緣致誤。

繆公:

秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。

“繆公”,課本注:“即秦穆公,繆同穆?!?/p>

謹(jǐn)按:“繆”、“穆”古雖通用①,然其為謚號,則含義不同,善惡有別。如《周書·謚法解》:“名與實爽曰繆?!薄安嫉聢?zhí)義曰穆。”且“謚者,行之跡也”②,乃人一生之榮辱所系,不可不辨。

按《史記·蒙恬列傳》:“昔者,秦穆公殺三良而死,罪百里奚,而非其罪也,故立號曰‘繆’。”字雖書作“穆”,而蒙恬猶識其號曰“繆”。又如《論衡·福虛篇》評秦穆、晉文之謚曰:“穆者誤亂之名,文者德惠之表……晉文之謚美于穆公?!弊蛛m亦書作“穆”,而漢·王充猶識其號為惡謚。是秦穆公得惡謚于“錯繆”、“誤亂”。

然“繆”、“穆”自有其本義③,其所以有“錯繆”、“誤亂”之義,則另有一“謬”字在?!墩f文·言部》:“謬,狂者之妄言也。”狂者思維錯亂,故言語多妄,舉動荒謬??记啬鹿叫袪睿弧爸嚒弊挚僧?dāng)之。

堅明:

秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。

“堅明約束”,課本譯注:“堅決明確地遵守信約。約束,信約?!泵饕浴皥詻Q”、“明確”分釋“堅”、“明”之義,其后無動詞,故又添加“遵守”以完足文意。非是。

謹(jǐn)按:“明”當(dāng)讀為“盟”?!懊恕北緩摹懊鳌钡寐暎省懊思s”又可書作“明約”,如《史記·蘇秦列傳》:“故敝邑趙王使臣效愚計,奉明約,在大王之詔詔之?!薄稘h書·英布傳》:“夫楚兵雖強(qiáng),天下負(fù)之以不義之名,以其背明約而殺義帝也?!薄妒酚洝舨剂袀鳌贰懊骷s”作“盟約”。而“盟約”連文例則不勝枚舉,故不贅。至于“堅盟約”連文例,如宋·劉學(xué)箕《和林處士梅詩》:“后凋孰與堅盟約,松竹青青共歲闌?!彼巍ば靿糨贰度泵藭帯肪砣澹骸疤涌稍缢偻藥煟詧悦思s。”

又如《太平御覽·人事部七十四》引此文,作“自秦繆公以來二十余君,未有堅盟約者”,此當(dāng)為《史記》原本。蓋寫本或借“明”為“盟”,后人不曉“堅明”之義,因于“約”下增“束”字以通其意,而本真遂晦。

亦:

相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。

“亦”字,課本無注。

謹(jǐn)按:末句“趙亦終不予秦璧”之“亦”,承上文“秦亦不以城予趙”而言。而上文之“亦”,則于其前文無所承。此“亦”當(dāng)訓(xùn)“乃”,古書“亦”有“乃”義。如《書·康誥》:“既道極厥辜,時乃不可殺?!薄稘摲蛘摗な錾狻贰澳恕币鳌耙唷薄!蹲髠鳌の墓辍罚骸拔嵋杂虑笥?,無勇而黜,亦其所也?!薄抖ü辍罚骸盀樗我郏嗥渎氁??!薄断骞荒辍罚骸叭羯现鶠槎褚酁橹?,乃其所也,又可禁乎?”“亦其所”、“亦其職”、“乃其所”文例皆同,“亦”即“乃”義。

又如《文選·盧湛〈覽古〉》:“連城既偽往,荊玉亦真還。”唐·李善注引《史記》:“秦乃不以城與趙,趙亦終不與璧。”正作“乃”字。

加勝:

秦王竟酒,終不能加勝于趙。

“勝”字,課本失注,或以為“勝利”之“勝”。

謹(jǐn)按:“加勝利于趙國”,語甚不辭。此“勝”當(dāng)讀為“乘”。古書“乘”有“陵”義,如《國語·周語中》:“佻天不祥,乘人不義。”《漢書·禮樂志》:“世衰民散,小人乘君子?!比龂ろf昭、唐·顏師古并注:“乘,陵也?!庇郑短綇V記》卷二九三引《志怪·顧邵》:“鬼本欲凌(陵)邵,邵神氣湛然,不可得乘。”上言“凌”、下言“乘”,“乘”即“陵”義。

字又借用“勝”,如《易·漸六十四》:“婦三歲不孕,終莫之勝?!比龂び莘ⅲ骸皠?,陵也。”《管子·君臣上》:“是以上及下之事謂之矯,下及上之事謂之勝。”《荀子·不茍》:“君子直立而不勝,堅強(qiáng)而不暴。”清·王先謙集解引王念孫曰:“此謂君子雖特立獨行,而不以陵人。”《商君書·畫策》:“神農(nóng)既沒,以強(qiáng)勝弱,以眾暴寡?!苯云淅?。

“勝”,繁體作“勝”,從力,朕聲?!兑住は獭贰半谡f也”,唐·陸德明釋文:“滕,九家作乘?!薄妒酚洝に挝⒆邮兰摇贰皯?zhàn)于乘丘”,南朝宋·裴駰集解引徐廣曰:“乘,一作媵?!薄半?、“媵”皆從“朕”得聲,故“勝”可通作“乘”。

又如上文記秦王請奏瑟于趙王,趙王鼓瑟,而秦御史前書曰:“某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟?!比柃w甚矣,然遭藺相如令擊缶相娛。秦群臣不甘心,又欲“以趙十五城為秦王壽”,又遭藺相如“以秦咸陽為趙王壽”相對。故下文總言“秦王竟酒,終不能加勝于趙”。

然則“加勝于趙”,即“加乘于趙”,換用今語表達(dá),猶言“把欺凌加給趙國”。

待:

趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動。

“待”字,課本無注,或以為“等待”之“待”。

謹(jǐn)按:此“待”當(dāng)訓(xùn)“御”,如《易·系辭下》:“上棟下宇,以待風(fēng)雨?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸皟?nèi)官序當(dāng)其夜,以待不虞?!庇秩纭秶Z·魯語下》:“帥大讎以憚小國,其誰云待之?”同書《楚語下》:“子常為政,而無禮不顧甚于成、靈,其獨何力以待之?”三國·韋昭并注:“待猶御也。”《史記·白起王翦列傳》:“廉頗堅壁以待秦?!币嗤肆x。

中古時代,亦多見此用例。如唐·柳宗元《興州江運(yùn)記》:“戍人無虞,專力待寇?!薄缎绿茣ざ涡銓崅鳌罚骸敖裢庥胁煌⒅?,內(nèi)有梗命之臣,而禁兵寡少,卒有患難,何以待之?”宋·王禹偁《濟(jì)州眾等寺新修大殿碑序》:“院宇弗葺,垣墉半傾,待風(fēng)雨、避燥濕外,則無觀焉?!辈⒔浴胺烙绷x。

濺:

五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣。

“濺”字,課本無注。

謹(jǐn)按:唐·慧琳《一切經(jīng)音義·放光般若經(jīng)·第五卷》引《史記》:“五步之內(nèi),以血濺大王衣?!蓖瑫段宸致伞さ诎司怼?、《出耀經(jīng)·第十八卷》兩引《史記》:“以五步之內(nèi),以血濺大王衣。”“王”下并有“衣”字,此當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

又如《韓詩外傳·卷六》:“諸侯相見,不宜不朝服,不朝服,行人卜商將以頸血濺君之服矣?!薄逗鬂h書·伏后紀(jì)》:“后手持縑數(shù)匹,董承使符節(jié)令孫徽以刃脅奪之,殺傍侍者,血濺后衣?!薄稌x書·嵇紹傳》:“紹遂被害于帝側(cè),血濺御服,天子深哀嘆之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此嵇侍中血,勿去。’”可為旁證。

又如“濺”或書作“湔”,如《太平御覽·卷二百八十一》引《說苑》:“常愿肝腦涂地,用頸血濺敵久矣?!苯癖尽墩f苑·復(fù)恩》“濺”作“湔”。古書“湔”亦有“污”義,如《戰(zhàn)國策·齊策三》:“君聽臣則可;不聽臣……臣輒以頸血湔足下衿?!庇衷唬骸坝星志?,臣請以臣之血湔其衽。”宋·姚宏并注:“湔,污也?!倍颁铡毕掠小榜啤薄ⅰ榜拧?,亦可為旁證。

此文“以頸血濺大王”,“濺”亦“污”義,唐·慧琳《一切經(jīng)音義·沙彌十戒并威儀》引《考聲》:“濺,謂不凈也。”又引《文字典說》:“濺,灒也?!卑础墩f文·水部》:“灒,污灑也。一曰水中人。從水,贊聲?!鼻濉ざ斡癫米ⅲ骸爸^用污水揮灑也。釋玄應(yīng)曰:‘江南言灒,山東言湔。’《史記·廉藺傳》作‘濺’。”按:玄應(yīng)、段注皆是。“污灑”義上,三字本同詞。方音稍異,故賦形有別,就中“灒”當(dāng)為正字④。課本不注“濺”字,蓋以為“濺水”之“濺”,失之。

常:

相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。

“常”字,課本失注,或以為“經(jīng)?!敝俺!?。

謹(jǐn)按:“每”、“?!辈幌嗪魬?yīng),此“常”當(dāng)訓(xùn)“必”,二字古書中常為互文或異文。如《晏子春秋·外篇》:“物有必至,事有常然?!薄俺!薄ⅰ氨亍被ノ??!稇?zhàn)國策·齊策四》作“事有必至,理有固然?!薄肮獭币唷氨亍绷x?!段倪x·潘岳〈秋興賦〉》注引,作“物有必至,事有當(dāng)然”?!爱?dāng)”亦“必”義。又,《列子·黃帝》:“夫喜之復(fù)也必怒,怒之復(fù)也常喜。”《文選·陸機(jī)〈演連珠〉》:“臣聞理之所守,勢所常奪;道之所閉,權(quán)所必開?!庇帧俺悸劺碇_,力所常達(dá);數(shù)之所塞,威有必窮?!鄙先唷俺!?、“必”互文。異文例,如《韓非子·內(nèi)儲說下》:“子見王,常掩鼻?!薄稇?zhàn)國策·楚策四》作“子為見王,則必掩子鼻”。又,《呂氏春秋·遇合》:“于是令其女常外藏?!薄俄n非子·說林下》作“必私積聚”。又,《孔子家語·在厄》:“受人施者常畏人,與人者常驕人?!薄妒印っ魈谩纷鳌叭∪苏弑匚?,與人者必驕?!苯浴俺!?、“必”異文。

是“每朝時,常稱病”,“?!奔础氨亍绷x。

畏匿之:

今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。

“畏匿之”,課本無注。

清·王念孫《讀書雜志·史記》:“‘畏匿之’,《文選·盧諶〈覽古詩〉》注引,作‘畏匿’,曹攄《感舊詩》注引,作‘畏之匿’,按:作‘畏之匿’者是也。今本‘之’字在‘匿’字下,則文不成義。”

謹(jǐn)按:此傳本無誤,王校非是?!澳洹惫庞小氨堋绷x,如《說文》:“匿,亡也?!薄巴?,逃也?!薄稄V雅·釋詁三》:“逃、亡、避也?!笔恰澳洹迸c“避”義輾轉(zhuǎn)相通。又,《史記·魏其武安侯列傳》:“魏其銳身為救灌夫,夫人諫魏其曰:‘灌將軍得罪丞相,與太后家忤,寧可救邪?’魏其曰:‘侯自我得之,自我捐之,無所恨!且終不令灌仲孺獨死,嬰獨生!’乃匿其家,竊出,上書?!薄稘h書·灌夫傳》文同。唐·顏師古注:“匿,避也,不令家人知之,恐其又止諫也。”即釋“匿”為“避”。又,上文云:“已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。”“避匿”乃同義復(fù)詞,“匿”即“避”義。

然則“畏匿之”猶言“畏避之”。后人不知“匿”、“避”義近,故于“畏匿之”一語,或削“之”,或跳腳。王氏不察其偽,反據(jù)以??蔽凑`之文,疏矣。

注釋:

①《史記·魯周公世家》:“武王有疾,不豫,群臣懼,太公、召公乃繆卜?!蹦铣巍づ狁棥都狻芬鞆V曰:“古書‘穆’字多作‘繆’?!?

②《周書·謚法解》文.

篇10

近人每探太極(拳)之源流,考計何能,當(dāng)知本系自知其源,外人只可捕風(fēng)捉影耳。每見于世傳之太極以拳言之,詳窺其內(nèi)外形真,只有“撇身錘”、“搬攔錘”、“進(jìn)步栽錘”、“指襠錘”、“肘底錘”,然“彎弓射虎”也曾是握拳以錘。又見流于八卦掌中有破臂砸錘,形意中有崩錘等。除幾錘握拳而外,其余諸式之動靜,均以掌法出之。言太極拳而不言太極掌,何也?夫太極拳者,是以動靜之法,并參吐納之功,形于纏經(jīng)導(dǎo)引,而以氣運(yùn)身入于武途者,法演太極之勢,以應(yīng)運(yùn)化,故留下太極行功十三式之傳。太極拳中每有孔雀之勢,亦可以引證故事。先師曾授余曰:太極拳本先祖于五百年前舍之而流傳于世。每見武當(dāng)真法隱跡山中,多少英杰志士叩教演法,多少逸士權(quán)貴發(fā)心武學(xué),一時難以鑒其動靜。抱樸子曰:“初以授人,皆從淺始,有志不怠,勤勞可知,方乃告其要耳?!薄暗诵远嘣?,少能安靜以修其道耳?!惫识嘁匝萏珮O之法于人,是名太極。是太極廣為流傳之由依也。先祖以丹道隱于武林,何以輕視妄傳之,斯學(xué)非淺,故武當(dāng)真宗曾經(jīng)以武來擋天下之求道者,是名武當(dāng)。復(fù)論太極拳,乃武當(dāng)絕傳之八法神錘中之?dāng)?shù)勢所化為是,更有他法復(fù)不隱現(xiàn),如繞步橫錘、排山青龍錘、砸錘、碰錘、掂錘、臥步螺旋錘,共以八法應(yīng)之,合為二十四根,六十四錘,三百八十四展,乃八法神錘。又太極中“孔雀”之法,系“孔雀三勢”中殺法,取提“孔雀開屏”,“孔雀抖翎”二勢未傳,只存“攬雀尾”一勢耳。

后人考太極拳源于陳家溝,或考于明將戚繼光之拳譜等諸說強(qiáng)為太極之源,非三豐祖?zhèn)鳎换蜓砸娪谒费匀S祖見鶴見龜而演太極之說。近代之史,是流枝陳王廷于太極拳自序曾喻,“到老來一卷黃庭隨身伴,造拳以示兒孫”??梢婈愂闲拚嬗行g(shù),啟于《黃庭經(jīng)》,昔賢言黃庭乃道德真言,顯于修真而已。(今人匪之陳王庭,嘗言亡做,尚不知黃庭喻之何物。陳氏真能以黃庭為本以發(fā)微拳例為太極,也未嘗不可。)

復(fù)論太極以十三式定論。而訣經(jīng)“如滔滔大河”之句,以演氣勢也,是名長拳。揭示太極之本意,初之以內(nèi)氣運(yùn)身,內(nèi)外纏經(jīng),行之有度,發(fā)于本真,現(xiàn)形于*%、捋、擠、按、采、扌列、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定。實十三式中反復(fù)遷變,形太極之體,用以修身,應(yīng)于武學(xué),然十三式中進(jìn)退按太極之論,當(dāng)為一法也,顧盼一法也,此僅余存十一式而何?夫另見二法隱于修真,不肯輕授而言,其實后二訣乃“中守”二字,“中”乃求意追涉于太極本始,不棄不離,“思慮通審,志氣和平,不激不勵”,孔子所謂“從心所欲,不逾距”,孫過庭“初謂未及,中則過之,后乃通會”。乃見于諸法行功之境地,均以不成熟至成熟之過程,合平正與險絕融為一體,方是功純爐火,更為中庸之道。惟不前不后,不左不右,不剛不柔,不放不縱,不擒不隨,不上不下,乃為中也。當(dāng)然于修真之疇另有別隱?!笆亍弊质菍持?,守我本真,不激不歷,發(fā)乎旨,本乎心。守住自己門戶,閉住他人手腳,而修真更見隱奧,恕不直言。追而涉之,太極之法,流出武當(dāng)是實。應(yīng)該說,武當(dāng)正傳自以太極出之,行有道妙,是太極之必然也。反而論之,得太極之傳者,并非武當(dāng)一脈,實窺為散流。今以弘揚(yáng)武當(dāng)之學(xué)識,應(yīng)結(jié)萬眾,發(fā)心于道,利益群生,以求廣傳,是所聞?wù)?,?dāng)受其益,乃當(dāng)年祖師創(chuàng)業(yè)開宗之愿,留有遺說,愿武當(dāng)同宗共勉之。

概而敘之,太極者,或言某家某勢,乃初為其形,未窺其真。太極之學(xué)當(dāng)以學(xué)識之風(fēng)格而論,喻其質(zhì),求其易,言其概,是太極之本始,如先師所授太極中之諸宗諸門,乃如意太極、渾天太極、混元太極、六合太極、先天太極、太極元功、太極散手、太極打手(今人言打手即推手,余按非之)、太極原象等諸宗法識數(shù)術(shù),以剖盡太極之學(xué)也。