交通研究方向范文
時(shí)間:2023-12-15 17:55:05
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篇1
【關(guān)鍵詞】 中西方;傳統(tǒng)思想政治教育;差異
思想政治教育是人類進(jìn)入文明時(shí)代以來就普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。[1]思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律,用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[2]中西方傳統(tǒng)思想政治教育貫穿社會(huì)發(fā)展、時(shí)代變遷的始終,都是為統(tǒng)治階級(jí)自身所服務(wù)的,統(tǒng)治者從自身的利益出發(fā),用社會(huì)規(guī)范,道德準(zhǔn)則來影響被統(tǒng)治者,對(duì)其進(jìn)行思想政治教育。
一、中西方傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容
1、中國傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容
中國傳統(tǒng)思想中政治教育最早可以上溯到原始社會(huì)時(shí)期,經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的發(fā)展,到封建社會(huì)時(shí)期慢慢進(jìn)行了完善,一直以來都是以儒家思想為基礎(chǔ)進(jìn)行思想政治教育,是封建王朝的統(tǒng)治工具。傳統(tǒng)思想政治教育有著合力育人的傳統(tǒng),其中較多的是以儒家思想的“禮樂”和“仁愛”為思想核心,其中較為注重道德教育的自律性,強(qiáng)調(diào)以樹立崇高的社會(huì)理想為教育目的,以形成個(gè)人高尚的道德素養(yǎng)為教育任務(wù),做到“修身,齊家,治國,平天下”,為封建統(tǒng)治奠定穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)。
2、西方傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容
古希臘時(shí)期,統(tǒng)治者以城邦制統(tǒng)治國民,雅典以民主教育為主;古羅馬時(shí)期,基督教被正式納入思想政治教育體系中;中世紀(jì)時(shí)期,宗教神權(quán)控制一切。到近代時(shí)期,以英法為代表的西歐國家則貫徹共和主義的民主教育,宣稱“天賦人權(quán)”,用人權(quán)去對(duì)抗神權(quán),其中以精神灌輸為主,以宗教教育為輔,日本前期是以武士道精神對(duì)國民進(jìn)行思想政治洗腦,在明治維新時(shí)期,慢慢形成了天皇至上的軍國主義思想。隨著時(shí)間的推移,西方資本主義國家漸漸形成了以道德教育為主體的思想政治教育。
二、中西方傳統(tǒng)思想政治教育方法
1、中國傳統(tǒng)思想政治教育方法
中國傳統(tǒng)思想政治教育方法分為社會(huì)教化法、強(qiáng)制灌輸法、自我修身法。
(1)社會(huì)教化法。作為封建統(tǒng)治者,有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)良好的社會(huì)道德風(fēng)貌,維持社會(huì)秩序,主張塑造“君子”“圣人”,通過個(gè)人感召力,督促人們建立更高的道德水平和道德素養(yǎng)。民間自發(fā)養(yǎng)成思想道德規(guī)范,重視統(tǒng)治者和教育者個(gè)人的言傳身教以及社會(huì)環(huán)境的影響作用,通過社會(huì)教化法,將當(dāng)代社會(huì)所要求的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范傳播開來,使得受教育者能夠自覺接受教育,達(dá)到思想道德素養(yǎng)形成的要求。
(2)強(qiáng)制灌輸法。古代是以儒家思想和文化為主體,學(xué)校是統(tǒng)治者進(jìn)行強(qiáng)制灌輸?shù)妮d體,教育期間將道德教育放在首位,課堂教學(xué)中注重對(duì)“三綱五?!钡慕庾x和教育,為了更好的教化受教育者的本性,以強(qiáng)制訓(xùn)化為主,自覺養(yǎng)成為輔,將封建倫理道德、社會(huì)規(guī)范、禮儀修養(yǎng)等寓于村規(guī)、族規(guī)、家規(guī)中,用以規(guī)范受教育者的個(gè)人言行。封建統(tǒng)治者為了維護(hù)個(gè)人統(tǒng)治,制定相應(yīng)的法律來規(guī)范社會(huì)規(guī)范,以酷刑作為懲罰手段,促進(jìn)受教育者道德素養(yǎng)的形成。
(3)自我修身法。儒家思想認(rèn)為自我修身是個(gè)人立身處世從而形成道德修養(yǎng)的最佳方式,其中學(xué)思結(jié)合是解決受教育者認(rèn)知問題的主要途徑,要求對(duì)理論有一定程度的認(rèn)同,并積極實(shí)踐踐行。通過榜樣示范法進(jìn)行自我的行為矯正,用統(tǒng)治階級(jí)所制定的行為標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,慎獨(dú)作為道德修養(yǎng)的一種崇高境界,要求受教育者用正確的觀點(diǎn)和方法去分析問題,從而完善人格,達(dá)到自我修養(yǎng)。
2、西方傳統(tǒng)思想政治教育方法
西方傳統(tǒng)思想政治教育方法分為社會(huì)學(xué)習(xí)法、價(jià)值取向確定法、道德自我認(rèn)知法。
(1)社會(huì)學(xué)習(xí)法。通過身邊榜樣形象的樹立,使得榜樣成為受教育者的學(xué)習(xí)和模仿對(duì)象。首先這要求受教育者要對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則有著個(gè)人認(rèn)識(shí)和理解,在自我認(rèn)知的過程中,結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況,自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)榜樣的行為和精神。偏重于社會(huì)實(shí)踐而非理論,不是通過課本和老師的單純教學(xué)來進(jìn)行。
(2)價(jià)值取向確定法。西方國家在演變的過程中,并沒有一套統(tǒng)一成文的思想道德要求和社會(huì)行為規(guī)范,所以價(jià)值取向要靠個(gè)人結(jié)合實(shí)際去確定,只有結(jié)合社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況和階級(jí)統(tǒng)治需求,才能將思想政治教育工作進(jìn)行下去。
(3)自我約束法。西方各國雖然有著自己的法律和社會(huì)規(guī)范,但還是要求受教育者要對(duì)自身行為進(jìn)行約束,在倡導(dǎo)自由、民主的前提下,宗教的思想政治教育中更多的體現(xiàn)著對(duì)宗教教義的認(rèn)同和追隨。其中自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善都是自我約束的方法。
三、中西方傳統(tǒng)思想政治教育途徑
1、中國傳統(tǒng)思想政治教育途徑
中國傳統(tǒng)思想政治教育途徑為傳統(tǒng)、封閉的家庭教育,主渠道作用的學(xué)校教育,正確導(dǎo)向的社會(huì)輿論。
(1)傳統(tǒng)的家庭教育。中國傳統(tǒng)的家庭教育在傳統(tǒng)思想政治教育中占有很大的比重,也是傳統(tǒng)思想政治教育的主要渠道,傳統(tǒng)家庭教育中父母對(duì)子女較多的是管教和說教。其中“孟母三遷”不僅體現(xiàn)了環(huán)境在教育過程中的作用,也體現(xiàn)出家庭教育的重要性。
(2)主渠道作用的學(xué)校教育。學(xué)校教育具有一定的權(quán)威性,其中較多是以愛國主義教育為主,強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“禮樂”,孝敬父母,做到“己所不欲勿施于人”,并未為封建統(tǒng)治的穩(wěn)定性提供必要的教育保障,學(xué)校教育的作用無可替代。
(3)正確導(dǎo)向的社會(huì)輿論。社會(huì)輿論強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)人們良好的道德品行,樹立榜樣典范,對(duì)違反統(tǒng)治者統(tǒng)治的人進(jìn)行嚴(yán)厲處罰,比如酷刑中的斬首示眾等,要求受教育者要對(duì)統(tǒng)治者制定的法律和社會(huì)規(guī)范無條件服從。
2、西方傳統(tǒng)思想政治教育途徑
西方傳統(tǒng)思想政治教育途徑為民主、平等的家庭教育,主要陣地的學(xué)校教育,根深蒂固的宗教教育。
(1)民主平等的家庭教育。西方傳統(tǒng)思想政治教育中的家庭教育環(huán)境是民主平等的,在西方傳統(tǒng)家庭教育中,父母重視與子女的溝通,尊重子女的想法和做法,對(duì)子女有著充分自由的空間。
(2)主要陣地的學(xué)校教育。西方傳統(tǒng)的學(xué)校教育中,注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的訓(xùn)練以及智力的開發(fā),較多的為課外實(shí)踐,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力,學(xué)校中的老師多數(shù)充當(dāng)?shù)氖恰耙啡恕钡慕巧?/p>
(3)根深蒂固的宗教教育。西方傳統(tǒng)的思想政治教育中宗教色彩較為濃厚,耶穌教、伊斯蘭教等都有著自己的,神學(xué)思想也有著自己的思想體系,都以潛移默化的方式影響著受教育者,與倫理教育相結(jié)合,指導(dǎo)西方傳統(tǒng)思想政治教育工作的進(jìn)行。
四、結(jié)語
恩格斯說:“每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),每一個(gè)歷史時(shí)期由法律設(shè)施和政治設(shè)施以及宗教的、哲學(xué)的和其他的觀點(diǎn)所構(gòu)成的全部上層建筑,歸根到底都是由這個(gè)基礎(chǔ)來說明的”。[3]中西方傳統(tǒng)思想政治教育方面有著很大的不同,教育方法和教育載體都有很大的差異,但都具有明確的教育目的,都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治,統(tǒng)治者將思想教育作為統(tǒng)治手段,再利用家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的配合,形成了各具特色的傳統(tǒng)思想政治教育,這對(duì)于我們進(jìn)行當(dāng)代思想政治教育工作有著很大的借鑒與啟發(fā)。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京:高等教育出版社,1999.
[2] 張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2001.
[3] 馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995.
篇2
關(guān)鍵詞:校外兒童美術(shù)教育;發(fā)展方向;新形勢(shì)
一、我國校外兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀
其一,學(xué)校美術(shù)教育與校外美術(shù)教育共存。校外教育與學(xué)校教育兩種教學(xué)體系各有優(yōu)勢(shì),因此在我國當(dāng)前的教學(xué)體制中,學(xué)校美術(shù)教育與校外美術(shù)教育是共存的。對(duì)于我國的學(xué)校教育來說,美術(shù)教育是九年義務(wù)教育課程體系中十分重要的組成部分。雖然學(xué)校美術(shù)教育可以幫助學(xué)生提升美術(shù)綜合素養(yǎng),但是其以美術(shù)的基礎(chǔ)教學(xué)為主,教師教學(xué)的內(nèi)容比較固定,培養(yǎng)學(xué)生的方法也較為相似。這導(dǎo)致我國一些學(xué)校的美術(shù)教育相對(duì)單調(diào),有天賦的學(xué)生難以得到重點(diǎn)培養(yǎng)。而校外美術(shù)教育的存在則可以很好地彌補(bǔ)學(xué)校美術(shù)教育的不足。在校外兒童美術(shù)教育中,兒童可以得到較為全面、細(xì)致的美術(shù)教育。同時(shí),校外美術(shù)教育也熱衷于實(shí)行個(gè)性化的美術(shù)教育,根據(jù)不同兒童的情況制定不同的教學(xué)策略,這樣的教學(xué)方法更有利于兒童的發(fā)展及其美術(shù)素質(zhì)的提升。隨著人們對(duì)兒童美術(shù)教育觀念的變化,人們?cè)絹碓叫湃涡M饷佬g(shù)教育,這使校外兒童美術(shù)教育如雨后春筍般快速發(fā)展起來。在我國教學(xué)體制改革還未完成的階段,校外教育是對(duì)現(xiàn)有學(xué)校教育的補(bǔ)充,因此校外教育有著旺盛的市場(chǎng)需求,這也就造成了我國學(xué)校教育與校外教育共存的現(xiàn)狀。
其二,校外兒童美術(shù)教育中存在的問題。雖然當(dāng)前校外兒童美術(shù)教育正在快速發(fā)展,但很多校外兒童教育機(jī)構(gòu)在成立時(shí)沒有足夠的師資力量。校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的部分教師雖然具備較高的美術(shù)素養(yǎng),但在教學(xué)方面缺乏經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候難免有些捉襟見肘。此外,部分校外教育機(jī)構(gòu)教師的課堂教學(xué)缺乏新意,其在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候僅僅將大量的知識(shí)灌輸給學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)受到壓制。因此,當(dāng)前我國的教學(xué)改革要以改變?cè)械恼n堂教學(xué)為主,教師要將課堂交給學(xué)生,以學(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)。但一些實(shí)力不強(qiáng)的校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)還是要以傳統(tǒng)的教學(xué)為主,教師要對(duì)學(xué)生提出更加嚴(yán)格的要求,以達(dá)到教學(xué)目的。由于我國的校外兒童美術(shù)教育剛剛起步,我國校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)在美術(shù)教育資源方面還相對(duì)薄弱。同時(shí),部分校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)為了賺取利潤盲目擴(kuò)大招生,嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量。還有一些校外美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的美術(shù)教師缺乏與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法,即使繪畫水平較高,但教學(xué)創(chuàng)新能力難以滿足學(xué)生需要。當(dāng)前部分校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)發(fā)展過于迅速,忽視了自身建設(shè)和優(yōu)化。這導(dǎo)致部分校外美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋,教學(xué)質(zhì)量也難以達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)當(dāng)前校外兒童美術(shù)教育市場(chǎng)的發(fā)展是一個(gè)巨大的阻礙。
二、當(dāng)前校外兒童美術(shù)教育的發(fā)展方向
當(dāng)前,校外兒童美術(shù)教育在我國美術(shù)教學(xué)體系中有著不可替代的作用。相比于學(xué)校美術(shù)教育而言,校外美術(shù)教育可以為我國培養(yǎng)更多的專業(yè)型藝術(shù)人才。所以,校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題,整合資源,不斷提升教學(xué)質(zhì)量,如此才能使校外兒童美術(shù)教育更好地發(fā)展。
其一,建立系統(tǒng)性教學(xué)機(jī)制。校外兒童美術(shù)教育沒有固定的教材,雖然教師可以在教學(xué)課堂上給予學(xué)生最大限度的啟發(fā),這樣的教學(xué)方式相對(duì)靈活,但不系統(tǒng)的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生知識(shí)體系的建立是十分不利的。因此,當(dāng)前校外兒童美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)借鑒學(xué)校教育的優(yōu)點(diǎn),不斷完善自身的教學(xué)體系。在教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)為學(xué)生定制不同的教材,并依據(jù)不同的教材制訂教學(xué)大綱。這樣教師在教學(xué)時(shí)可以系統(tǒng)性地教授學(xué)生相關(guān)的美術(shù)知識(shí),同時(shí)又不會(huì)使課堂過于死板、缺乏靈活性。這樣的教學(xué)體系可以讓校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)兼具靈活性與系統(tǒng)性的特點(diǎn),從而使校外兒童美術(shù)教育的質(zhì)量得到快速提升。
其二,成績(jī)好的學(xué)生與成績(jī)一般的學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)并重。校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力,還要注重提升學(xué)生的美術(shù)素質(zhì),其可以借鑒公辦學(xué)校在這方面的經(jīng)驗(yàn),提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。如,教師可以在課堂教學(xué)中加入一些賞析內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何欣賞一幅畫,從而提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。并且,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)成績(jī)好的學(xué)生采取個(gè)性化的教學(xué)方式,為他們制訂更加貼切的教學(xué)計(jì)劃,幫助他們充分發(fā)掘自身的潛力,提升美術(shù)專業(yè)素質(zhì)。而對(duì)于成績(jī)一般的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)同樣重視并通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì),幫助他們提升繪畫技巧。
其三,采用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備。當(dāng)前,我國部分校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)由于資金的缺乏,導(dǎo)致教學(xué)設(shè)備不能隨時(shí)更新,教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋,這在很大程度上限制了校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展,進(jìn)而影響到學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī),對(duì)校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行規(guī)范的管理,并鼓勵(lì)公辦學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系,做到教學(xué)資源的共享。同時(shí),校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)設(shè)備的重要性,通過借鑒公辦學(xué)校的教學(xué)理念,不斷引進(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,提升教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)語
隨著我國教學(xué)體系的不斷發(fā)展,校外兒童美術(shù)教育與學(xué)校教育共存的現(xiàn)象還將長(zhǎng)期存在。在這樣的大背景下,校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇,正視自身的不足,不斷優(yōu)化自身的教學(xué)體系,提升教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)還應(yīng)當(dāng)積極借鑒學(xué)校美術(shù)教育的優(yōu)點(diǎn),整合最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1]僥卉.試論當(dāng)前形勢(shì)下校外兒童美術(shù)教育方式的發(fā)展方向.中國校外教育,2011(2).
篇3
兒童行為問題的出現(xiàn)與社會(huì)家庭環(huán)境、父母教養(yǎng)方式、自我概念等有關(guān)[1~3]。家庭是兒童社會(huì)化的重要場(chǎng)所,在諸多的家庭因素中,父母的教養(yǎng)方式是影響兒童的社會(huì)化發(fā)展及心理健康的最重要因素之一[4~5],父母作為兒童生活中的重要他人,不僅為子女提供身體發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ),還通過家庭教授兒童社會(huì)行為規(guī)范。父母教養(yǎng)方式在子女發(fā)展過程中的作用是深刻而久遠(yuǎn)的。本研究試圖以大規(guī)模的形式對(duì)我市城鄉(xiāng)兒童和少年進(jìn)行測(cè)評(píng),以期為城鄉(xiāng)兒童行為問題的有效心理干預(yù),為改善父母教養(yǎng)方式提供依據(jù)。
1 對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象:隨機(jī)抽取營口市區(qū)及農(nóng)村的普通小學(xué)、初中、高中各一所,收集資料的年齡界限為8~16周歲,每個(gè)年齡段(1歲)50例,男女各25例。
1.2 研究工具
1.2.1 Conners兒童行為問卷:由Conners's于1969年制定,1978年修訂,主要是篩查兒童行為問題。
1.2.2 父母養(yǎng)育方式量表:是1980年由瑞典Umea大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系C.Perris等人共同編制,用以評(píng)價(jià)父母教養(yǎng)態(tài)度和行為的問卷。
1.3 研究方法
1.3.1 Conners兒童行為問卷:請(qǐng)家長(zhǎng)填寫Conners父母用量表及簡(jiǎn)明問卷,城市在學(xué)校召集家長(zhǎng)時(shí)集中講解,農(nóng)村各中小學(xué)不開家長(zhǎng)會(huì),只能由學(xué)生帶回去第二天收回。
1.3.2 為保證研究資料的完整性,所有調(diào)查學(xué)生用學(xué)生編號(hào),并向?qū)W生及家長(zhǎng)聲明,本調(diào)查只作整體研究,不做它用,填完后由調(diào)查者當(dāng)場(chǎng)收回,少填或多填者無效。按上述標(biāo)準(zhǔn),去掉資料不全者,共收回有效問卷842份,其中農(nóng)村410份,城市432份。
1.3.3 所有調(diào)查項(xiàng)目均按有效人數(shù)用SPSS10.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
2 結(jié)果
2.1 父母教養(yǎng)方式問卷(EMBU)與Conners父母問卷被試樣本一般資料分布:完成有效問卷842份,其中,城市樣本432份,農(nóng)村樣本410份,年齡8~16歲。測(cè)查城市男孩202名,平均年齡(12.11±2.61)歲,城市女孩230份,平均年齡(12.31±2.49)歲;農(nóng)村男孩204名,平均年齡(12.02±2.56)歲,農(nóng)村女孩206名,平均年齡(11.88±2.77)歲。經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)檢驗(yàn),樣本中男、女年齡以及合計(jì)年齡在城鄉(xiāng)之間的差異無顯著性。說明城、鄉(xiāng)樣本的年齡分布均衡。
2.2 EMBU統(tǒng)計(jì)分析
2.2.1 EMBU各因子城鄉(xiāng)比較:城鄉(xiāng)被試的父母在懲罰、嚴(yán)厲、過分干涉、偏愛被試和拒絕、否認(rèn)四個(gè)分量上有差異,城市被試的父母比農(nóng)村被試的父母表現(xiàn)出過多的懲罰、過分干涉和拒絕、否認(rèn),也表現(xiàn)出對(duì)被試較多的偏愛,見表1。
2.2.2 Conners父母問卷與EMBU各因子相關(guān)分析:相關(guān)分析表明:父母養(yǎng)育方式的兩個(gè)因子(拒絕否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲)與Conners父母問卷的四個(gè)因子(品行問題、沖動(dòng)-多動(dòng)、焦慮、多動(dòng)指數(shù))呈正相關(guān),情感溫暖因子與以上四個(gè)因子及“心身障礙”呈負(fù)相關(guān),見表2。
3 討論
本研究樣本中,城市被試的父母比農(nóng)村被試的父母表現(xiàn)出過多的懲罰、過分干涉和拒絕、否認(rèn),也表現(xiàn)出對(duì)被試較多的偏愛。
城市的孩子認(rèn)為自己的父母在懲罰等方面過多,可能與城市的父母對(duì)子女的要求過嚴(yán)有關(guān)。 這可能歸因于城市的父母比農(nóng)村的父母更感覺到競(jìng)爭(zhēng)和壓力的存在,受外來文化以及價(jià)值觀念和生活方式多元化的沖擊更明顯,也體現(xiàn)孩子對(duì)父母在這些方面做的不恰當(dāng)而心懷不滿。說明城市父母應(yīng)該適當(dāng)?shù)淖⒁庾约旱酿B(yǎng)育方式,不過多拒絕孩子是很重要的。至于農(nóng)村孩子為什么就比城市孩子在父母養(yǎng)育方式上沒有那么多不滿,可能與文化觀念有關(guān),一般來講,農(nóng)村的鄉(xiāng)土觀念重,講究輩分,農(nóng)村兒童對(duì)自己的長(zhǎng)輩非常尊重,即使父母有時(shí)很嚴(yán)厲,但孩子一般可以接受,甚至認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事,所以在孩子的心中可能不算什么懲罰,但這并不等于說農(nóng)村的父母在養(yǎng)育方式上就優(yōu)于城市的父母,這方面有待于進(jìn)一步研究。
相關(guān)分析結(jié)果提示,父母對(duì)子女采取“懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)”的態(tài)度,而關(guān)心理解和支持不夠,則易使兒童出現(xiàn)品行問題、學(xué)習(xí)問題及沖動(dòng)多動(dòng)行為,更容易出現(xiàn)焦慮和情緒不穩(wěn)定。這些教養(yǎng)方式易使子女產(chǎn)生自卑感、無助感和不安全感,在社交中擔(dān)心自己的行為表現(xiàn)被人指責(zé),從而過分苛求自己的行為表現(xiàn)[6]。這樣環(huán)境中成長(zhǎng)起來的子女對(duì)社會(huì)、對(duì)父母失去信賴感,沒有安全感,遇到類似情況就會(huì)回避父母或表現(xiàn)出試圖接近又試圖回避的矛盾行為,影響自身與他人建立正常的關(guān)系。
相關(guān)分析表明:父親養(yǎng)育方式的四個(gè)因子(情感溫暖、偏愛、過度保護(hù)、拒絕)與母親的相同因子均與品行問題、學(xué)習(xí)問題、沖動(dòng)-多動(dòng)、多動(dòng)指數(shù)相關(guān),提示有行為問題的孩子父親與母親有相似的養(yǎng)育方式不當(dāng)。
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篇4
論文摘要:從中國傳統(tǒng)文化中挖掘和概括了中國古代德育思想的主要內(nèi)容及特點(diǎn),旨在對(duì)今天的思想政治教育提供可借鑒的思想資源和方武方法。
中華民族是一個(gè)十分重視道德教育的民族。在中國封建社會(huì),自漢朝以后.儒家學(xué)說。成為國家正統(tǒng),道德教育不但成為提高個(gè)人道德修養(yǎng)的首要途徑,而且是治理國家的重要方略。
一、中國傳統(tǒng)文化德育思想的特點(diǎn)
中國古代德育思想起源很早,德育的觀念在堯舜時(shí)期就已經(jīng)存在了。中國傳統(tǒng)文化中的德育思想是在中國封建社會(huì)的制度下萌芽.并成長(zhǎng)發(fā)展起來的,而封建社會(huì)是以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度的社會(huì)形態(tài).并且是以高度分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和異常集中的專制統(tǒng)治為主要特色的。在這種歷史背景下.不但中華傳統(tǒng)文化具有獨(dú)到的特色.而且與它相適應(yīng)的傳統(tǒng)德育思想也表現(xiàn)出別具一格的特色。中國古代傳統(tǒng)德育思想具有以下特點(diǎn):
(一)內(nèi)圣外王.修身為本
中國傳統(tǒng)道德教育思想歷來十分強(qiáng)調(diào)道德的修身功能,即通過個(gè)人的道德修養(yǎng),啟發(fā)個(gè)體的內(nèi)在道德自覺,督導(dǎo)個(gè)體不斷進(jìn)行自我道德品行的修煉.從而成為一個(gè)真正有道德良知的人??鬃诱J(rèn)為“修己以敬”是成為君子的第一步。所謂“修己以敬”是指在日常工作與生活中以誠敬之心來進(jìn)行自身道德的修煉.只有以誠敬之心進(jìn)行道德修養(yǎng),才能忍人所不能忍.才能夠做到不被物欲所惑.像顏回那樣“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,而回也不改其樂”。顏回身居陋巷,身無長(zhǎng)物.日常賴以果腹者,惟簞食瓢飲而已,人皆憂戚難安無法忍受.而顏回卻怡然不改其樂;有人問如此困境所示何事。他說非樂貧而樂道也??鬃釉偃潎@他道:“賢哉回也,賢哉回也”?!皟?nèi)圣外王”是儒家思想的根本特征。所謂“內(nèi)圣”就是內(nèi)以修養(yǎng)自身品格,以期成就圣賢人格;所謂“外王”就是外以平治天下.以期建立不朽功勛,從而造福黎民百姓。儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》詳細(xì)闡述了儒家思想“以修身為本”的德育綱領(lǐng)和步驟。如“格物”是道德教育的起點(diǎn),“格物而后知致,知致而后意誠.意誠而后心正.心正而后身修”。意思是說道德修養(yǎng)必須從“格物、知致”,即認(rèn)識(shí)道德規(guī)范開始,由認(rèn)識(shí)道德規(guī)范逐步轉(zhuǎn)化為形成道德信念.即“誠意、正心”.才能最終達(dá)到約束自身行為,即修身的目的。無論是從個(gè)體身心發(fā)展.還是從德育發(fā)展的規(guī)律來看,這種觀點(diǎn)都是符合個(gè)體道德心理發(fā)展規(guī)律的;同樣?!洞髮W(xué)》中提到的“齊家、治國、平天下”都是通過“修身”來達(dá)到的。中國傳統(tǒng)的道德教育十分強(qiáng)調(diào)道德信念的作用??梢哉f,強(qiáng)調(diào)道德教育的自律,既是我們民族優(yōu)良的德育傳統(tǒng).又符合德育發(fā)展之規(guī)律。
(二)知行結(jié)合,以行為本
中國傳統(tǒng)文化的德育觀強(qiáng)調(diào)知與行的有機(jī)結(jié)合,即強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,提倡以行為本。子日:“納于言而敏于行”;“君子恥其言而過其行”。也就是說道德修養(yǎng)不能僅僅停留在言辭上.必須與實(shí)際行為相結(jié)合。朱熹指出:“知行常相須,如目無足不行.足無目不見”,即是對(duì)知行關(guān)系形象而生動(dòng)的表達(dá)。王守仁曾說:“真知即所以為行,不行不足謂之知”,更是強(qiáng)調(diào)了知行統(tǒng)一的重要性。王陽明也認(rèn)為“滿街都是圣人”,人人都可以成為圣人,途徑只有一個(gè)——“躬行實(shí)踐”。
(三)立足當(dāng)前,胸懷大志
《大學(xué)》說:“古之欲明明德于天下者.先治其國;欲治其國者。先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者.先正其心;欲正其心者.先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知致.知致而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修.身修而后家齊,家齊而后國治.國治而后天下平?!币馑际钦f.要想把自己的品德昭示于天下的人,首先要治理好自己的國家;要想治理好國家的人,首先要整治好自己的家庭;要想整治好家庭的人.首先要提高自己的修養(yǎng);要想提高道德修養(yǎng),首先要端正自己的內(nèi)心;要想端正自己的內(nèi)心。首先要使自己的意念誠實(shí);要想使自己的意念誠實(shí),首先要獲得豐富的知識(shí);而要獲得豐富的知識(shí),在于窮究事物的原理。這里就提出了《大學(xué)》的八條目,即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。也就是說,每個(gè)人都應(yīng)該有立志做一番大事業(yè)的雄心壯志??鬃拥膶W(xué)生子夏說:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”;孔子明確提出官員要“為政以德。譬如北辰.居其所而眾星拱之”。這在孟子的論述中得到了更深刻的體現(xiàn):“天子不仁.不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁.不保宗廟;士庶人不仁.不保四體”。誠然。要實(shí)現(xiàn)以上的道德理想,就應(yīng)該從一點(diǎn)一滴的小事做起。一步一個(gè)腳印。如果一個(gè)人連“黎明即起,灑掃庭除”的小事都不愿干.又何以談?wù)撝卫韲夷?因此,我們的道德教育必須啟發(fā)受教育者形成“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道德之心,胸懷天下的道德理想.從而達(dá)到“內(nèi)圣外王”的道德目的。
二、中國傳統(tǒng)文化德育思想的主要內(nèi)容
中國傳統(tǒng)文化德育思想有十分豐富和深刻的內(nèi)容.中國古代儒家思想中的道德教育方法更是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,并對(duì)當(dāng)代的思想政治教育具有重大而深刻的啟示作用。挖掘和概述中國傳統(tǒng)德育的主要內(nèi)容,目的是弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族傳統(tǒng)道德之精華,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與可持續(xù)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力和寶貴的精神文化食糧。中國傳統(tǒng)文化德育思想的主要內(nèi)容如下:
(一)關(guān)于道德結(jié)構(gòu)的思想
中國傳統(tǒng)道德教育雖然沒有關(guān)于品德心理結(jié)構(gòu)成分的系統(tǒng)闡述,但是其中卻蘊(yùn)含著極著豐富的品德心理結(jié)構(gòu)的思想。例如.孔子提出的“有德者必有言,有言者不必有德”的思想.就是強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)識(shí)在品德形成中的作用;其提出的“仁者不憂”的思想.即有道德的人是感到快樂的人,強(qiáng)調(diào)的就是道德情感的作用。道德認(rèn)識(shí)是指人們對(duì)社會(huì)中的道德關(guān)系以及這種道德關(guān)系的原則、規(guī)范、理論的理解和掌握,在培養(yǎng)品德的過程中,首先就是要形成道德認(rèn)識(shí)。道德情感是指人們心理上對(duì)某種道德義務(wù)在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的愛憎、好惡態(tài)度。
孔子又說“唯仁者能好人,能惡人”.意思是說只有仁德的人才知道愛什么人、憎什么人.可見仁德中含有“愛”和“恨”兩種情艨道德信念是指人們對(duì)某種道德義務(wù)有發(fā)自內(nèi)心所具有的定信念。孔子提出的“無求生以害仁,有殺身以成仁”以及“三軍可奪帥也.匹夫不可奪志也”等均強(qiáng)調(diào)道德信念對(duì)道德行為的導(dǎo)向作用。后來的儒家學(xué)者提出的“志存高遠(yuǎn)。自強(qiáng)不息”、“富貴不能.威武不能屈.貧賤不能移”。已成為激勵(lì)華夏兒女道德意志的格言警句。道德行為是指人在一定道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)他人與社會(huì)有道德意義的活動(dòng)中國傳統(tǒng)文化德育思想十分重視道德實(shí)踐的作用和道德行為的激勵(lì)。孔子說“古者言之不出,恥躬之不逮也”。意思是說,一個(gè)人的道德意識(shí).不能轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨椤2荒苒`履自己的道德諾言.這是一種可恥;言而不行.本身就是一種不道德?!熬佑{于言而敏于行”,意思是說.品德高尚的人言語慎重遲鈍.行動(dòng)卻敏捷干練.強(qiáng)調(diào)了道德行為的重要性。此外.孔子也十分重視道德行為的持續(xù)性。他說:“君子無終食之間違仁.造次必于是.顛沛必于是”。意思是說.一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都要堅(jiān)守仁德規(guī)范,甚至連吃一頓飯的工夫也不違背仁德;一個(gè)人處處事事都要實(shí)行仁德,甚至在“流離痛苦“的時(shí)候也要按仁德行事。也就是說,即使遭遇不幸變動(dòng)、困難等逆境,仍然不改初衷.堅(jiān)持道德操守。
(二)關(guān)于道德教育的方法
古代教育家提出了許多道德教育方法。這些方法和技巧至今仍閃耀著生命的光彩。概括起來,這些道德教育方法包括以下幾種:
1.啟發(fā)誘導(dǎo)法
孔子說:“不憤不言,不悱不發(fā),舉~隅不以三隅反.則不復(fù)也”.意思就是善于抓住“憤”、“悱”的時(shí)機(jī)來進(jìn)行啟發(fā)。啟發(fā)誘導(dǎo)的一個(gè)最突出的表現(xiàn)就是“循循善誘”??鬃拥牡靡忾T生顏淵根據(jù)自己的切身體會(huì)這樣說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮.欲罷不能?!奔匆饾u形成道德認(rèn)識(shí).培養(yǎng)道德情感。堅(jiān)定道德信念,并付諸道德實(shí)踐,從而養(yǎng)成道德習(xí)慣。
2.因材施教法
對(duì)不同的個(gè)體.先哲們很善于運(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)的手段對(duì)其進(jìn)行示同方式的道德教育。例如在《論語》中??鬃舆@樣表揚(yáng)顏淵道:“回也好學(xué)”,“回也不愚”“賢哉.回也”;而對(duì)于子路。由于其秉性亢直.又驕傲自大.很容易輕舉妄動(dòng),所以孔子就采用批評(píng)的方式教導(dǎo)他。
3.以身作則法
孔子在德育中不僅重視“言教”。更重視“身教”。他在長(zhǎng)期的德育實(shí)踐中,以身垂范,時(shí)時(shí)處處以自己高尚的德性品行向?qū)W生們示范,以自己真誠坦蕩的人格魅力熏染學(xué)生。深受其弟子及后人的崇敬和膜拜。子路問君子。子臼:“修己以敬?!痹唬骸叭缢苟押?”日:“修己以安人。”日:“如斯而已乎?”日:“修己以安百姓”。
4.修心德育法
根據(jù)儒家的道德觀點(diǎn).德育的最終目的是開啟善的心靈和德性。要做到這一點(diǎn).就必須通過心靈的道德修養(yǎng)。“行道而有得于心之謂德。得為心得.則修亦修之于心?!痹诰唧w方法上,古代學(xué)者先后提出了諸如寡欲法、喚醒良知的自我育德法、培育羞恥感法、慎獨(dú)法、誠敬存心法和返璞歸真法等,其目的是要求人們通過修心育德達(dá)到至善的境界。
(三)品德考評(píng)法
在中國古代具有豐富的心理考評(píng)方法。以儒家倫理道德為主線.進(jìn)行品德考評(píng)是中國傳統(tǒng)文化的重要特色。例如,孔子評(píng)價(jià)“孝道”的基本標(biāo)準(zhǔn)是:“父在.觀其志;父沒.觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”。盡管這一標(biāo)準(zhǔn)在當(dāng)代看來。顯得有些片面、可是如果從當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和道德標(biāo)準(zhǔn)來看。依然是一種具有實(shí)踐價(jià)值的考評(píng)方法。概括的說.中國傳統(tǒng)品德考評(píng)的方法主要有談話法、觀察法和自我評(píng)價(jià)法。
篇5
關(guān)鍵字:交通工程;方式分擔(dān);主成分分析;影響因素
中圖分類號(hào): U491 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2104(2012)
Principal Component Analysis on Influencing Factors of Trip Mode Choice
Abstract: The passenger trip mode split is the result of the integrated effect among various factors, which are interrelated and mutually independent as well as interacted and mutual restrictive, like city scale, urban form, economic level, trip distance, time consumption and so on. In order to analysis the motivation of traffic structure, the influence mechanism of different factors could be analyzed comprehensively to figure out the basic caustic relationship between each factor. So the method of principal component analysis is used. The following conclusions are drawn from the model: trip distance and travel time are the most significant factors when the traveler choose walking mode; trip distance and trip purpose have the most significant effects on the traveler to use bicycle; for the choice of bus, travel time and policy are the most important factors; and for the car mode choice, car ownership and trip distance are the most significant factors. Based on these key findings, this paper addresses some potential countermeasures and strategies that aim at adjusting mode split.
Key words: traffic engineering; trip modal split; principal component analysis; influencing factors
CLC number : U491Document code : A
引言
交通方式分擔(dān)是指城市各交通區(qū)之間及交通區(qū)內(nèi)部的各種交通方式所分擔(dān)的居民出行量,方式分擔(dān)預(yù)測(cè)是交通需求預(yù)測(cè)的重要環(huán)節(jié)。常用的預(yù)測(cè)模型包括轉(zhuǎn)移曲線模型、概率模型、回歸模型等。此外,從非集計(jì)角度對(duì)方式劃分問題的研究也已進(jìn)入實(shí)用階段。近年來,國內(nèi)研究較多的是滿足生態(tài)交通、可持續(xù)發(fā)展要求的方式分擔(dān)。國外的研究范圍較廣也較零散,Schmocker等均從不同屬性(性別、年齡、職業(yè)等)出行者的方式選擇特點(diǎn)入手進(jìn)行方式分擔(dān)[1~3];Bergstrom等則重點(diǎn)討論了方式分擔(dān)的外部影響因素(自然條件、建筑環(huán)境、城市形態(tài)等)的影響機(jī)理[4,5];另外,Thogersen等對(duì)某一地區(qū)或城市的方式分擔(dān)現(xiàn)狀的進(jìn)行解析[6,7]。此外,關(guān)于公共交通分擔(dān)率的討論國內(nèi)外都是重要的研究方面??梢姮F(xiàn)有研究大都是從某一點(diǎn)切入,而綜合交通系統(tǒng)各層面的文獻(xiàn)較少,為此,本文將基于各因素的影響機(jī)理來系統(tǒng)分析進(jìn)行方式分擔(dān)。
然而,若僅通過方式分擔(dān)與其相關(guān)因素之間的回歸方程進(jìn)行分析,會(huì)忽略交通結(jié)構(gòu)產(chǎn)生及變動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,因此要先使用結(jié)構(gòu)模型理清各因素之間的邏輯關(guān)系。系統(tǒng)結(jié)構(gòu)模型最初由美國教授John N. Warfield于1973年開發(fā),用以描述系統(tǒng)的各組成部分之間以及系統(tǒng)與環(huán)境相互關(guān)系。建模思路是通過確定系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系是否存在來建立系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模型,即把一個(gè)復(fù)雜問題用結(jié)構(gòu)關(guān)系模型抽象出來。該模型通用性強(qiáng),廣泛應(yīng)用于解析社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、管理方面的系統(tǒng),為規(guī)劃系統(tǒng)提供科學(xué)依據(jù)[8,9]。交通系統(tǒng)涉及要素眾多,且相關(guān)關(guān)系并不完全明確,結(jié)構(gòu)也并非一目了然。為進(jìn)一步的系統(tǒng)解析,需要通過一些間接關(guān)系來推敲、判斷來理清系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系,建立系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模型。在此基礎(chǔ)上,再運(yùn)用調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)模型進(jìn)行逐步的擬合,進(jìn)而提出基于影響因素結(jié)構(gòu)模型的方式分擔(dān)預(yù)測(cè)方法。
方式分擔(dān)的影響因素
主要影響因素
篇6
[關(guān)鍵詞] 實(shí)驗(yàn)教學(xué);CDIO;傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程;教學(xué)方法改進(jìn)
[中圖分類號(hào)] G642.423 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1005-4634(2014)02-0114-03
0 引言
CDIO代表構(gòu)思(Conceive)、設(shè)計(jì)(Design)、實(shí)現(xiàn)(Implement)和運(yùn)作(Operate),它以產(chǎn)品研發(fā)到產(chǎn)品運(yùn)行的生命周期為載體,讓學(xué)生以主動(dòng)的、實(shí)踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程。CDIO培養(yǎng)學(xué)生的工程基礎(chǔ)知識(shí)、個(gè)人能力、人際團(tuán)隊(duì)能力和工程系統(tǒng)能力[1,2]?;诖?,燕山大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院開展了CDIO項(xiàng)目式教學(xué),增設(shè)了以項(xiàng)目為主線的實(shí)驗(yàn)課程――三級(jí)項(xiàng)目。三級(jí)項(xiàng)目,即教師為以小組為單位的學(xué)生分配項(xiàng)目?jī)?nèi)容,小組成員共同構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)和運(yùn)作項(xiàng)目,最終匯報(bào)驗(yàn)收。
傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程是文化課教師在課堂授課過程中,為了讓學(xué)生對(duì)課堂上某個(gè)知識(shí)點(diǎn)有更直觀、深入的了解而開設(shè)的課程。三級(jí)項(xiàng)目與傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程在立足點(diǎn)和培養(yǎng)模式上有著較大不同,三級(jí)項(xiàng)目能夠在培養(yǎng)學(xué)生工程實(shí)踐能力方面取得較好效果,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可或缺的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程應(yīng)從三級(jí)項(xiàng)目中吸取有利因素,做出適當(dāng)調(diào)整,讓學(xué)生從傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程中既能更好地學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),又能打好實(shí)踐基礎(chǔ),為更為復(fù)雜的三級(jí)項(xiàng)目學(xué)習(xí)做好鋪墊。
從三級(jí)項(xiàng)目教學(xué)中尋找傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程的改革之路,同時(shí)要求實(shí)驗(yàn)教師加深對(duì)廣泛知識(shí)點(diǎn)之間聯(lián)系的理解,幫助學(xué)生拓展知識(shí)面、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;加強(qiáng)教師個(gè)人素質(zhì)品質(zhì),更加耐心的幫助學(xué)生解答疑問;不斷提高學(xué)術(shù)水平,為學(xué)生解答在實(shí)驗(yàn)課程中碰到的高水平學(xué)術(shù)問題。
本文首先分析傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程與三級(jí)項(xiàng)目在立足點(diǎn)和培養(yǎng)模式上的區(qū)別。從二者的優(yōu)劣中,提出傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程在課程項(xiàng)目、上課思路、指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)的方式和評(píng)分依據(jù)等方面的改進(jìn)措施,并提出改進(jìn)后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課教學(xué)在知識(shí)點(diǎn)掌握、個(gè)人素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平上對(duì)實(shí)驗(yàn)教師的要求。對(duì)改進(jìn)之前與改進(jìn)之后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課結(jié)果進(jìn)行了比較,可以看出改進(jìn)后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程在提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)水平和為三級(jí)項(xiàng)目做鋪墊的效果上都有較為明顯的進(jìn)步。
1 傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程與三級(jí)項(xiàng)目的區(qū)別
1)立足點(diǎn)。傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程立足于課本的某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),相對(duì)孤立。因此,傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程的每堂實(shí)驗(yàn)課操作量相對(duì)較少,加之實(shí)驗(yàn)教師對(duì)操作方法會(huì)有簡(jiǎn)單講解,無法激起學(xué)生積極思考、完成實(shí)驗(yàn)的興趣,使學(xué)生仍然處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之下,對(duì)教師依賴性強(qiáng)。但傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程知識(shí)點(diǎn)明確,學(xué)習(xí)過程目的性強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)速度快。
三級(jí)項(xiàng)目立足于某一個(gè)具體問題(項(xiàng)目),具體問題包含一系列相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。在完成三級(jí)項(xiàng)目的過程中,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行,激發(fā)學(xué)生的求知欲,使其可針對(duì)其中不熟悉的知識(shí)點(diǎn),主動(dòng)翻閱課本,查閱資料[3]。三級(jí)項(xiàng)目能夠:(1)幫助學(xué)生復(fù)習(xí)和鞏固課本上的重要知識(shí)點(diǎn);(2)通過自我主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式,將所學(xué)知識(shí)相互關(guān)聯(lián),靈活運(yùn)用。但由于目標(biāo)開始不明確,會(huì)造成學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)的問題。
2)培養(yǎng)模式。傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程需要在規(guī)定的上課時(shí)間,由實(shí)驗(yàn)教師講解實(shí)驗(yàn),并帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)所要求的內(nèi)容,動(dòng)手實(shí)踐。但在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,部分學(xué)生只是按照實(shí)驗(yàn)教師所講的操作步驟,照葫蘆畫瓢,并不獨(dú)立思考。另外,傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程中,不同小組同步進(jìn)行同一個(gè)實(shí)驗(yàn),有可能出現(xiàn)小組之間相互借鑒操作方法的問題,易出現(xiàn)“一人干活,多人偷懶”的現(xiàn)象[4]。但傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程預(yù)習(xí)方便,學(xué)生間針對(duì)實(shí)驗(yàn)知識(shí)點(diǎn)易于交流。
三級(jí)項(xiàng)目需要學(xué)生利用課余時(shí)間,以小組為單位,完成不同任務(wù),小組成員相互合作的方式來完成,最終以PPT匯報(bào)的方式答辯驗(yàn)收。使用這種方式,可以較大限度發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,不依靠實(shí)驗(yàn)教師的講解,讓學(xué)生在求知路上擺脫了依賴?yán)蠋煹男睦韀5]。三級(jí)項(xiàng)目并不能僅僅依靠小組某一個(gè)成員的力量就能完成,杜絕了“一人干活,多人偷懶”的現(xiàn)象。三級(jí)項(xiàng)目的這種培養(yǎng)方式對(duì)鍛煉學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神起到了積極的作用,PPT匯報(bào)方式也鍛煉了學(xué)生在眾人面前表達(dá)和溝通的能力。三級(jí)項(xiàng)目接近實(shí)際,可以鍛煉團(tuán)隊(duì)能力,但不同組的實(shí)驗(yàn)方式不同,不利于學(xué)生課后交流。
2 對(duì)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)方法的改進(jìn)
通過上文中對(duì)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)方法與三級(jí)項(xiàng)目的比較,得到兩種方法的優(yōu)劣,如表1所示。
表1 傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)方法與三級(jí)項(xiàng)目的優(yōu)劣
傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)方法 三級(jí)項(xiàng)目
① 知識(shí)點(diǎn)明確,易上手, ① 教師干預(yù)少,充分發(fā)揮學(xué)
優(yōu)點(diǎn) 適合初學(xué)者;②由淺入 生學(xué)習(xí)的自主性;② 可充分
深,條理清晰 鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力
① 教師干預(yù)多,阻礙學(xué)生 ① 實(shí)驗(yàn)實(shí)施困難多,易陷
不足 積極性;② 課程內(nèi)容少, 入僵局;② 不同組學(xué)生間
師生交流少;③ 易造成雷同 交流范圍窄
從結(jié)果而言,傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法相對(duì)于三級(jí)項(xiàng)目有較大不足,但仍具有無法替代的作用,所以新形勢(shì)下,急待改變以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法,形成以培養(yǎng)學(xué)生自主動(dòng)手實(shí)踐能力為目的的行之有效的方法。針對(duì)此,燕山大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院液壓實(shí)驗(yàn)室對(duì)目前所承擔(dān)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作,從三級(jí)項(xiàng)目上借鑒優(yōu)勢(shì)方法,在傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中進(jìn)行了如下改進(jìn)。
1)對(duì)實(shí)驗(yàn)開設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)整。從學(xué)生角度,將一些在實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生不易清晰掌握的實(shí)驗(yàn)原理、只機(jī)械重復(fù)幾個(gè)操作動(dòng)作的枯燥實(shí)驗(yàn)去掉,替換成學(xué)生感興趣的,且能夠從中學(xué)到更多動(dòng)手實(shí)踐知識(shí)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。例如,在液壓實(shí)驗(yàn)室開設(shè)的16學(xué)時(shí)綜合實(shí)驗(yàn)中,將泵和馬達(dá)的形式實(shí)驗(yàn)去掉,替換成利用PLC控制氣缸的往復(fù)動(dòng)作實(shí)驗(yàn)(如圖1所示,圖1(a)為泵和馬達(dá)的形式實(shí)驗(yàn)臺(tái),圖1(b)為PLC控制氣缸往復(fù)動(dòng)作實(shí)驗(yàn)臺(tái))。
2)改變以實(shí)驗(yàn)教師講述為主的實(shí)驗(yàn)課程的上課思路。(1)實(shí)驗(yàn)教師在課堂上多創(chuàng)造機(jī)會(huì)給學(xué)生展示,多提問題,讓問題貫穿在整個(gè)實(shí)驗(yàn)講解過程中,增加學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間在課堂上的交流機(jī)會(huì),從而提高學(xué)生的動(dòng)手積極性[6];(2)授課過程中將實(shí)驗(yàn)課程中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)展,與工程應(yīng)用的案例相關(guān)聯(lián),拓展學(xué)生的思維寬度。
3)將實(shí)驗(yàn)內(nèi)容分成小單元,各組以不同順序完成各小單元。保證同一時(shí)間各組所做內(nèi)容不相同,解決相互借鑒操作方法的問題,并根據(jù)各組各小單元的表現(xiàn)情況,記錄下各小組平時(shí)操作得分。
4)實(shí)驗(yàn)操作過程中,實(shí)驗(yàn)教師以引導(dǎo)為主,不替學(xué)生動(dòng)手操作。讓學(xué)生多動(dòng)腦,能對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解性的接受。
5)成績(jī)給定不單取決于學(xué)生上交的實(shí)驗(yàn)報(bào)告,還要將學(xué)生平時(shí)成績(jī)(包括平時(shí)出勤、實(shí)驗(yàn)操作得分)計(jì)入成績(jī)中。學(xué)生成績(jī)將參考平時(shí)成績(jī)與報(bào)告成績(jī)。
3 傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)方法的改進(jìn)結(jié)果
2013年春季學(xué)期,燕山大學(xué)液壓實(shí)驗(yàn)室對(duì)10門傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程開始試點(diǎn),這10門傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程包括工程流體力學(xué)、液壓元件、液力傳動(dòng)與流體機(jī)械、液壓流體力學(xué)、液壓與氣壓傳動(dòng)、液壓傳動(dòng)系統(tǒng)、液壓伺服與比例控制系統(tǒng)、控制工程基礎(chǔ)、氣壓傳動(dòng)與控制、專業(yè)綜合性實(shí)驗(yàn)。在每門傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程上課班級(jí)中,隨機(jī)抽取一半的班級(jí)采用改進(jìn)前的教學(xué)方式教學(xué),另一半班級(jí)采用改進(jìn)后的教學(xué)方式教學(xué)。分別統(tǒng)計(jì)這10門課學(xué)生平均成績(jī),學(xué)生成績(jī)依然采用平時(shí)成績(jī)加報(bào)告成績(jī),如圖2所示。
從圖2中可以看出,傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)中采用改進(jìn)后教學(xué)方法的試點(diǎn)班級(jí),其學(xué)生實(shí)驗(yàn)成績(jī)明顯高于未采用改進(jìn)后教學(xué)方法的班級(jí)。說明,對(duì)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程的改進(jìn)是行之有效的。
傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程在教學(xué)方法上改進(jìn)后,學(xué)生動(dòng)手操作更加熟練,基礎(chǔ)實(shí)踐能力得到提高,直接體現(xiàn)在傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程之后開展的三級(jí)項(xiàng)目上,如圖3所示。圖3(a)為學(xué)生在傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程改進(jìn)前,在三級(jí)項(xiàng)目中完成的氣動(dòng)壓彎成型機(jī),圖3(b)為學(xué)生在傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程改進(jìn)后,在三級(jí)項(xiàng)目中完成的氣動(dòng)壓彎成型機(jī),后者較之前者具有更多的功能。
4 改進(jìn)后傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程對(duì)實(shí)驗(yàn)教師的要求
傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程改進(jìn)后,對(duì)于實(shí)驗(yàn)教師也有著新的要求。
1)加深對(duì)廣泛知識(shí)點(diǎn)之間聯(lián)系的理解。改進(jìn)后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程可以讓學(xué)生對(duì)于多個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系有更深刻的理解,這些知識(shí)點(diǎn)有較多不在當(dāng)前課程內(nèi)。創(chuàng)新前并不要求實(shí)驗(yàn)教師對(duì)教授課程外的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行掌握,這就導(dǎo)致在改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn)課程中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上造成方向少、思路窄和命題難等問題[7]。為了使學(xué)生能在改進(jìn)后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程中更大的拓展知識(shí)面、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,就要求實(shí)驗(yàn)教師做到對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)面面俱到。
2)加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)品質(zhì)。改進(jìn)后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程主要是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),讓學(xué)生自己摸索。這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中速度慢、問題多,但這正是學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)的一個(gè)必不可少的過程。在這種情況下,實(shí)驗(yàn)教師的任務(wù)量會(huì)比改進(jìn)前大大提高,這就要求實(shí)驗(yàn)教師能更耐心的對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行解答,肯花費(fèi)時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),不能敷衍了
(下轉(zhuǎn)第122頁)
事,這樣才能讓學(xué)生真正的深刻理解課程內(nèi)容[8]。
3)提高學(xué)術(shù)水平。改進(jìn)后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程中,學(xué)生的自由度大大增加,實(shí)驗(yàn)過程和實(shí)驗(yàn)結(jié)果可能都會(huì)超出預(yù)期,出現(xiàn)課程要求中不會(huì)達(dá)到的高度。這種情況下,實(shí)驗(yàn)教師應(yīng)仍能解決學(xué)生出現(xiàn)的問題。這就要求實(shí)驗(yàn)教師在平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平,才能解答學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課程上所碰到的高水平學(xué)術(shù)問題,讓學(xué)生能深刻的學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。
5 結(jié)束語
在積極倡導(dǎo)鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力的教學(xué)體制下,實(shí)驗(yàn)課程的開展是提高學(xué)生這一能力的主要途徑。在CDIO項(xiàng)目式教學(xué)模式的背景下,為了能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)踐能力,更好的服務(wù)于三級(jí)項(xiàng)目,作為基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程在教學(xué)方法上進(jìn)行了改進(jìn),體現(xiàn)在調(diào)整部分實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、改變上課思路、優(yōu)化實(shí)驗(yàn)操作環(huán)節(jié)和改變?cè)u(píng)分制度方面。同時(shí)對(duì)實(shí)驗(yàn)教師在知識(shí)點(diǎn)掌握、個(gè)人素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平上也提出了新的要求。改革后的傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程,無論從學(xué)生實(shí)驗(yàn)水平的提高還是為三級(jí)項(xiàng)目作鋪墊的效果上都有顯著的成效。
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篇7
訪問希臘闡述中國“海洋觀”
中國國務(wù)院總理即將訪問希臘。據(jù)悉,訪問希臘期間,中希兩國總理將共同出席中希海洋合作論壇,將發(fā)表重要演講,全面闡述中國的“海洋觀”。此次訪問希臘,是東西方兩大文明的“握手”,對(duì)于加強(qiáng)中希交往,提升中歐關(guān)系,具有引領(lǐng)性作用。此外,還將到訪比雷埃夫斯港。中國中遠(yuǎn)集團(tuán)在2009年獲得比雷埃夫斯港口2號(hào)、3號(hào)集裝箱碼頭35年特許經(jīng)營權(quán),這是中國企業(yè)首次在國外獲得港口的特許經(jīng)營權(quán)。
中國拆船行業(yè)市場(chǎng)遭遇“寒流”
中國拆船協(xié)會(huì)日前的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,今年上半年,中國共進(jìn)口廢船48艘、11.22萬輕噸,與去年同期99艘、57.16萬輕噸的進(jìn)口量相比,噸位下降了80%。同時(shí),由于上半年的廢船平均進(jìn)口價(jià)同比上漲了7.2%,中國拆船企業(yè)的利潤也大幅下降。中國拆船協(xié)會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“無船可拆”困境可能會(huì)導(dǎo)致中國拆船業(yè)的一次洗牌。為此,中國拆船協(xié)會(huì)正在組織企業(yè)進(jìn)行安全、環(huán)保方面的培訓(xùn),以求“放慢腳步,保持隊(duì)伍,提高競(jìng)爭(zhēng)力”。業(yè)內(nèi)專家分析,雖然近期會(huì)有一批單殼體油船報(bào)廢,但上世紀(jì)80年代拆船火爆的景象難以再現(xiàn)。因?yàn)槟壳安簧俅瑬|將單殼體油船改裝為雙殼體,以此來推遲船舶報(bào)廢的時(shí)間,加之印度、孟加拉國的拆船能力不斷提高,全球拆船能力已接近飽和,預(yù)計(jì)今年中國拆船業(yè)不景氣的情況難以改變,而明年的市場(chǎng)也只能期待“恢復(fù)性增長(zhǎng)”。
何建中要求完善南海海上搜救體制
6月8日至10日,交通運(yùn)輸部副部長(zhǎng)何建中在海南開展南海海上搜救工作調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),整合搜救資源,完善南海海上搜救體制、機(jī)制和能力建設(shè)。何建中指出,要從戰(zhàn)略高度思考和謀劃搜救體制機(jī)制和能力建設(shè);要加強(qiáng)搜救立法工作,并借鑒國家海上搜救部際聯(lián)席會(huì)議制度,深入完善搜救體制機(jī)制;要結(jié)合發(fā)展的要求,系統(tǒng)地評(píng)估搜救應(yīng)急處置能力不適應(yīng)、管理不科學(xué)等不足;要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),按照巡航救助一體化的思路,進(jìn)一步整合各方資源,推進(jìn)資源合理配置,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享,推動(dòng)南海搜救和應(yīng)急處置能力質(zhì)的提升;要根據(jù)實(shí)際建立健全應(yīng)急預(yù)案,細(xì)化預(yù)案內(nèi)容,加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)演練,進(jìn)一步提升南海海上搜救能力。
工信部新版高技術(shù)船舶科研項(xiàng)目指導(dǎo)意見
工業(yè)和信息化部日前《高技術(shù)船舶科研項(xiàng)目指南(2014年版)》,我國將通過實(shí)施重大工程與專項(xiàng),支持關(guān)鍵系統(tǒng)與設(shè)備研發(fā),開展國際新公約新規(guī)范和基礎(chǔ)共性技術(shù)與標(biāo)準(zhǔn)研究等,促進(jìn)船舶工業(yè)科技發(fā)展,引導(dǎo)建立產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制,提升自主創(chuàng)新能力,推動(dòng)技術(shù)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級(jí),提高我國高技術(shù)船舶國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力?!吨改稀诽岢隽斯?jié)能環(huán)保示范工程、船舶動(dòng)力關(guān)重件創(chuàng)新工程、極地船舶與設(shè)備開發(fā)專項(xiàng)、高技術(shù)特種船專項(xiàng)4個(gè)重大工程與專項(xiàng),將大力支持萬箱級(jí)集裝箱船螺旋槳、半浸式螺旋槳推進(jìn)裝置等關(guān)鍵技術(shù)研究。
篇8
關(guān)鍵詞:噪聲污染;Cadna/A軟件;噪聲預(yù)防措施
中圖分類號(hào):文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16749944(2012)05016203
1引言
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市建設(shè)速度加快,城市規(guī)模擴(kuò)大,城市近郊區(qū)新建了大量的居住社區(qū),居住社區(qū)內(nèi)交通道路路網(wǎng)逐步完善,城市路網(wǎng)在給人們帶來便利的的同時(shí),也加劇了環(huán)境噪聲污染,并逐漸成為居住社區(qū)內(nèi)居民最為關(guān)注的環(huán)境污染問題[1,2]。因此在大型居民區(qū)規(guī)劃階段需對(duì)規(guī)劃區(qū)域進(jìn)行噪聲污染影響模擬分析,幫助其合理規(guī)劃,采取有效的預(yù)防措施,保障入住居民的正常權(quán)益。
2噪聲預(yù)測(cè)模型原理
2.1基本原理
Cadna/A軟件是基于德國RL90通用計(jì)算機(jī)模型的噪聲軟件,適用于工業(yè)設(shè)施、公路、鐵路和區(qū)域等多種噪聲源的影響預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)、工程設(shè)計(jì)與控制對(duì)策研究,計(jì)算原理源于國際標(biāo)準(zhǔn)化組織規(guī)定的ISO9613-2:1996《戶外聲傳播的衰減的計(jì)算方法》。我國GBT17247.2-1998《聲學(xué)戶外聲傳播的衰減第2部分:一般計(jì)算方法》中,等效采用了國際標(biāo)準(zhǔn)化組織規(guī)定的ISO9613-2:1996標(biāo)準(zhǔn)。因此Cadna/A軟件的計(jì)算方法和我國聲傳播衰減的計(jì)算方法原則上是一致的[3-4],該軟件可以預(yù)測(cè)各類噪聲源的復(fù)合影響,計(jì)算功能強(qiáng),模擬精度較高,目前該軟件已通過國家環(huán)境保護(hù)部評(píng)估中心審核,在噪聲污染模擬預(yù)測(cè)中被廣泛運(yùn)用。
2.2預(yù)測(cè)模型
2.2.1交通噪聲源強(qiáng)
車輛產(chǎn)生的噪聲Lm.E定義為:
Lm.E=L(25)m+Dv+Dstro+Dstg。
式中Lm.E為自由聲場(chǎng)中,距車道中心線水平距離為25m、高2.25m處平均聲級(jí):
L(25)m=37.3+10×lg[M×(1+0.082×p)]。
其中M為單車道道路小時(shí)平均車流量,對(duì)于多車
收稿日期:20120330
作者簡(jiǎn)介:桂青(1984—),女,安徽蕪湖人,助理工程師,主要從事環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作。
Interleaving Layout Method of Nodes for Mine Positioning System
Based on ZigBee
Shu Renyi1,2,Chen Shuai2,Liu Likun2
(1.School of electronics and information engineering,Anhui University,Heifei 230039,China;
2.School of electrical and information engineering,Huainan Normal University,Huainan 232038,China)
Abstract:Underground mine positioning is a method for guaranteeing the safety of miners.In order to improve the reliability of the underground mine positioning and reduce the quantity of reference nodes,interleaving layout method of reference nodes is proposed in this paper:adopt mine positioning system based on ZigBee technology,and then stagger reference nodes at both sides of mine,so mobile nodes which are carried by miners gain RSSI signals from reference nodes,then monitor computer gets the accurate position of moved miner through the localization algorithm.Besides,the composition of mine positioning system is introduced based on ZigBee technology,interleaving layout method of nodes is suggested,and the results of underground target positioning with some errors is got.This method which is based on interleaving reference nodes will save the cost of the positioning system.
Key words:interleaving layout;method;ZigBee technology;positioning道,計(jì)算最外側(cè)2條車道,每條車道流量為M/2;p為2.8t以上車輛百分比。Dv為不同車速的聲級(jí)修正;DStro為不同車道表面的聲級(jí)修正;Dstg為不同坡度的聲級(jí)修正。
2.2.2交通噪聲預(yù)測(cè)
計(jì)算多車道道路聲級(jí),假定最外側(cè)2條車道中心線位置,高0.5m處為2個(gè)線聲源,分別計(jì)算后疊加得到道路噪聲的平均聲級(jí)Lm:
Lm=10×lg[100.1×Lm.n+100.1×Lm.f]。
式中Lm,n、Lm,f分別為距預(yù)測(cè)點(diǎn)最近、最遠(yuǎn)的車道的平均聲級(jí)。對(duì)于單車道道路最近、最遠(yuǎn)車道的位置相同。單一車道聲級(jí)用Lm,i表示:
Lm,i=Lm,E+DI+DS+DBM+DB。
式中:Lm.E為車輛產(chǎn)生的噪聲;Dl為計(jì)算中采用的聲源分段長(zhǎng)度1引起的聲級(jí)不同,Dl=10×lg(l);Ds為不同距離及空氣吸收引起的聲級(jí)不同:
DS=11.2-20×lg(s)-s/200。
S為聲源至受聲點(diǎn)的距離;DBM為不同地面吸收和氣象因素引起的聲級(jí)不同:
DBM=(hm/s)×(34+600/s)-4.8。DBM為不同地形、建筑物引起的聲級(jí)不同。3應(yīng)用實(shí)例分析
美羅家園大型居住社區(qū)位于上海市寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)域滬太路以西的區(qū)域,南起G1501高速公路,北至規(guī)劃的月羅公路,西起規(guī)劃的S7高速公路,東至滬太路圍合的區(qū)域,總占地面積576.41hm2,規(guī)劃人口達(dá)到12.5萬人,是一個(gè)大型的、多功能的、新型的居住社區(qū)。
3.1預(yù)測(cè)計(jì)算參數(shù)
3.1.1規(guī)劃道路情況
大型居住社區(qū)內(nèi)共規(guī)劃有32條道路,總長(zhǎng)度約48.4km。其中1條高速公路(S7公路)、1條一級(jí)公路(月羅公路)、1條主干路(陸翔路)、4條次干路(美蘭湖路、楊南路、聯(lián)楊路、美丹路)和支路若干條。
3.1.2預(yù)測(cè)車流量、車速
本文依據(jù)《寶山區(qū)美羅家園大型居住社區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》、《寶山區(qū)道路專業(yè)規(guī)劃》、《寶山區(qū)區(qū)域環(huán)境影響報(bào)告書》等相關(guān)報(bào)告,確定規(guī)劃區(qū)域相關(guān)道路交通噪聲預(yù)測(cè)計(jì)算參數(shù)見表1。在此基礎(chǔ)上,計(jì)算各類道路混合車流量以及規(guī)劃道路交通噪聲源強(qiáng),見表1、表2。
表1各規(guī)劃道路交通噪聲預(yù)測(cè)計(jì)算參數(shù)
道路類別車流量
/(萬pcu/d)近期車流量
/(萬pcu/d)遠(yuǎn)期大型車比例
/%規(guī)劃紅線
寬度/m車速
/(km/h)與規(guī)劃區(qū)域相對(duì)關(guān)系高速公路57.53560100規(guī)劃S7公路緊鄰規(guī)劃的西側(cè)邊界,G1501緊鄰規(guī)劃區(qū)域南側(cè)邊界一級(jí)公路3.55.0304080滬太路緊鄰規(guī)劃區(qū)域東側(cè)邊界,規(guī)劃的月羅公路緊鄰規(guī)劃區(qū)域北側(cè)邊界主干路(客運(yùn))1.52.1204060規(guī)劃區(qū)域內(nèi)次干路1.01.7203250規(guī)劃區(qū)域內(nèi)
表2各規(guī)劃道路晝夜混合車流量單位:輛
道路類別近期晝間大車近期夜間小車近期夜間大車近期夜間小車遠(yuǎn)期晝間大車遠(yuǎn)期夜間小車遠(yuǎn)期夜間大車遠(yuǎn)期夜間小車高速公路694124917431210301910258478一級(jí)公路375875942196251458157365主干路(客運(yùn))1435713614320080050200次干路95380249516264841162
3.1.3路面結(jié)構(gòu)
本規(guī)劃區(qū)域道路沿線地形平緩,規(guī)劃路面設(shè)計(jì)采用平路基方案,路面標(biāo)高與現(xiàn)狀地面標(biāo)高基本相同,道路路面結(jié)構(gòu)采用瀝青混凝土路面。
3.1.4計(jì)算條件
高速公路、一級(jí)公路以及主干道等道路路幅相對(duì)較寬,且中央有隔離帶,預(yù)測(cè)中采用南-北(東-西)和北-南(西-東)車道單獨(dú)輸入模型;次干路等道路路幅相對(duì)較窄,中央無隔離帶,且雙向車流量相差不大,預(yù)測(cè)按單幅路輸入模型。
3.2預(yù)測(cè)的結(jié)果分析
根據(jù)美羅家園大型居住社區(qū)道路規(guī)劃情況,區(qū)域內(nèi)各等級(jí)道路在無遮擋條件下的達(dá)標(biāo)距離見表3。
表3各規(guī)劃道路預(yù)測(cè)結(jié)果統(tǒng)計(jì)
道路類型時(shí)段功能區(qū)近期達(dá)標(biāo)距離/m遠(yuǎn)期達(dá)標(biāo)距離/m標(biāo)準(zhǔn)/dB(A)晝間4a類304870高速公路夜間4a類21027655晝間2類24532060夜間2類42051850一級(jí)公路晝間4a類173070夜間4a類13820055一級(jí)公路晝間2類16523560夜間2類31541550主干路晝間4a類紅線處570夜間4a類456255晝間2類565760夜間2類12817050次干路晝間4a類紅線處270夜間4a類274255次干路晝間2類325160夜間2類7210250
以上達(dá)標(biāo)距離是道路沿線無建筑遮擋硬質(zhì)地面時(shí)理想條件下的噪聲預(yù)測(cè)結(jié)果,如受到建筑物遮擋影響,道路對(duì)預(yù)測(cè)點(diǎn)的噪聲貢獻(xiàn)將大幅度降低。當(dāng)?shù)缆费鼐€進(jìn)行新的規(guī)劃和建設(shè)時(shí),可以適當(dāng)參照以上空曠區(qū)域達(dá)標(biāo)距離,以便于在恰當(dāng)?shù)木嚯x內(nèi)進(jìn)行正確的規(guī)劃建設(shè)。
4噪聲污染控制措施
4.1設(shè)置防護(hù)距離,敏感建筑退界建設(shè)
依據(jù)《中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法》和《聲環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》,噪聲敏感建筑與地面交通設(shè)施之間需間隔一定的距離,避免其受到地面交通噪聲的顯著干擾。由于高速公路和一級(jí)公路交通噪聲影響較大,敏感建筑需退界建設(shè)。高速公路兩側(cè)敏感建筑與高速公路至少保證100m的控制間距,一級(jí)公路滬太路兩側(cè)敏感建筑至少退界50m,一級(jí)公路月羅公路兩側(cè)敏感建筑至少退界35m。住宅南側(cè)或正面對(duì)主干道的,退界不應(yīng)小于30m,住宅兩側(cè)和背面對(duì)主干道的,退界不應(yīng)小于15m;宅南側(cè)或正面對(duì)次干道的,退界不應(yīng)小于20m,住宅兩側(cè)和背面對(duì)次干道的,退界不應(yīng)小于10m。防護(hù)距離內(nèi)可以設(shè)置綠化帶、市政公用設(shè)施、商業(yè)用房等非噪聲敏感建筑。
4.2道路建設(shè)采取主動(dòng)防護(hù)措施
4.2.1設(shè)置聲屏障
聲屏障有助于降低噪聲污染,規(guī)劃S7高速公路向本規(guī)劃區(qū)域一側(cè)設(shè)置約5m高的聲屏障,對(duì)低矮建筑可降噪10~15dB(A),對(duì)處于聲影區(qū)內(nèi)的樓層,降噪效果小于5~10dB(A),對(duì)聲影區(qū)外的樓層降噪效果小于5dB(A)。
4.2.2提高規(guī)劃區(qū)域內(nèi)部道路的路面建設(shè)質(zhì)量
采用低噪聲路面,以有效降低車輛行駛中輪胎與地面摩擦聲及空氣擠壓產(chǎn)生的爆破聲,一般可降噪約2dB(A)。
4.2.3加強(qiáng)路面維護(hù),嚴(yán)格道路交通管理
住宅片區(qū)內(nèi)部禁止重型汽車駛?cè)?設(shè)置特殊時(shí)段限速、禁鳴等措施,盡可能減少車輛通過時(shí)噪聲源強(qiáng)。有關(guān)資料調(diào)查顯示,道路交通流量中,中、重型車輛每減少10%,噪聲減少1~2dB(A)。
4.3優(yōu)化道路沿線布局
合理規(guī)劃布局主要交通道路兩側(cè)土地的利用方式,臨路第一排宜布置商鋪等非環(huán)境敏感建筑,并盡量采用與道路平行的布置方式,形成自然的聲屏障,以減少交通噪聲對(duì)后排居民住宅的干擾;若臨路第一排為住宅建筑,應(yīng)將陽臺(tái)、廚房、衛(wèi)生間、客廳等建筑布置在臨路一側(cè),同時(shí)應(yīng)盡量減少開窗面積,以減少聲環(huán)境影響[5]。
4.4發(fā)揮綠化降噪效果
根據(jù)有關(guān)研究資料表明,當(dāng)綠化林帶寬度大于10m時(shí),可降低交通噪聲4~5dB,道路兩邊的綠化可以改善城市生態(tài)環(huán)境,也有利于降低噪聲[6,7]。規(guī)劃沿G1501和S7兩側(cè)控制100m防護(hù)綠帶,沿滬太路兩側(cè)控制50m防護(hù)綠帶,月羅公路控制20m防護(hù)綠帶,區(qū)內(nèi)主干道(陸翔路)和次干道(聯(lián)楊路和美丹路)分別控制10m防護(hù)綠帶,有利于減輕入住居民的交通噪聲影響。
4.5加強(qiáng)交通監(jiān)管
完善交通指揮、控制與實(shí)時(shí)管理系統(tǒng),加強(qiáng)交通管理設(shè)施建設(shè),使車流暢通無阻,有效降低車輛的剎車聲、啟動(dòng)聲和鳴笛聲;在規(guī)劃區(qū)域內(nèi)部主要道路兩邊設(shè)立醒目的交通標(biāo)志。
5結(jié)語
城市近郊區(qū)新建大型居住社區(qū)必然伴隨著道路路網(wǎng)建設(shè),交通噪聲污染是大型居住社區(qū)建設(shè)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的問題,運(yùn)用Cadna/A軟件可以模擬規(guī)劃大型居住社區(qū)內(nèi)道路交通噪聲影響情況[8],提出切實(shí)可行的居住區(qū)交通噪聲預(yù)防措施。
從美羅家園大型居住社區(qū)交通噪聲預(yù)測(cè)結(jié)果可知,交通噪聲已經(jīng)對(duì)沿線居民產(chǎn)生較為嚴(yán)重的影響,因此必須采取設(shè)置防護(hù)距離、敏感建筑退界建設(shè)、道路建設(shè)采取主動(dòng)防護(hù)措施、優(yōu)化道路沿線布局、發(fā)揮綠化降噪效果、加強(qiáng)交通監(jiān)管等降噪措施,以減少交通噪聲對(duì)居民的影響,為居民提供良好的居住環(huán)境。
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篇9
關(guān)鍵詞 香蕉黑星??;農(nóng)用有機(jī)硅噴霧助劑;殺菌劑;防效; 增效性
中圖分類號(hào) S436.68+1;S481+.9;S482.92 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739(2012)17-0126-02
香蕉是福建省平和縣的主要經(jīng)濟(jì)作物之一,近年由于氣候的變遷及用藥模式不斷改變,香蕉葉斑病已得到持續(xù)有效控制;相反,次發(fā)風(fēng)險(xiǎn)性病害即香蕉黑星病從次生病害上升為主要病害。農(nóng)用有機(jī)硅是一種性能優(yōu)良的農(nóng)用噴霧助劑,能有效改善藥液的界面性能,增加藥液的附著性、展布性、滲透性與傳導(dǎo)性[1-6]。但針對(duì)這類助劑與不同性能殺菌劑混用對(duì)病害的防效增幅尚未見報(bào)道。為此,筆者從采用化控手段科學(xué)治理病害角度開展了這類噴霧助劑對(duì)不同性能殺菌劑防治香蕉黑星病的增效差異性研究,以期為科學(xué)治理此類病害提供科學(xué)依據(jù),現(xiàn)將試驗(yàn)結(jié)果總結(jié)如下。
1 材料與方法
1.1 試驗(yàn)材料
供試農(nóng)用噴霧助劑為杰效利(有效成分:農(nóng)用有機(jī)硅噴霧助劑;GE有機(jī)硅美國公司生產(chǎn))。供試不同吸收傳導(dǎo)性能藥劑為:5%高撲乳油(有效成分:烯肟菌胺,為觸殺性藥劑;沈陽化工研究院生產(chǎn));20.67%萬興乳油(有效成分:惡唑菌酮+氟硅唑,為觸殺兼局部?jī)?nèi)吸性藥劑;美國杜邦農(nóng)化有限公司生產(chǎn));25%敵力脫乳油(有效成分:丙環(huán)唑,為內(nèi)吸性能優(yōu)異類藥劑;瑞士先正達(dá)公司生產(chǎn))。供試作物為香蕉,防治對(duì)象為香蕉黑星病。
1.2 試驗(yàn)設(shè)計(jì)
試驗(yàn)共設(shè)10個(gè)處理,分別為:5%高撲乳油25 mL/15 kg+有機(jī)硅5 mL/15 kg(A);5%高撲乳油25 mL/15 kg+有機(jī)硅3 mL/15 kg(B);5%高撲乳油25 mL/15 kg(C);20.67%萬興乳油15 mL/15 kg+有機(jī)硅5 mL/15 kg(D);20.67%萬興乳油15 mL/15 kg+有機(jī)硅3 mL/15 kg(E);20.67%萬興乳油15 mL/15 kg(F);25%敵力脫乳油10 mL/15 kg+有機(jī)硅5 mL/15 kg(G);25%敵力脫乳油10 mL/15 kg+有機(jī)硅3 mL/15 kg(H);25%敵力脫乳油10 mL/15 kg(I);以清水作對(duì)照(CK)。各處理以每噴霧器15 kg藥液為標(biāo)準(zhǔn)加入藥劑量。3次重復(fù),各小區(qū)香蕉株數(shù)為5株,小區(qū)間設(shè)保護(hù)行,區(qū)間隨機(jī)區(qū)組排列。
1.3 試驗(yàn)實(shí)施
試驗(yàn)時(shí)間為2011年10月12日(此期正值香蕉黑星病的又一高發(fā)期),藥后8 h未遇雨;試驗(yàn)地點(diǎn)設(shè)在福建省平和縣。施藥前調(diào)查各小區(qū)防治對(duì)象的病葉率;藥后7 d和14 d調(diào)查防治對(duì)象的病葉率。
校正防效(%)=[1-(對(duì)照藥前病葉率×處理藥后病葉率)(對(duì)照藥后病葉率×處理藥前病葉率)]×100
2 結(jié)果與分析
從表1可以看出,農(nóng)用有機(jī)硅噴霧助劑與供試的不同吸收傳導(dǎo)性能殺菌劑混用對(duì)防治病害均表現(xiàn)出較好的增效作用,說明供試的這種噴霧助劑的確能增加藥液的分配性、展布性、穩(wěn)定性、傳導(dǎo)性、滲透性和附著性等,從而增強(qiáng)藥劑的殺菌效力,延長(zhǎng)其控病時(shí)間和提高其控病防病效果。但農(nóng)用有機(jī)硅對(duì)不同吸收傳導(dǎo)性能殺菌劑所起的輔助增效效應(yīng)卻有較大差異。根據(jù)本試驗(yàn)藥后7 d和14 d藥效調(diào)查可知,農(nóng)用有機(jī)硅對(duì)觸殺性殺菌劑的防效增幅>農(nóng)用有機(jī)硅對(duì)觸殺兼局部?jī)?nèi)吸性殺菌劑的防效增幅>農(nóng)用有機(jī)硅對(duì)內(nèi)吸傳導(dǎo)性能優(yōu)異類殺菌劑的防效增幅。
由于5%高撲乳油這類藥僅具有觸殺性,盡管用藥劑量能完全滿足控病要求,但若施藥質(zhì)量欠佳會(huì)極大影響藥劑的防治效價(jià),因此在施藥過程中如何更好優(yōu)化藥液的界面性能對(duì)確保該類觸殺性藥劑藥效能得到穩(wěn)定的發(fā)揮是至關(guān)重要的,而農(nóng)用有機(jī)硅所具有的多種優(yōu)良特性則可彌補(bǔ)觸殺性藥劑的不足,使之與該類藥混用時(shí)便可通過有機(jī)硅的展布、滲透和附著等性能來增加藥體與病原菌接觸機(jī)會(huì)和接觸時(shí)間,從而起到良好的增效效應(yīng)。而20.67%萬興乳油這類藥的藥性特點(diǎn)是觸殺兼局部?jī)?nèi)吸,農(nóng)用有機(jī)硅與這類藥混用所起增效作用主要是利用有機(jī)硅的某些優(yōu)良特性,如通過增加藥液的滲透力來借以增強(qiáng)藥劑的殺菌藥力,此時(shí)有機(jī)硅所起的展布性、滲透性是提高該類藥防效的關(guān)鍵所在。至于有機(jī)硅與25%敵力脫乳油混用所起的增效效應(yīng)不及其他供試藥劑是這類藥本身內(nèi)吸性能較好,丙環(huán)唑可以通過自身的優(yōu)異內(nèi)吸傳導(dǎo)性與寄主組織中的病原菌接觸,這類藥施藥效果好壞主要取決于藥劑劑量,用藥的均勻性、藥體的展布性對(duì)病害的持久控制質(zhì)量影響較小,此時(shí)有機(jī)硅所起的最主要作用則是輔助藥劑加速在作物組織的吸收傳導(dǎo),縮短病原菌的殺滅時(shí)間,但最終所起的增效效應(yīng)不顯著。因此,農(nóng)用有機(jī)硅噴霧助劑對(duì)這3種不同吸收傳導(dǎo)性能殺菌劑所起的最顯著增效效應(yīng)分別是它的展布性、滲透性、協(xié)助吸收傳導(dǎo)性。從表1還可以看出,不同吸收傳導(dǎo)性能殺菌劑添加不同劑量的有機(jī)硅對(duì)病害的防效也表現(xiàn)出較大差異。從植保經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考慮,就供試的5%高撲乳油而言,設(shè)法增加藥液的展布性是非常重要的,因此此類藥每15 kg藥液所需添加的農(nóng)用有機(jī)硅合理劑量應(yīng)為5 mL。而對(duì)于20.67%萬興乳油這類藥,設(shè)法增加藥液的滲透性和展布性是十分重要的,因此這類藥每15 kg藥液所需添加的農(nóng)用有機(jī)硅合理劑量也應(yīng)為5 mL。至于25%敵力脫乳油這類藥,由于內(nèi)吸性能良好,通過本試驗(yàn)研究結(jié)果表明,增加有機(jī)硅的使用劑量對(duì)這類藥所起的增效幅度較小,因此這類藥每15 kg藥液所需添加的合理劑量只需3 mL。
3 結(jié)論與討論
試驗(yàn)結(jié)果表明,農(nóng)用有機(jī)硅噴霧助劑與不同性能殺菌劑混用對(duì)香蕉黑星病的防治均表現(xiàn)出較好的增效效果,顯示出有機(jī)硅噴霧助劑具有顯著改善藥液界面性能的優(yōu)異特性,但有機(jī)硅對(duì)不同吸收傳導(dǎo)性能殺菌劑所起的輔助增效效應(yīng)有較大差異,根據(jù)試驗(yàn)藥后7 d和14 d藥效調(diào)查得出:農(nóng)用有機(jī)硅對(duì)觸殺性殺菌劑的防效增幅>農(nóng)用有機(jī)硅對(duì)觸殺兼局部?jī)?nèi)吸性殺菌劑的防效增幅>農(nóng)用有機(jī)硅對(duì)內(nèi)吸傳導(dǎo)性能優(yōu)異類殺菌劑的防效增幅。香蕉黑星病是一種以內(nèi)寄生為主體的高等真菌引發(fā)的侵染性病害,這類病害一旦進(jìn)入侵染蔓延高發(fā)期,科學(xué)用藥及時(shí)撲滅疫情是重要的防控手段,而在實(shí)施藥劑防治時(shí)要著重從基于香蕉葉表面有蠟質(zhì)層要如何改善施藥質(zhì)量與藥劑的科學(xué)選用(包括藥劑對(duì)路性、合理使用劑量、抗藥性以及藥劑的特性等)這2方面進(jìn)行綜合考慮,以便制訂出更符合實(shí)際的用藥方案。而本文開展的“農(nóng)用噴霧助劑對(duì)不同性能殺菌劑防治香蕉黑星病的增效性研究”對(duì)科學(xué)治理香蕉黑星病就是一種科學(xué)實(shí)踐,可以為香蕉主產(chǎn)區(qū)香蕉病害綜合治理提供一定的理論支持。
4 參考文獻(xiàn)
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篇10
關(guān)鍵詞:智能交通系統(tǒng)集成;優(yōu)化整合課程資源;應(yīng)用型人才
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)17-0048-02
南通大學(xué)是江蘇省和交通運(yùn)輸部共建的地方綜合性大學(xué)。為了推進(jìn)省部共建工作,我校近年來非常重視交通教學(xué)和科研,其中,智能交通綜合訓(xùn)練中心于2013年被遴選為江蘇高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)與實(shí)踐教育中心建設(shè)點(diǎn)。該中心面向交通、計(jì)算機(jī)和自動(dòng)化等所有交通主干專業(yè)學(xué)生,構(gòu)建以智能交通為工程背景的多層次、多方位的多個(gè)實(shí)訓(xùn)平臺(tái),除了要求學(xué)生掌握扎實(shí)的軟硬件能力之外,還需要學(xué)生熟悉常見的智能交通設(shè)備,包括交通流檢測(cè)器、電子警察、信號(hào)機(jī)、信號(hào)燈等,通過交通設(shè)計(jì)、交通管理與控制等相關(guān)交通基礎(chǔ)理論課程學(xué)習(xí),根據(jù)智能交通施工規(guī)范,將不同設(shè)備安裝在正確位置上,實(shí)現(xiàn)從交通數(shù)據(jù)采集、傳輸、處理和控制的全過程。這決定了智能交通綜合訓(xùn)練中心以培養(yǎng)學(xué)生掌握智能交通的核心技能為目標(biāo),不僅要求學(xué)生所要掌握的軟硬件知識(shí)不僅比計(jì)算機(jī)、自動(dòng)化多,而且比一般交通專業(yè)多,對(duì)該智能交通方向的教學(xué)管理提出了新的挑戰(zhàn)。因此,亟待構(gòu)建面向交通主干專業(yè)學(xué)生的智能交通系統(tǒng)集成方向課程群建設(shè)。智能交通涉及交通、計(jì)算機(jī)、電子信息等學(xué)科多門課程,若各門課程之間缺少融合,僅按一門課程獨(dú)立進(jìn)行方案設(shè)計(jì)和建設(shè),容易造成教學(xué)和實(shí)驗(yàn)內(nèi)容重復(fù)、授課學(xué)時(shí)緊張以及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的前后銜接混亂等現(xiàn)象,從而造成無法培養(yǎng)學(xué)生具備用人單位最看重的工程實(shí)踐能力的缺憾。為了培養(yǎng)交通系統(tǒng)集成方面應(yīng)用型人才,以系統(tǒng)的觀點(diǎn)充分考慮智能交通多交叉學(xué)科的各課程所包含的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的共性和特性,合并相同或相近的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,本著體系完整、注重廣度與深度的結(jié)合、注重新知識(shí)的溶入、注重前后課程的銜接,對(duì)相互銜接的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行融合,充分體現(xiàn)工程訓(xùn)練的全程性。因此,依托一個(gè)實(shí)際項(xiàng)目,將多門課所涉及的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,亟待構(gòu)建相互銜接的智能交通系統(tǒng)集成方向課程群。
一、培養(yǎng)學(xué)生智能交通系統(tǒng)集成能力的課程群設(shè)置
根據(jù)交通設(shè)備集成企業(yè)對(duì)智能交通工程項(xiàng)目等相關(guān)崗位的技能要求,依托一個(gè)實(shí)際道路上的智能交通集成項(xiàng)目,設(shè)置不同應(yīng)用場(chǎng)景,如:?jiǎn)谓徊嫱刂?、干線協(xié)調(diào)控制、違章抓拍等,構(gòu)建以熟悉整個(gè)智能交通數(shù)據(jù)采集、傳輸、處理和控制流程為核心的旨在建設(shè)專業(yè)內(nèi)多課程大流程管理的項(xiàng)目并付諸實(shí)施,即:根據(jù)實(shí)際項(xiàng)目實(shí)施前后順序,將所需知識(shí)點(diǎn)串接起來,整合相關(guān)或相近的課程,以智能交通的設(shè)備硬件和信息系統(tǒng)集成兩條主線為教學(xué)重點(diǎn),圍繞智能交通集成系統(tǒng)的方案設(shè)計(jì)、研發(fā)、施工、安裝集成和維護(hù),按基礎(chǔ)理論類(計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)、電子技術(shù)基礎(chǔ)、交通基礎(chǔ)理論)、技術(shù)類(交通數(shù)據(jù)采集與處理、交通網(wǎng)絡(luò)與通信、車輛定位與導(dǎo)航)、實(shí)現(xiàn)類(交通控制集成系統(tǒng))、應(yīng)用類(智能交通綜合實(shí)驗(yàn))為序,分別構(gòu)建一個(gè)結(jié)構(gòu)合理、層次清晰、相互配合、相互滲透、課程間相互連接的遞進(jìn)式的課程群體系。
二、基礎(chǔ)理論、技術(shù)類、實(shí)現(xiàn)和應(yīng)用四類理論課程的具體內(nèi)容
基礎(chǔ)理論類課程涉及計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)、電子技術(shù)基礎(chǔ)、交通基礎(chǔ)理論三類,其中:計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)包括高級(jí)語言程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法和數(shù)據(jù)庫三門課程,是通用軟件開發(fā)的最核心知識(shí);電子技術(shù)基礎(chǔ)包括電路、數(shù)字電路技術(shù)、模擬電路技術(shù)、單片機(jī)原理與接口技術(shù)四門課程,是通用集成電路應(yīng)用開發(fā)的靈魂;交通基礎(chǔ)理論包括交通工程學(xué)、交通管理與控制、交通規(guī)劃、交通設(shè)計(jì)四門課,主要用于分析交通現(xiàn)象和規(guī)律。技術(shù)類課程包括交通數(shù)據(jù)采集與處理、交通網(wǎng)絡(luò)與通信、車輛定位與導(dǎo)航,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)如何利用軟硬件基礎(chǔ)知識(shí)研發(fā)交通設(shè)備,如:信號(hào)機(jī)、交通流檢測(cè)器、交通警察等,熟練掌握智能交通的數(shù)據(jù)采集、傳輸和信息關(guān)鍵技術(shù)。交通數(shù)據(jù)采集與處理側(cè)重如何研究智能交通終端設(shè)備,交通網(wǎng)絡(luò)與通信側(cè)重于將安裝道路或車輛上智能交通終端設(shè)備、控制中心之間數(shù)據(jù)傳輸和通信,車輛定位與導(dǎo)航在城市GIS基礎(chǔ)上統(tǒng)計(jì)分析交通事件在時(shí)間和空間上的分布特征。
實(shí)現(xiàn)類課程僅設(shè)一門交通控制集成系統(tǒng),以交叉通控制為例,講解智能交通系統(tǒng)的總體框架,圍繞智能交通數(shù)據(jù)的采集、傳輸、處理和控制,介紹各種交通前端設(shè)備的原理和使用方法,重點(diǎn)關(guān)注其通信協(xié)議和二次開發(fā)接口,以及如何集交通流檢測(cè)器、信號(hào)機(jī)、紅綠燈、電子警察于一體。應(yīng)用類課程也就是智能交通綜合實(shí)驗(yàn),針對(duì)圍繞復(fù)雜多變交通環(huán)境下實(shí)際智能交通系統(tǒng)集成,如:左右轉(zhuǎn)相位,利用主流廠家的真實(shí)設(shè)備,圍繞智能交通系統(tǒng)的方案規(guī)劃、施工設(shè)計(jì)、設(shè)備選型、安裝、信息集成和運(yùn)行維護(hù)等,訓(xùn)練學(xué)生將不同設(shè)備安裝在正確的道路位置上,實(shí)現(xiàn)智能交通數(shù)據(jù)的采集、傳輸、處理和控制。
三、基礎(chǔ)理論、技術(shù)類、實(shí)現(xiàn)和應(yīng)用四類課程之間關(guān)系
基礎(chǔ)理論類課程讓學(xué)生分別掌握軟件開發(fā)、硬件設(shè)計(jì)和交通系統(tǒng)分析的最基本知識(shí),通過技術(shù)類課程告訴學(xué)生如何利用基礎(chǔ)理論類課程所學(xué)知識(shí)開發(fā)智能交通所涉及的相關(guān)前端設(shè)備,而實(shí)現(xiàn)類課程是講解智能交通系統(tǒng)集成的總體框架、前端設(shè)備及其集成關(guān)鍵技術(shù)。應(yīng)用類課程相當(dāng)于案例教學(xué),根據(jù)復(fù)雜多變的交通場(chǎng)景,從方案規(guī)劃、施工設(shè)計(jì)、設(shè)備選型、安裝和信息集成等出發(fā),利用真實(shí)設(shè)備集成一個(gè)智能交通大系統(tǒng)。因此,四個(gè)課程模塊是一個(gè)層次清晰、遞進(jìn)式的課程群體系。
在基礎(chǔ)理論類課程中,包括計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)、電子技術(shù)基礎(chǔ)、交通基礎(chǔ)理論三類,每類基礎(chǔ)理論類課程相互獨(dú)立,但它們自身的各門課之間各自成體系、相互融合。計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)以開發(fā)軟件信息系統(tǒng)為線索,開設(shè)了高級(jí)編程語言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)庫等課程,是通用軟件開發(fā)的最核心知識(shí);電子技術(shù)基礎(chǔ)以單片機(jī)應(yīng)用開發(fā)為主線,集成了電路設(shè)計(jì)、電子元器件、傳感器于一體;交通基礎(chǔ)理論以城市的交通規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理與控制為研究對(duì)象,開設(shè)了交通調(diào)查與分析、交通工程系、交通設(shè)計(jì)、交通系統(tǒng)分析、交通管理與控制、交通規(guī)劃等。
技術(shù)類課程的三門課是智能交通設(shè)備集成的核心技術(shù),相對(duì)獨(dú)立、相互配合。在基礎(chǔ)理論類課程基礎(chǔ)上,交通數(shù)據(jù)采集與處理解決如何研發(fā)交通前端設(shè)備,車輛定位與導(dǎo)航解決移動(dòng)車載設(shè)備與道路交通設(shè)備和數(shù)據(jù)中心的位置信息,而交通信息網(wǎng)絡(luò)與通信是交通前端設(shè)備和數(shù)據(jù)中心通信交互的技術(shù)保障。
實(shí)現(xiàn)和應(yīng)用類課程是一門綜合課程,結(jié)合實(shí)際智能交通項(xiàng)目存在的問題,以基礎(chǔ)理論和技術(shù)類為基礎(chǔ),圍繞智能交通的方案設(shè)計(jì)、施工、安裝和集成,介紹常見的智能交通前端設(shè)備的原理和使用方法,以及這些交通設(shè)備的通訊協(xié)議和二次開發(fā)接口,實(shí)現(xiàn)集成一個(gè)智能交通大系統(tǒng),是鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的一門課程。
四、落實(shí)“課程群”的教學(xué)實(shí)踐
首先,修訂培養(yǎng)計(jì)劃。調(diào)研相關(guān)智能交通企事業(yè)單位,邀請(qǐng)專家學(xué)者、交通工程師和專任教師、學(xué)生共同進(jìn)行研討會(huì)的方式,圍繞智能交通相關(guān)崗位的核心能力所需的核心知識(shí),構(gòu)建課程體系,包括基礎(chǔ)課程、支撐課程和選修課程,確定其教學(xué)和實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,據(jù)此編制培養(yǎng)計(jì)劃、教學(xué)大綱等教學(xué)資料。
第二,課程整合與優(yōu)化。分析課程群的各門課程教學(xué)內(nèi)容之間的相互關(guān)系,進(jìn)行整體規(guī)劃,突出每門課程的重點(diǎn)和難點(diǎn),避免課程之間內(nèi)容的重復(fù),并補(bǔ)充不足的知識(shí)點(diǎn)。例如:車輛定位與導(dǎo)航、交通網(wǎng)絡(luò)與通信這兩門課的部分知識(shí)重復(fù),補(bǔ)充軟件工程、軟件測(cè)試等部分知識(shí)。
第三,課堂教學(xué)。圍繞實(shí)際智能交通系統(tǒng)集成項(xiàng)目的實(shí)施過程,將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,注意它們之間前后關(guān)系,后續(xù)知識(shí)點(diǎn)則反復(fù)利用和提升前面的知識(shí),據(jù)此安排各門課的教學(xué)計(jì)劃。例如:交通數(shù)據(jù)采集與處理將交通和計(jì)算機(jī)融合在一起。
熱門標(biāo)簽
交通運(yùn)輸 交通運(yùn)輸論文 交通發(fā)展論文 交通工程論文 交通法規(guī)管理 交通局工作計(jì)劃 交通工程經(jīng)濟(jì)學(xué) 交通局半年總結(jié) 交通安全論文 交通事故論文 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論