作文中秋賞月范文
時(shí)間:2023-03-28 13:03:00
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇作文中秋賞月,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
夜幕降臨,天空中顯得有些陰天,沒(méi)有幾顆星星的陪伴,明月如鏡,滿(mǎn)月如盤(pán)。
這樣的節(jié)日,少不了去好地方玩。爸爸騎著摩托車(chē),三口人要逛新區(qū),觀噴泉,那才溫馨。
一路上,“銀盤(pán)”跟隨著我們,但似乎有些害羞,我死死盯著它,剛和媽媽說(shuō)話(huà)的功夫,它悄悄躲進(jìn)云里,過(guò)好長(zhǎng)時(shí)間,再出來(lái)瞧瞧。
到了政府廣場(chǎng),一陣音樂(lè)聲響起了:“讓我們蕩起雙槳,小船兒推開(kāi)波浪……!”噴泉隨著音樂(lè)的節(jié)奏,“跳”了起來(lái),有紅色、藍(lán)色、白色、綠色……真是漂亮 !
這時(shí),我拿出望遠(yuǎn)鏡,對(duì)準(zhǔn)月亮,它和我玩起捉迷藏,一會(huì)兒到這兒,一會(huì)兒到那兒,終于跑累了,我看到了月亮上的模糊事物,是霧?是云?是樹(shù)?還是我的身影?真是想什么像什么。忽然飄來(lái)了朵朵淡云,輕輕遮住了月亮,只見(jiàn)月亮在云層中穿行閃光。它擠啊擠,又想鉆出來(lái)。一陣涼風(fēng)吹散了霧,月亮重新露出秀麗的臉蛋,這樣一看我覺(jué)得,被云遮住的,在里邊來(lái)回?cái)D的月亮,反而更富有詩(shī)意。
篇2
今天是中秋之夜,我和家人在月光下賞月。
今天的月光顯得格外皎潔,深藍(lán)色的天空映襯著潔白的圓月,這美麗的圓月散發(fā)著柔和的白光,將昏暗的夜空照亮,在天空上群星也閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光,形成了眾星捧月的景象。這圓月就象一個(gè)白玉盤(pán),這玉盤(pán)中托著人們的思念之情,將人們的思念傳遞給親人。
在祖國(guó)的大地上,有多少日思夜想的親人不能團(tuán)聚,有多少守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆,保衛(wèi)著祖國(guó)的領(lǐng)土,讓我們度過(guò)美好的中秋之夜。但是,他們卻不能與家人團(tuán)聚,只能將他們的相思之情寄與明月,讓明月之光傳遞到家鄉(xiāng),表達(dá)對(duì)親人的祝福。望著這潔白的明月,我想起了嫦娥奔月的故事,每逢中秋佳節(jié),人們便將思念之情寄與廣寒宮中的嫦娥,讓她帶給親人祝?!桨?,使親人快樂(lè)幸福的度過(guò)這美好的中秋之夜。
篇3
看完央視新聞聯(lián)播,全家人走出家門(mén)賞月。今晚的月亮多明亮啊!市民廣場(chǎng)一片歡呼。圓圓的,圓圓的月亮的臉,像極了我可愛(ài)的小妹妹。月亮看見(jiàn)很多人看她,像小娃娃一樣害羞地把身子慢慢地藏到云媽媽身后。云媽媽看見(jiàn)了,說(shuō):“不要害羞,你出去玩一下吧,還有好多小朋友在望著你等著你。”月亮娃娃經(jīng)過(guò)云媽媽的再三勸說(shuō),終于一點(diǎn)一點(diǎn)地從云媽媽身后探出頭來(lái),露出歡喜的笑臉,那么天真,那么可愛(ài)。我們又歡呼起來(lái)!誰(shuí)知,在我們的歡呼聲中,月亮娃娃又害羞了,半邊臉兒露出來(lái),半邊臉兒又隱藏在云媽媽身后。
我焦急地望啊望,盼啊盼……過(guò)了很久很久,已是深夜十點(diǎn)半了,奇怪的是月亮還像娃娃一樣害羞,躲在云媽媽身后不肯出來(lái)呢!
又過(guò)了一會(huì)兒,微風(fēng)吹來(lái),云媽媽向北移了移身子。終于,月亮娃娃勇敢地望著我們,完全露出了她那胖乎乎、圓都都、笑瞇瞇的臉蛋兒。月亮娃娃散步在深藍(lán)深藍(lán)的夜空,給賞月的人們帶來(lái)了光明、憧憬、歡樂(lè)……
秋天,嫩嫩的季節(jié),樹(shù)葉一不小心就掉了;八月,濃濃的月份,桂花香飄中有著歡樂(lè)的氣氛。八月中秋,點(diǎn)綴著整個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)生機(jī)的秋天,使秋天更具有魅力。在桂花樹(shù)下,泡一壺好茶,在歡樂(lè)的氣氛里和親朋好友一起肆無(wú)忌憚得聊天,這就是故鄉(xiāng)八月中秋最美的時(shí)候了。
一年的中秋總在國(guó)慶節(jié)前后,這可樂(lè)壞了我們這些小孩,因?yàn)閷W(xué)校通常會(huì)在星期六、日不可,然后來(lái)一個(gè)特長(zhǎng)假,那樣我們就可以盡情地玩了。大人們也很高興,因?yàn)榭梢愿胰撕煤脠F(tuán)聚一下。所以,氣氛在不知不覺(jué)中融洽起來(lái)。中秋前,人們就開(kāi)始忙了,為小孩買(mǎi)衣服,為祭祀祖宗而準(zhǔn)備,為賞月買(mǎi)月餅、鞭炮,等等,都有。在故鄉(xiāng),人們不會(huì)去買(mǎi)精裝的月餅,通常是在一些附近的面包店里買(mǎi)自己鄉(xiāng)人做的月餅,沒(méi)有裝飾得很漂亮,卻實(shí)惠,2元一塊,里面還有雞蛋。但盡管很便宜,在故鄉(xiāng)那片窮土地上,這算是奢侈的了。小時(shí)侯最喜歡吃這種月餅了,金黃色的誘惑,常常使我向媽媽?xiě)┣笄薪o我吃。結(jié)果第二天喉嚨嘶啞,于是就不能吃了。但經(jīng)常會(huì)忍不住去偷吃,或者忍著痛大聲喊,以欺騙爸媽喉嚨不痛了,后來(lái)在一次談話(huà)中得知媽媽那時(shí)是知道我喉嚨還痛的,但還是給我吃了。
現(xiàn)在想來(lái),覺(jué)得很好笑。在吃的時(shí)候,還經(jīng)常為雞蛋的大小而和姐姐爭(zhēng)吵,最后通常被爸媽打,不歡而散。吃月餅好時(shí),沒(méi)有用刀子或叉子,也沒(méi)有如同紳士般慢吞細(xì)嚼,這樣的吃法在村里會(huì)被人當(dāng)另類(lèi)——這小子給我裝起斯文了!通常我們都是狼吞虎咽的,管他什么風(fēng)度不風(fēng)度的,有得吃,吃得多就風(fēng)光。最后,咽著了,用手捂著喉嚨嚇轉(zhuǎn),這時(shí)媽媽會(huì)給我端來(lái)茶水,讓我慢慢解渴,還拍著我的后背說(shuō):急什么?。〖依镉袥](méi)有讓你給吃窮了?,F(xiàn)在想來(lái),大概是那時(shí)對(duì)月餅的渴望吧!畢竟在平常的生活中上很少有的?,F(xiàn)在搬進(jìn)了城里,扮起了斯文,覺(jué)得對(duì)不住老鄉(xiāng),后來(lái)回老家看時(shí),發(fā)覺(jué)大家一樣,都被“時(shí)代的文明”所影響,也就不會(huì)怪自己了。
篇4
夜幕悄悄拉開(kāi),揭開(kāi)了面紗。天空露出了深藍(lán)色的笑臉,紫。藍(lán)。黑變幻不定,好像是一個(gè)華麗的大舞臺(tái)。仰望天空,那朵朵云彩,搭成了一座像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣蜿蜒的云梯,又似月亮姑娘那用潔白美玉雕刻而成的寶座,讓人產(chǎn)生一種朦朧感。
深藍(lán)色的天幕中,點(diǎn)綴著一些黑紫色。如此大的天空,星星數(shù)目卻屈指可數(shù),它們好像是月亮姑娘的特邀嘉賓。月亮終于從云霧中探出頭來(lái),天空頓時(shí)一片光明。可謂“冰魂雪魄,冰清玉潔,冰壺秋月”。它似清影矯漪,似壁婉傾搖,令人心曠神怡。
月亮也許是害羞了,她鉆進(jìn)了云層,遲遲不肯露面。于是人們紛紛放起了煙花,如流星沖向天空,好似一幅明月賞煙花圖。半邊天亮起來(lái)了,月亮更害羞了,一頭扎進(jìn)云霧里。
篇5
中秋節(jié)那天,媽媽給了我十塊錢(qián)的零花錢(qián),考驗(yàn)一下我是怎樣花錢(qián),是怎樣存錢(qián)的。
我不知不覺(jué)的走向賣(mài)五彩繽紛,各式各樣燈籠的小賣(mài)部。我拿起一個(gè)燈籠來(lái)瞧瞧,好看是好看,但對(duì)于我這個(gè)上五年級(jí)的女孩來(lái)說(shuō),是一無(wú)是處。這純屬于是逗小孩兒玩的。這一下子,我能省好多錢(qián)了。
我捏著十塊錢(qián),像烏龜一樣慢悠悠地走到一家商場(chǎng)。商場(chǎng)里也像那小賣(mài)部一樣掛著琳瑯滿(mǎn)目的會(huì)唱歌的燈籠。但商場(chǎng)卻有不同品牌,各種味道的月餅。這些東西用十元錢(qián)也買(mǎi)不起,并且家里都已經(jīng)有了月餅,就不必再買(mǎi)了。
燈籠和月餅,這兩個(gè)中秋最傳統(tǒng)的習(xí)俗都沒(méi)用上錢(qián)。還有最后一個(gè)、也是最重要的習(xí)俗既不用花錢(qián),還能大飽眼福,那就是賞月亮。我趕緊飛奔回家,把錢(qián)放回存錢(qián)罐里,拿張椅子坐在陽(yáng)臺(tái)賞月亮去了。那晚的月亮格外圓。
篇6
我穿著銀白色的宇航服,乘著宇宙飛船,飛向月球。遙遙望去,月球在茫茫太空之中,靜靜地佇立在那兒,周?chē)灰蝗Φ{(lán)色的光圈所包圍著,渾身散發(fā)著銀白色的光輝,多么的誘人!我不禁加快了宇宙飛船的速度,駛向月球。
我登上了月球,只見(jiàn)四周群山凸起,連綿不斷,向遠(yuǎn)處延伸,有的像奔馬,有的像雄獅,有的像孔雀開(kāi)屏,真是美麗無(wú)比。忽然,我看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)銀白色的光點(diǎn)朝我這邊飛來(lái),光點(diǎn)越來(lái)越大,很快,它降落到我的面前,漸漸變成了飛碟狀。只見(jiàn)飛碟底部打開(kāi)一個(gè)口子,從里面走出了一個(gè)外星人。他全身淡藍(lán),小小的頭顱上,長(zhǎng)著兩只碩大無(wú)比的眼睛,耳朵像雷達(dá)一般,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,掛在頭的兩邊。頭頂上還有兩根像電線(xiàn)一般的觸角,四肢纖細(xì)的如同稻草一般,一副弱不禁風(fēng)的樣子。他走到我的面前,伸出纖細(xì)的小手,同我握了握手,閃動(dòng)著他的大眼睛,將一個(gè)精美的盒子送給了我,并對(duì)我說(shuō):“我是S星球的使者,將本國(guó)最精美的東西送給了地球,希望從此兩國(guó)之間能夠友誼長(zhǎng)存!”我聽(tīng)了,激動(dòng)地點(diǎn)點(diǎn)頭,收下了他的禮物。隨后,我又將自己隨身佩戴的一塊精美的淡藍(lán)色手表送給了這位外星人。外星人走進(jìn)了飛碟之中,不一會(huì)兒,飛碟徐徐上升,又變成了圓錐形,越飛越遠(yuǎn),最終如同一顆耀眼的金星,消失在太空中。
我目送著飛碟遠(yuǎn)去,忽然想起了神話(huà)中的嫦娥姐姐。對(duì)了,何不去看看她呢?于是,我加快腳步,穿過(guò)了座座群山,來(lái)到了嫦娥的住處——廣寒宮。只見(jiàn)廣寒宮全部用水晶雕刻,宮殿由許多根粗壯的冰柱支撐著,周?chē)年囮嚭畾馐刮也蛔杂X(jué)地將身上那厚厚的宇航服裹了又裹,但仍覺(jué)得寒意陣陣。在這冰雕的宮殿中,我看見(jiàn)了嫦娥。她好美麗呀!身材窈窕,穿著一身縞素,潔白如冰雪。渾身上下散發(fā)出一種高貴雅致、清麗脫俗的氣息。紅頰櫻唇,宛如被月棠梨,沐露玫瑰,清艷絕倫。她親切地對(duì)我說(shuō):“朋友,你從地球而來(lái),路程遙遠(yuǎn),嘗嘗我宮中的‘桂花酒’吧!”我接過(guò)那小巧的酒杯,一飲而盡,只覺(jué)嘴中留有一股淡淡的清香,直入心田,渾身上下有著說(shuō)不出的舒服之感。我與嫦娥面對(duì)面的坐著,談古論今,共同品味著大好人生……
“喂,喂,喂!快起來(lái)了,懶蟲(chóng)!”媽媽的聲音在我耳邊響起。月球、宮殿、嫦娥、酒杯都煙消云散。原來(lái)。這一切都只是南柯一夢(mèng)!
篇7
一、結(jié)合教材內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣
我國(guó)一直有著悠久而豐富的節(jié)日文化資源,除了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)外,二十四節(jié)氣也是節(jié)日文化的組成部分。除夕吃年夜飯?bào)w現(xiàn)了家庭和睦的精神,清明節(jié)的禁火寒食體現(xiàn)了尊老敬祖的精神,端午節(jié)相傳是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,重陽(yáng)賞菊據(jù)說(shuō)是由晉代陶淵明而起……但很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知基本停留在“元宵吃湯圓,端午吃粽子,中秋吃月餅”上,未能體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日更深層次的意味。而現(xiàn)行語(yǔ)文教材中,以傳統(tǒng)節(jié)日為題材的課文也為數(shù)不多。在人教版七年級(jí)至九年級(jí)的六冊(cè)語(yǔ)文課本中,只有《過(guò)故人莊》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《社戲》《端午的鴨蛋》《春酒》《游山西村》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》共七篇(首),但涉及的傳統(tǒng)節(jié)日較多,有重陽(yáng)、中秋、社日、端午、春節(jié)。我們可以充分利用這些課文,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣。比如教學(xué)汪曾祺《端午的鴨蛋》,適逢端午,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子。我從這一點(diǎn)導(dǎo)入,引出汪曾祺在文中談到的江蘇高郵地區(qū)的端午習(xí)俗。在體會(huì)了作者借端午習(xí)俗抒發(fā)濃濃思鄉(xiāng)情的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)潮汕地區(qū)的端午習(xí)俗。由此引發(fā)學(xué)生探究各地端午習(xí)俗的興趣,使學(xué)生更好地理解了端午節(jié)深厚的歷史人文底蘊(yùn)。
二、廣泛挖掘閱讀與寫(xiě)作教學(xué)的資源,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度
為了彌補(bǔ)教材中傳統(tǒng)節(jié)日題材較少的缺陷,語(yǔ)文教師還應(yīng)廣泛挖掘閱讀與寫(xiě)作教學(xué)的資源,來(lái)提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度。教師首先應(yīng)廣泛搜集以傳統(tǒng)節(jié)日為題材的名篇佳作、優(yōu)秀書(shū)籍,推薦給學(xué)生閱讀。如豐子愷的《過(guò)年》、錢(qián)鐘書(shū)的《辛巳除夕》、哈爾濱出版社的《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日民俗》、知識(shí)出版社的《清明節(jié)·中華傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)歌選》……其次,在課后閱讀訓(xùn)練中增加有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,多設(shè)計(jì)與節(jié)日內(nèi)涵有關(guān)的練習(xí)題。比如教完《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》后,要求學(xué)生收集、誦讀有關(guān)中秋賞月的詩(shī)文,在同步訓(xùn)練中選擇《中秋詠月詩(shī)三首》作為拓展閱讀的材料,設(shè)計(jì)與中秋節(jié)“月圓人圓事圓”的精神內(nèi)涵相適應(yīng)的題目。除了挖掘閱讀資源,有意地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日文化外,還可以把傳統(tǒng)節(jié)日文化作為寫(xiě)作教學(xué)的資源,在節(jié)日到來(lái)之際,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活,搜集作文素材,將自己對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日文化的感悟真切地表達(dá)出來(lái)。我在初一學(xué)生的課外寫(xiě)作訓(xùn)練中,就設(shè)計(jì)了《清明情思》《端午粽香》《中秋月色美》《登高說(shuō)重陽(yáng)》一系列題目,既訓(xùn)練了學(xué)生的寫(xiě)作能力,又將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育滲透其中,有效地提高了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度。
篇8
一、探究性學(xué)習(xí)的原則
1.探究的內(nèi)容要求
語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是“字、詞、句、篇、語(yǔ)”等基礎(chǔ)知識(shí)和“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的基本能力。如:在“字、詞、句”方面,可以開(kāi)展“容易誤讀的字”、“錯(cuò)別字的成因與防范”、“容易用混的詞”、“常用詞的區(qū)別”、“多義詞、同義詞、反義詞辨析”、“病句例改”等基礎(chǔ)知識(shí)的探究活動(dòng)。探究性學(xué)習(xí)的重點(diǎn),是要結(jié)合語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)和學(xué)生生活實(shí)際,不僅讓學(xué)生掌握“是什么”和“有什么”等凝固了的知識(shí),更重要的是使學(xué)生在尋求“為什么”和“怎么樣”的過(guò)程中,獲得語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練,從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
2.探究?jī)?nèi)容的難度
教師要在充分了解學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平,所擁有的時(shí)間、資料數(shù)量等基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生安排探究性學(xué)習(xí)合適的數(shù)量,確定學(xué)生所選擇探究對(duì)象的難度。探究性學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在不同的學(xué)科、不同的學(xué)段,應(yīng)該是有層次的,各有側(cè)重的。如郭沫若對(duì)甲骨文、金文“臣”的考釋?zhuān)U明了“臣”“象一豎目之行,人首俯則目豎”,揭示了“臣”的本義是“奴仆”的緣由,在學(xué)界傳為佳話(huà)。中小學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)不必急功近利,尤其重要的是培養(yǎng)合作精神,形成科學(xué)態(tài)度,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)。
二、探究性學(xué)習(xí)的方法
1.課堂提問(wèn)探究法
所有的閱讀訓(xùn)練課都可采用課堂提問(wèn)法的探究性學(xué)習(xí)形式。如學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》,可先讓學(xué)生在課堂上自讀課文,然后將課文中的難點(diǎn)或疑點(diǎn)提出來(lái)。經(jīng)仔細(xì)研讀,學(xué)生提出了許多問(wèn)題。教師則根據(jù)教學(xué)目標(biāo),篩選出諸如“閏土前后性格的變化,變化的原因是什么?”“楊二嫂為何從‘豆腐西施’變?yōu)椤畧A規(guī)’?”“‘我’為何兩次在眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)”?“為何使農(nóng)村變得更窮困不堪了?”等問(wèn)題,然后讓學(xué)生以四人為一組開(kāi)展討論,找依據(jù)回答問(wèn)題。這種“課堂探究性學(xué)習(xí)”模式,不同于一般的師問(wèn)生答的啟發(fā)式教學(xué),而是教師把學(xué)生提出的眾多問(wèn)題歸納整合為對(duì)課文來(lái)說(shuō)是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題,再反饋給學(xué)生。這種課堂教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是以學(xué)生為本,以問(wèn)題為中心,以討論為交流方式,以陳述觀點(diǎn)說(shuō)出理由為要求,以思維強(qiáng)化為訓(xùn)練程序,讓課堂上每一位學(xué)習(xí)者(包括教師)都成為研究者。學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題,最大限度地減少教師多余的講授和不著邊際的指導(dǎo),從時(shí)間上確保了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),突出了學(xué)生的主體地位,提高了課堂教學(xué)效率。這是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的重要形式。因?yàn)橹挥姓n堂上的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化,才能引起其他情境下學(xué)習(xí)方式的變革;只有課堂上強(qiáng)化了探究的習(xí)慣、興趣、能力和氛圍,學(xué)生課下的探究才有示范、基礎(chǔ)和條件。
2.情境探究法
情境探究法要求教師創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的情境,創(chuàng)造寬松、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在民主的、和諧的、平等的情感化學(xué)習(xí)氛圍中,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。只有把學(xué)生探索的欲望激發(fā)出來(lái),才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)研究表明:良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調(diào)動(dòng)智力因素,釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能,極大地激發(fā)創(chuàng)新積極性。如一位老師在上蘇教版國(guó)標(biāo)本七年級(jí)語(yǔ)文(上)第二單元口語(yǔ)交際課時(shí),播放一段錄像,內(nèi)容是一個(gè)家庭生活場(chǎng)景中人們交談出現(xiàn)了說(shuō)話(huà)不看對(duì)象,用語(yǔ)不得體的情況。學(xué)生看錄像不知不覺(jué)地進(jìn)入了口語(yǔ)交際的情境,不時(shí)被畫(huà)面中的不得體的對(duì)話(huà)逗笑,氣氛自由、寬松、熱烈,老師不失時(shí)機(jī)地提出讓學(xué)生探究的問(wèn)題:畫(huà)面中的哪些人物對(duì)話(huà)不得體?如何糾正不得體的說(shuō)話(huà)?假如你是其中的一員,該如何糾正不得體的說(shuō)話(huà)?學(xué)生討論后紛紛發(fā)言。這節(jié)課真正做到了“教得輕松,學(xué)得愉快”,課堂充滿(mǎn)情感的碰撞、情緒的體驗(yàn)、生命的交流。
3.合作探究法
篇9
面對(duì)新形勢(shì),在素質(zhì)教育的大環(huán)境下,作文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新呢?這就要求我們教師必須具備全新的作文教學(xué)思想,全新的作文教學(xué)理念,而筆者認(rèn)為,這一切的實(shí)質(zhì)是:激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維,教師溫情地評(píng)價(jià),學(xué)生具備創(chuàng)新的能力,最終寫(xiě)出創(chuàng)新的作文。
一、優(yōu)化寫(xiě)作環(huán)境,提供創(chuàng)新土壤
教師在教學(xué)中要善于捕捉時(shí)機(jī),創(chuàng)造條件使學(xué)生獲得成功。對(duì)寫(xiě)作上有一技之長(zhǎng)的學(xué)生可樹(shù)為榜樣,對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都要給予表?yè)P(yáng),使每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅,激發(fā)他們的探求欲、發(fā)表欲,讓學(xué)生盡早地找到打開(kāi)藝術(shù)寶庫(kù)的鑰匙,步入寫(xiě)作殿堂,感悟到成功的愉悅。這愉悅反過(guò)來(lái)又可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和作文的創(chuàng)造性,激發(fā)其產(chǎn)生更高更大的成功欲,使其不斷探索不斷創(chuàng)新向更高目標(biāo)邁進(jìn)。
1、和諧環(huán)境,誘發(fā)創(chuàng)新欲望
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理成分,它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)的動(dòng)力,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的心理因素。在作文教學(xué)中,教師要通過(guò)多種方法、多種渠道,來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
愛(ài)心激情。良好的師生關(guān)系,和諧的教學(xué)氛圍,能使學(xué)生“親其師,信其道,學(xué)其理”。教師要用一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的體態(tài)、一句表?yè)P(yáng)的話(huà)語(yǔ)。調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)寫(xiě)作興趣,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作中的閃光點(diǎn),并給予足夠的支持和鼓勵(lì),引導(dǎo)他們走向?qū)懽鞯某晒χ贰?/p>
活動(dòng)激趣。開(kāi)放我們創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)的課堂,引導(dǎo)他們的大膽探索自主活動(dòng),在生活的海洋里“自主”地遨游。課堂上,為學(xué)生提供觀察、多角度審題、構(gòu)思、討論、評(píng)論等機(jī)會(huì)。努力創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,為學(xué)生寫(xiě)作靈感的迸發(fā)創(chuàng)造條件。課前五分鐘的講詩(shī)、講人物、講故事活動(dòng),定期組織“話(huà)題漫談”活動(dòng),這也是營(yíng)造開(kāi)放的課堂教學(xué)氛圍,訓(xùn)練學(xué)生“講”的能力、積累賞析文學(xué)作品方法和經(jīng)驗(yàn)的途徑之一。還可舉辦文學(xué)社、舉行校園個(gè)人作品朗誦會(huì),成立校園記者團(tuán)、廣播臺(tái),校內(nèi)組織元旦聯(lián)歡、中秋賞月、講演比賽、知識(shí)競(jìng)賽;為他們向全國(guó)各級(jí)各類(lèi)刊物投稿指點(diǎn)迷津等。
2、豐富體驗(yàn),積累創(chuàng)新素材
要讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、觀察生活,不斷尋求作文的源頭活水,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟能力,發(fā)現(xiàn)生活中的真善美、假惡丑。
如:校外參觀歷史陳列室、訪(fǎng)問(wèn)英雄人物、老墾荒隊(duì)員,到社會(huì)上搞調(diào)查,引導(dǎo)學(xué)生邊觀察、邊聯(lián)想、邊體驗(yàn)生活,這些活動(dòng)的開(kāi)展,開(kāi)闊了學(xué)生的眼界,陶冶了學(xué)生的情操,同時(shí)也豐富了學(xué)生的作文素材,學(xué)生也就能寫(xiě)出具有新意的習(xí)作。
注意觀察和研究事物,敢于向疑難問(wèn)題挑戰(zhàn),積極探索,勇于創(chuàng)新。我們教師便要指導(dǎo)、教育學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察、善于積累的習(xí)慣,將“想象”、“直覺(jué)”、“靈感”等偶然的思維火花記錄下來(lái),為以后的寫(xiě)作儲(chǔ)備材料。讓學(xué)生看電視、聽(tīng)廣播、記下主要內(nèi)容,可培養(yǎng)聽(tīng)寫(xiě)的能力;出手抄報(bào)、演課本劇、做小制作、搞小發(fā)明,更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的途徑。
到大自然廣闊天地中去盡情玩耍,在活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)在觀察中提取有意義的題材,這樣不僅可豐富寫(xiě)作素材,還能提高認(rèn)識(shí)能力,捕捉創(chuàng)造靈感,這樣既培養(yǎng)了創(chuàng)造人格,還豐富了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生擁有更多獨(dú)立和自由,為創(chuàng)新提供了豐富的生活內(nèi)容,使他們有話(huà)可說(shuō),有情可抒,有事可敘。
二、更新評(píng)價(jià)觀念,鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。
不知何時(shí),作文評(píng)價(jià)中有“思想健康”這么一條,即要求作文要追求典型和積極意義。這無(wú)疑是對(duì)其作文心理施加了強(qiáng)大的抑制,扼殺了學(xué)生用心靈感悟生活的主觀性、獨(dú)特性,是逼著孩子去說(shuō)大人話(huà)。在此過(guò)程中,個(gè)性被排斥,創(chuàng)造性服從于統(tǒng)一準(zhǔn)則,學(xué)生的生活積淀無(wú)法自然噴發(fā),只好去拼湊;拼湊不起來(lái),就去造假。學(xué)生作作、無(wú)聊、雷同,假、大、空習(xí)氣太重,產(chǎn)生根源當(dāng)有此一面。
我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生作文時(shí),應(yīng)特別注意做到以下兩點(diǎn):
第一,保護(hù)學(xué)生的率真。學(xué)生在作文中所透露出的喜怒哀樂(lè)都非常寶貴,這其中,可能有些情感是老師不喜歡的,甚至是厭惡的,這時(shí),教師都應(yīng)盡量地去體驗(yàn)學(xué)生所體驗(yàn)的情感,應(yīng)當(dāng)使自己的情緒或理智都處于學(xué)生的位置。這種理解能使師生在教育情境中相遇時(shí),就是說(shuō)教師在面對(duì)學(xué)生的作文時(shí)能速成一個(gè)全新的彼此認(rèn)同的整體,保護(hù)學(xué)生的真情告白,還學(xué)生一個(gè)開(kāi)放、敞亮的世界。
篇10
一、采擷豐富的自然社會(huì)資源
日常生活中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、欣賞自然,農(nóng)村并不意味著閉塞與落后、簡(jiǎn)陋。在農(nóng)村中學(xué)生的視野里,農(nóng)村所獨(dú)有的簡(jiǎn)單的景致:青山、綠樹(shù)、小河、古井、黝黑的石板橋、風(fēng)雨中的小樓閣、低矮的屋檐、老屋......不再是他們視覺(jué)上的形象,應(yīng)該成為寫(xiě)作中可以擷取的素材,有時(shí)候也成為他們情感歸屬的寄托。在寫(xiě)作《我發(fā)現(xiàn)___________的美》的作文中,學(xué)生開(kāi)始就說(shuō)我一不是美術(shù)家,二不是科學(xué)家,會(huì)發(fā)現(xiàn)什么美。我追問(wèn)學(xué)生:在我們所處的環(huán)境中獨(dú)有的觸動(dòng)心靈的東西有什么?學(xué)生把視野投到窗外,開(kāi)始了心靈的探究。于是就有了學(xué)生不同的感想,這些來(lái)自于學(xué)生自身的豐富精神體驗(yàn),閱讀自然后得出的美。更能讓他們悟盡自我,農(nóng)村自然景致的美好能讓學(xué)生獲得心靈上的寧?kù)o,屏棄一些客觀干擾,守得一隅精神家園。這些素材根植于生活的土壤里,散發(fā)著濃郁的生活氣息,有著質(zhì)樸無(wú)華天然的生動(dòng)性。這是城市所沒(méi)有的,而在農(nóng)村卻是最廣泛的,信手拈來(lái)的。
二、厚重的民間文化資源的攫取
教學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)中為了讓學(xué)生獲得更廣泛更全面的素材,我們還要做到全面安排,制定詳細(xì)計(jì)劃,循序漸進(jìn),因材施教,因地制宜,可根據(jù)本地方的實(shí)際開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。例如,我們可以結(jié)合本地實(shí)際情況,進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng):﹙1﹚了解黔南民俗風(fēng)情和節(jié)日習(xí)俗:比如,春節(jié)吃餃子、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、開(kāi)財(cái)門(mén)、拜年;元宵節(jié)吃元宵、放鞭炮、猜燈謎;清明節(jié)掃墓、插柳;端午節(jié)吃粽子,喝雄黃酒,采艾葉、菖蒲,插在窗戶(hù)上;中秋之夜,全家團(tuán)圓、吃月餅、賞月。﹙2﹚了解黔南文化名人及事跡;﹙3﹚參觀旅游景點(diǎn):比如,世界自然遺產(chǎn)地——荔波、平塘地質(zhì)公園、鄧恩銘故居等;﹙4﹚參加勞動(dòng),在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活: 農(nóng)村孩子較城鎮(zhèn)孩子強(qiáng),親身經(jīng)歷的勞動(dòng)場(chǎng)景會(huì)更好。在農(nóng)村的各個(gè)時(shí)節(jié),都有各種的農(nóng)活,有勞動(dòng)場(chǎng)面的熱烈,有歡聲笑語(yǔ)的激情,還有但聞風(fēng)聲雨聲的急促……在不同的時(shí)節(jié),我們要鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心去觀察,親身去體驗(yàn)。(5)組織學(xué)生搜集春聯(lián)、民間傳說(shuō)。
總之,無(wú)論哪一種活動(dòng)教師精心組織,認(rèn)真準(zhǔn)備,做好總結(jié),真正讓學(xué)生參與到活動(dòng)中。這樣的語(yǔ)文實(shí)踐交流活動(dòng)讓人置身于情境中自我體驗(yàn),它是一次將鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化與生活實(shí)踐、語(yǔ)文學(xué)習(xí)相溝通的嘗試,學(xué)生在此過(guò)程中學(xué)會(huì)去關(guān)注生活,關(guān)注語(yǔ)文,隨之對(duì)現(xiàn)實(shí)懷有一顆虔誠(chéng)的心去體會(huì),豐富了語(yǔ)文知識(shí),拓寬了學(xué)習(xí)空間,積累了寫(xiě)作素材,為寫(xiě)作提供了豐富了源泉。
三、淳樸民風(fēng)的感召
在傳統(tǒng)的教學(xué)體制下,學(xué)生走進(jìn)課堂,就走進(jìn)了一個(gè)早已預(yù)設(shè)好的,可能是外在于他的“書(shū)本世界”。在單純的知識(shí)傳遞過(guò)程中,學(xué)生的情感體念被忽視,甚至被排斥在課程之外。而今不同了,新課程認(rèn)為學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體念是課程的重要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者要將正式的知識(shí)與自己日常的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。缺少生活經(jīng)驗(yàn)的課程,將是不完整的課程;缺少對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注,將是不完整的學(xué)生關(guān)注。?如果我們讓學(xué)生受困于書(shū)本世界,就難以使他們領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)世界為書(shū)本知識(shí)的運(yùn)用提供的誘人境界和無(wú)限風(fēng)光,這樣書(shū)本知識(shí)就會(huì)成為“一潭死水”,這樣獲得的理性認(rèn)識(shí)也是不可能“充沛”、“鮮活”的。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,作為農(nóng)村教師,更應(yīng)該有效的利用特有的情感資源,在課堂老師與學(xué)生的對(duì)話(huà)中,在文本與生活的對(duì)話(huà)中,讓學(xué)生秉承對(duì)真、善、美的世界的追求。相對(duì)城市紛繁復(fù)雜的生活,農(nóng)村有著特有的清新恬靜,人文環(huán)境的淳樸,給身處農(nóng)村的學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)氛圍。“桃花源”式的民風(fēng)民俗,鄰里的和睦比城市鋼筋水泥的隔膜要溫暖許多,樸實(shí)的農(nóng)民那種勤勞、向上的本色,更讓與之朝夕相處的學(xué)生心靈受到好的熏陶。而這種情感的存在,讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更如魚(yú)得水,語(yǔ)文學(xué)習(xí)本來(lái)就是一種觸及人心靈的領(lǐng)悟,能把農(nóng)村獨(dú)有的淳樸的民風(fēng)融入學(xué)生的學(xué)習(xí)中,更能讓學(xué)生守望一份真誠(chéng)而單純的精神世界。讓學(xué)生把五彩斑斕的現(xiàn)實(shí)內(nèi)化為情感頓悟,把學(xué)語(yǔ)文與生活完美地相融合,讓情感世界更加豐富。
實(shí)際上,農(nóng)村生活中蘊(yùn)藏著巨大的甚至可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的教育資源,生活中有語(yǔ)文,一旦教師將生活中的教育資源與書(shū)本知識(shí)融通起來(lái),學(xué)生就有可能會(huì)感受到書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)的意義與作用,就有可能會(huì)增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)就有可能不再是一項(xiàng)枯燥無(wú)味必須要完成的義務(wù),而是一種樂(lè)在其中的有趣的活動(dòng)了。
參考文獻(xiàn):
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