隨著各種傳媒工具的發(fā)展，初中生接收各種信息的渠道也在不斷增加。而由于一些網(wǎng)絡(luò)傳媒等監(jiān)管的不夠完善，導(dǎo)致一些不健康甚至是犯罪的信息也傳播給了初中生。初中這個年齡段正是學(xué)生青春期發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是各種人生理念成型的重要階段。在親人長輩都忙于工作的當(dāng)下，初中生法制觀念的形成就需要在學(xué)校教師的幫助下完成。因而將法制教育融入初中思想品德教育課程中，加強(qiáng)法制教育的力度顯得尤為重要。

一、初中生法制教育缺失的不良影響和嚴(yán)重后果

初中生屬于弱勢群體中的一部分，他們還處于不能有效保護(hù)自己的時期。在法制教育缺失的情況下，初中生往往無法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益和人身安全，還會無意識地犯下過錯?，F(xiàn)在的初中生受到一些幫派電視劇的影響，會比較重視義氣，從而導(dǎo)致初中生群體斗毆事件的發(fā)生，而由于缺乏法律觀念的約束，在斗毆中缺少分寸，往往會造成一些人員的傷害甚至死亡。一些社會上的犯罪分子也將罪惡的魔爪伸向了初中生，由于法律知識的欠缺，受害的初中生往往無法拿起法律的武器來捍衛(wèi)自身，也使得罪惡得到縱容，導(dǎo)致初中生的受害群體不斷壯大。這些都是因?yàn)槌踔猩姆梢庾R淡薄、法制教育不到位而引起的。因此，將法制教育融入初中生的思想品德課本，從初中就實(shí)施法律法規(guī)的教育工作，將法律的思想植入初中生的理念之中，甚至將法制教育宣傳到各個角落，讓初中生能更好也更方便地接受法律知識，從而約束自身的行為，杜絕青少年犯罪的發(fā)生，也避免青少年長大后違法亂紀(jì)。在受到犯罪分子侵犯后，也能運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益和保護(hù)自己的人生安全。法制教育從初中開始，因?yàn)槌踔姓撬枷肫返陆逃头ㄖ平逃年P(guān)鍵階段。

二、法制教育融入初中思想品德教育的實(shí)施措施

1.法制教育知識的豐富

成立專門的法制教育知識編輯小組，收集和豐富切實(shí)與初中生生活息息相關(guān)的法律知識。網(wǎng)羅具體的案例分析，將知識點(diǎn)從簡單到復(fù)雜，由點(diǎn)到面地進(jìn)行安排編輯。盡可能地賦予相關(guān)法律知識豐富的內(nèi)涵和具體的形象，使初中生能夠有效地吸收和理解，并在實(shí)際生活中能夠?qū)W會運(yùn)用。

摘要：在初中教學(xué)體系中，初中生物與健康教育的聯(lián)系最為密切，有利于初中生樹立健康意識和積極心態(tài)。初中生物教師在教學(xué)過程中要借助學(xué)科優(yōu)勢，有意識地向初中生滲透健康教育，鼓勵初中生參與課堂活動，促進(jìn)初中生健康全面地發(fā)展。文章先闡述了當(dāng)前初中生的健康狀況和生物教學(xué)滲透健康教育的意義，然后提出了初中生物教學(xué)滲透健康教育的有效策略，旨在為初中生物教師提供有效的教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞：初中；生物教學(xué)；健康教育

隨著社會的不斷進(jìn)步，人們對健康的認(rèn)識也發(fā)生了改變，除了追求身體健康外，更加注重心理健康、精神健康、飲食健康等多種健康形式。初中生正值青春期，在課堂教學(xué)中向初中生滲透健康教育至關(guān)重要，能夠改善初中生的生活質(zhì)量，形成正確的生活習(xí)慣和人生態(tài)度，展現(xiàn)出當(dāng)代初中生的風(fēng)采。

一、當(dāng)前初中生的健康狀況

（一）健康教育觀念淡薄

通過日常生活中和學(xué)生的交流和溝通發(fā)現(xiàn)，很多初中生對健康概念缺乏深入的理解，認(rèn)為不生病就是健康，在平時缺乏健康意識，且健康狀況不容樂觀。還有些學(xué)生認(rèn)為健康養(yǎng)生是老年人需要考慮的問題，自我保健意識比較弱，并沒有意識到健康教育對個人成長的重要性。甚至還有部分初中生沒有將健康教育和自己的生活實(shí)際相聯(lián)系，存在“學(xué)用脫節(jié)”現(xiàn)象。

【內(nèi)容摘要】為了適應(yīng)新時期培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需求，我國開始教育體制改革，進(jìn)而推進(jìn)新一輪課程改革，要求每個學(xué)科的授課體系都要進(jìn)行轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，因此，初中的政治教育也面臨著改革的難題。初中政治課程的生活化教育就是改革的方向之一，筆者在此分析初中政治教育生活化的內(nèi)涵，對如何推進(jìn)初中政治教育生活化提出建議。

【關(guān)鍵詞】初中政治教育;生活化;

一、引言

初中教育對人生有著非常重要的作用，學(xué)生在這一時期開始形成自己獨(dú)立的思想，在這一階段，學(xué)生的能力、素質(zhì)等各方面都開始發(fā)展。教師必須抓住學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期，采取行之有效的教學(xué)策略，努力培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操和政治抱負(fù)，從而提高初中政治課堂教學(xué)效率。筆者對初中政治的生活化教學(xué)手段進(jìn)行剖析，闡述初中政治教育生活化的內(nèi)涵，提出進(jìn)行初中政治生活化教育的對策。

二、初中政治教育生活化的內(nèi)涵

初中政治教育生活化，是指教育工作者在初中思想政治教學(xué)過程中要確立初中生在教學(xué)中的主體地位，把初中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)知識實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)融合，其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在三個方面。①政治性：雖然初中思想政治教學(xué)生活化側(cè)重以人為本，但是思想政治教育有它自身獨(dú)有的特點(diǎn)，它與其他教育活動有著本質(zhì)的區(qū)別，也就是具有很強(qiáng)的政治性，即為社會服務(wù)。我國初中思想政治教育生活要以馬列主義為指導(dǎo)思想，為大眾服務(wù)，體現(xiàn)出社會主義意識形態(tài)。②實(shí)踐性：初中思想政治教育生活化提倡的是將教學(xué)與學(xué)生的實(shí)踐活動進(jìn)行緊密結(jié)合，改變傳統(tǒng)的純粹注重書本理論知識而忽視實(shí)踐的狀況，主張要以學(xué)生的個性化和生活化作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，并在實(shí)踐中真正落到實(shí)處。③評價性：生活實(shí)踐不單單是思想政治教育生活化的重要內(nèi)容和載體，還是初中思想政治教育生活化的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，只有學(xué)生真正將自身參與到社會的實(shí)踐活動中以后，才能將思想政治教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個人意識，形成良好的思想道德觀念及行為。

[論文摘要]對初中數(shù)學(xué)，就課程內(nèi)容與教材教法兩個方面加以研究，以提高初中數(shù)學(xué)教師的課程認(rèn)知水平。

現(xiàn)在世界各國都普遍重視教師的素養(yǎng)，關(guān)注教師在教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)技能等教師職業(yè)素質(zhì)水平的提高。盡管在大學(xué)里，學(xué)校十分重視教育理論課程、教學(xué)技能課程、教育實(shí)踐課程的教與學(xué)；盡管在實(shí)習(xí)中，學(xué)生也有一些接觸實(shí)際教學(xué)的機(jī)會，但由于時間極短，所以他們對教育理論課程的認(rèn)知并不深刻，也無法實(shí)現(xiàn)對教育理論課程的內(nèi)化，換句話說，教師對教育理論課程的深刻的認(rèn)識與真正的內(nèi)化，是在較長期的教育教學(xué)實(shí)踐的過程之中，是在相應(yīng)的專業(yè)化教育與專業(yè)化實(shí)踐的結(jié)合之中，是在積極的職后教育或成人教育之中。在這種意義之下，數(shù)學(xué)教師對相應(yīng)的理論課程的深刻的認(rèn)識與內(nèi)化，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)在相應(yīng)的數(shù)學(xué)專業(yè)化教育與數(shù)學(xué)專業(yè)化實(shí)踐的過程之中，是在針對數(shù)學(xué)教師成長與成才的職后教育或成人教育之中，尤其是對初中數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)與提高，更需加強(qiáng)他們的課程認(rèn)知水平。初中仍屬于義務(wù)教育階段，是義務(wù)教育的第三學(xué)段。對初中數(shù)學(xué)教師的課程認(rèn)知，可從課程內(nèi)容與教材教法兩個方面加以研究。

一、對初中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的研究

對初中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的認(rèn)知，至少要從課程內(nèi)容的構(gòu)成、選擇、編排和呈現(xiàn)四個方面來進(jìn)行研究。

(一)初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)成。為了比較，特將傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）第三學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容簡說如下。

傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容是以數(shù)學(xué)知識為主線出示的，主要有“數(shù)及其運(yùn)算”、“式及其運(yùn)算”、“方程與不等式”、“函數(shù)初步”、“統(tǒng)計(jì)初步”、“平面幾何”，其中包括直線形（平行線、三角形、四邊形、多邊形）、圓、相似形和解三角形的基本知識?！稑?biāo)準(zhǔn)》中所述初中數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容是以學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)領(lǐng)域出示的，四個領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是“數(shù)與代數(shù)”（數(shù)與式、方程與不等式、函數(shù)），“空間與圖形”（圖形的認(rèn)識、圖形的變換、圖形的坐標(biāo)、圖形的證明），“統(tǒng)計(jì)與概率”，“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”（課題學(xué)習(xí)）。傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容與《標(biāo)準(zhǔn)》中所述初中數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容，就其知識主線來說，差別不大，但傳統(tǒng)課程內(nèi)容在大綱中規(guī)定較死?！稑?biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定了學(xué)生在第三學(xué)段應(yīng)該達(dá)到的基本水平，這就體現(xiàn)了靈活性與選擇性，而且《標(biāo)準(zhǔn)》并不規(guī)定內(nèi)容的呈現(xiàn)順序和形式，教材有多種編排方式。

摘要:課堂交流、教師引導(dǎo)、合作與探索等，是開展小組合作學(xué)習(xí)的基石，也是改變知識學(xué)習(xí)模式。創(chuàng)設(shè)出適用于概念學(xué)習(xí)情境的方法，這利于思維發(fā)展階段的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這也是合作學(xué)習(xí)方法成為當(dāng)前初中學(xué)生們進(jìn)行數(shù)學(xué)問題討論的普遍教育模式?？梢姡褂眯〗M合作學(xué)習(xí)方法，能夠在數(shù)學(xué)問題的研究中，促使其意識到數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用方法，并從多個角度理解定理概念，最終根據(jù)不同問題的數(shù)學(xué)特征，融入數(shù)學(xué)理論的分析，使其知識水平得到提高。

關(guān)鍵詞:初中教育；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)

1提高初中數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)有效性的要求

1.1教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變要求

數(shù)學(xué)教學(xué)模式的改變，能夠擴(kuò)充學(xué)生的學(xué)習(xí)條件，并在相應(yīng)教學(xué)案例的解析中，加深學(xué)生的理解，這是一類重要的教育內(nèi)容。同時，在合作學(xué)習(xí)課堂，學(xué)生能夠在知識的探討中，了解不同數(shù)學(xué)問題的解題路徑，并從思維交流中，總結(jié)出不同于自身學(xué)習(xí)習(xí)慣的解題方法，并根據(jù)不同數(shù)學(xué)現(xiàn)象和數(shù)學(xué)問題之中的數(shù)學(xué)元素，找到更好的解題思路。這就對教師具體的教學(xué)實(shí)踐方法提出了要求，如何借由數(shù)學(xué)案例，創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的主題，并轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，是當(dāng)前改變數(shù)學(xué)理念，運(yùn)用合作教學(xué)方法，提供思考方向的途徑，這樣的教學(xué)模式，易于學(xué)生在各種學(xué)習(xí)方法的思考與探究中，提升自身的知識基礎(chǔ)。并根據(jù)教師的課堂講析，找到解決數(shù)學(xué)問題更好的方向。同時，不同教學(xué)模式下，教師所呈現(xiàn)出教育教學(xué)風(fēng)格通常具有一定的差異性。這就要求數(shù)學(xué)教師在以下幾個層面進(jìn)行教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變研究，其一為學(xué)生的思維啟發(fā)層面；其二為教學(xué)模式的多元化發(fā)展層面；其三為思維邏輯的流暢度層面。只有這樣，才易于擴(kuò)增合作教學(xué)的影響力，提升課堂有效性和品質(zhì)?？梢?，不同的教育語境下，對教師的教學(xué)方法有著不一樣的要求，如何選用正確的方法，并結(jié)合效率更高的教學(xué)模式，進(jìn)行概念定理的談?wù)?，影響了教學(xué)課堂的有效性以及學(xué)生的接受能力。

1.2案例列舉要求

摘要：在初中階段的美術(shù)教學(xué)活動中，情感教育的滲透能促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個性化發(fā)展的目標(biāo)，為學(xué)生情感的激活做出有效的引導(dǎo)。因此在對初中美術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行改革的過程中，教師可以把握美術(shù)情感教學(xué)元素對教學(xué)活動進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，構(gòu)建有針對性的教學(xué)體系，發(fā)揮情感教育的價值，使初中生的美術(shù)素養(yǎng)得到高質(zhì)量的培養(yǎng)。文章選取情感教育作為切入點(diǎn)，針對初中美術(shù)教學(xué)中情感教育的滲透措施進(jìn)行探究，希望能有效促進(jìn)初中階段美術(shù)教學(xué)活動的深化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：情感教育；初中教育；美術(shù)教學(xué)

在素質(zhì)教育思想得到深入貫徹落實(shí)的背景下，由于情感教育能對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，所以受到了廣泛關(guān)注。新時期在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，在對初中美術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行改革創(chuàng)新的過程中，要加強(qiáng)對情感教育的重視程度，并構(gòu)建更加完善的教育教學(xué)體系，促進(jìn)情感教育在美術(shù)教學(xué)活動中的合理化滲透，爭取能對學(xué)生實(shí)施積極有效的教學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生能形成對美術(shù)教學(xué)活動的全新認(rèn)識，為將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才創(chuàng)造條件。

一、情感教育在初中美術(shù)教學(xué)中滲透的重要性

在對初中美術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行改革創(chuàng)新的過程中，積極探索情感教育的合理化滲透，能促進(jìn)新課程改革思想和素質(zhì)教育理念在初中美術(shù)教學(xué)活動中得到深入貫徹落實(shí)，也能踐行立德樹人的根本任務(wù)，對初中生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)加以培養(yǎng)，使學(xué)生能形成對美術(shù)知識和技能的全面認(rèn)識，保障在美術(shù)教學(xué)改革的作用下促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。其一，情感教育的滲透是踐行新課程改革思想的重要要求。初中階段的新課程改革標(biāo)準(zhǔn)明確提出新時期教學(xué)活動中，要關(guān)注學(xué)生興趣的激發(fā)，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)活動中保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，對學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)和美術(shù)知識應(yīng)用能力加以培養(yǎng)。受此影響，在初中美術(shù)教學(xué)改革活動中，要積極探索情感教育在美術(shù)教學(xué)活動中的滲透，確保美術(shù)教學(xué)改革活動滿足新課程改革的要求。其二，情感教育的滲透是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的要求。黨的報(bào)告明確提出新時期在我國教育實(shí)踐中要繼續(xù)推進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的貫徹落實(shí)，逐步將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才[1]。在此情況下，美術(shù)教學(xué)作為美育和德育的重要構(gòu)成元素，承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。以情感教育理念作為指引對初中美術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行改革創(chuàng)新，能逐步改善美術(shù)教學(xué)活動中素質(zhì)教育思想不足的情況，真正按照初中生的成長需求和全面發(fā)展需要對學(xué)生實(shí)施有針對性的教育和指導(dǎo)，使美術(shù)教學(xué)活動中能基于情感教育貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，彰顯美術(shù)教學(xué)的美育和德育價值。其三，情感教育的滲透是激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生審美素養(yǎng)的必然選擇。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)存在教學(xué)模式僵化、無法有效激活學(xué)生學(xué)習(xí)情感的局限性，在美術(shù)教學(xué)活動中一般僅能向?qū)W生傳授簡單的美術(shù)繪畫知識和技能，無法對學(xué)生的審美藝術(shù)修養(yǎng)加以培養(yǎng)。而在初中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育，則能改變這一現(xiàn)狀，通過在教學(xué)活動中激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生能對美術(shù)知識產(chǎn)生深刻的感知，并且學(xué)生借助美術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自身情感的能力也會有所增強(qiáng)，對于培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)起到重要的促進(jìn)作用?？梢娫诔踔忻佬g(shù)教學(xué)中滲透情感教育具有極其重要的價值，新時期在對初中美術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行改革創(chuàng)新的過程中要加強(qiáng)對情感教育的滲透，從不同的角度尋求正確的滲透方法，彰顯情感教育理念下美術(shù)教學(xué)的魅力。

二、情感教育在初中美術(shù)教學(xué)中滲透的方法

摘要：德育滲透是初中語文教學(xué)任務(wù)的重要組成部分，在傳授學(xué)生知識的同時將思想品德教育加入其中，語文教育過程中的德育滲透是知識學(xué)習(xí)和育人相結(jié)合的體現(xiàn)，是對教師在教學(xué)工作中的規(guī)范和要求之一，讓知識技能與思想教育相結(jié)合，提高語文課堂德育的效果。文章通過查閱相關(guān)資料，分析德育滲透的意義，語文教學(xué)中德育滲透的資源所在，總結(jié)目前初中語文教學(xué)中德育滲透的特點(diǎn)及存在的問題，并提出針對性改進(jìn)措施，給教育工作者提供參考，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：初中語文；德育滲透；改進(jìn)措施

德育，是思想品德教育的簡稱，當(dāng)前社會對人才的要求不僅僅局限于知識，更高的要求是德才具備，因此進(jìn)行全面的德育工作至關(guān)重要。初中學(xué)生思想正逐步成熟，剛剛脫離小學(xué)時期的迷茫期，“三觀”處于一個漸漸養(yǎng)成的階段?！吨醒腙P(guān)于改革和強(qiáng)化中學(xué)德育工作綱要》中要求：在初中成長過程中要尤其看中教育工作，在初中學(xué)生教育工作中更要把德育工作放在最重要的位置。[1]究其一生來說，一個人在初中時期形成的觀念和養(yǎng)成的習(xí)慣對其今后的發(fā)展乃至一生的影響都十分巨大，可見對初中學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育是多么的重要。但是，近年來一些初中學(xué)校語文老師因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育思想的干擾，主要注重于語文知識的提高，傾向于工具性的語文教學(xué)，在授課中可能更加重視知識技能的傳授而忽略了德育的教育。因此，開展對初中語文教育過程中德育滲透藝術(shù)的研究，查找實(shí)施過程中存在的短板并提出針對性的改進(jìn)措施，有助于切實(shí)發(fā)揮初中語文教學(xué)“既教書又育人”的作用。[2]

一、語文教學(xué)中開展德育滲透的意義

初中教學(xué)中德育是指對廣大初中生開展政治、心理、品德、法規(guī)的教育，最終目的是把廣大初中生塑造成文明禮貌、樂觀向上、自立自強(qiáng)、樂于助人、愛國、愛家、愛社會的社會青年。在初中語文教學(xué)過程中開展德育滲透具有以下三個方面的意義：（一）有助于提高初中生道德水平。中學(xué)生作為未來國家建設(shè)的接班人，他們道德高低關(guān)系到全體國民的整體素質(zhì)，關(guān)系到中華民族的前途和民族的命運(yùn)。現(xiàn)在是媒體時代，學(xué)生每天都會從各式媒體中看到各種不公平的現(xiàn)象，各種不幸的事件，各種悲慘的遭遇，那像課本里面所言的公平何在？[3]通過在初中語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，在日常的學(xué)習(xí)中反復(fù)錘煉，促使學(xué)生逐漸養(yǎng)成正確的道德觀念，學(xué)習(xí)和生活中自覺履行良好的道德行為，塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì)，成為對社會、對國家有用的人。（二）有助于養(yǎng)成初中學(xué)生正確的價值觀。近年來隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的市場化，人們的價值觀呈現(xiàn)出多元化的趨勢，各種各樣的道德問題層出不窮，引發(fā)了社會各界對于公民道德素質(zhì)的深思。初中語文教學(xué)過程中，積極進(jìn)行德育滲透有助于廣大學(xué)生養(yǎng)成客觀、積極的價值觀。[4]因此，在語文教學(xué)過程中語文教師應(yīng)該注意加強(qiáng)思想道德理論知識的滲透，啟發(fā)學(xué)生的思維，端正學(xué)生的思想，使得學(xué)生有著傳承中華文明優(yōu)秀文化的意識。（三）有助于提升初中生法律意識。近年來，隨著社會的發(fā)展，因發(fā)育年齡提前、家庭教育缺失、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、模仿犯罪等原因?qū)е碌那嗌倌攴缸铿F(xiàn)象越來越多，手段之殘忍、后果之嚴(yán)重對社會產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。而這些犯罪的青少年中，有一大部分屬于不懂法，沒有接受系統(tǒng)的法律知識、法律意識淡薄帶來的結(jié)果就是“無知無畏”。通過初中語文教學(xué)過程中的德育滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時領(lǐng)會觸犯法律、自食惡果的嚴(yán)重性，維護(hù)法律的莊嚴(yán)，進(jìn)而不敢違法、不會違法，成為講規(guī)矩、守法律的好公民。

二、初中語文教材中德育滲透的主要資源

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和社會生活的不斷進(jìn)步，人們越來越意識到法制建設(shè)的重要性，只有加快法制化的進(jìn)程，不斷完善法制教育，才能為社會經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)。初中階段的政治教育注重對學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀的培養(yǎng)，因此，在初中的政治教育中，要把法制教育和政治教學(xué)結(jié)合起來，提高學(xué)生的法律意識。

關(guān)鍵詞：法制教育；滲透；初中政治

依法治國是我國的一項(xiàng)基本國策，初中階段的政治教育對青少年思想意識形態(tài)的塑造具有重要意義。在初中的政治教學(xué)中，要把法制教育貫穿于政治課堂中，在培養(yǎng)學(xué)生對國家政治態(tài)度的正確認(rèn)識和思想道德品質(zhì)的同時，達(dá)到提高學(xué)生法律意識的目標(biāo)。

一、當(dāng)前初中政治教學(xué)中法制教育存在的不足

（一）教師沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

由于長期受應(yīng)試教育的影響，很多教師在日常的教學(xué)中仍然以學(xué)生的成績?yōu)橹?，以提高學(xué)生的成績?yōu)橹饕繕?biāo)，忽略了在政治教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。在法制教育教學(xué)中，教師只重視教科書中的重點(diǎn)知識，一味地讓學(xué)生死記硬背，而不對課本內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸，學(xué)生難免會覺得枯燥，對法制教育產(chǎn)生厭煩的心理，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣缺乏，最終使法制教育發(fā)揮不出其應(yīng)有的作用，達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。

摘要：基礎(chǔ)教育新課程改革對初中英語教師的專業(yè)化發(fā)展提出了新的要求。針對初中英語教師專業(yè)化發(fā)展的研究已經(jīng)成為當(dāng)下基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一個研究熱點(diǎn)，并取得了一定的研究成果。但是，初中英語教師專業(yè)發(fā)展依然面臨一些亟待解決的問題，如初中英語教師在發(fā)展中面臨的教學(xué)觀念落后、專業(yè)知識薄弱等問題。本文從初中英語教師專業(yè)發(fā)展的研究視角出發(fā)，嘗試分析初中英語教師專業(yè)發(fā)展所面臨的問題，并針對問題提出相應(yīng)的解決策略，如更新教學(xué)觀念，提升道德素養(yǎng)、改善教學(xué)技能等，以期幫助廣大初中英語教師更好地實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中英語教師；專業(yè)發(fā)展；問題；策略

隨著社會信息化進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn)，人們愈發(fā)重視英語的學(xué)習(xí)。不論是日常生活，還是工作學(xué)習(xí)，英語應(yīng)用的頻率越來越高。為了更好地適應(yīng)社會的發(fā)展要求，國家對學(xué)生英語教育的重視程度也逐漸加大。由于初中生年齡相對小，學(xué)習(xí)自主性相對不強(qiáng)，因此，初中英語教師在英語教學(xué)中承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就更多、更重。為遵循現(xiàn)代社會發(fā)展的基本要求，確保初中英語教學(xué)質(zhì)量與綜合實(shí)力的提升，初中英語教師應(yīng)朝著教師專業(yè)大方向發(fā)展。然而，在初中英語教師專業(yè)發(fā)展過程中仍面臨著諸多的問題。

一、初中英語教師專業(yè)發(fā)展面臨的問題

（一）教師教學(xué)觀念落后，道德素養(yǎng)不高。教師是傳播知識的主要群體，是培養(yǎng)人才的重要力量。由于教師職業(yè)的特殊性與重要性，因此要求教師個人具備積極正面的職業(yè)道德與師生觀念。長久以來，初中英語教師作為教學(xué)的主體，在課堂上掌握了絕大部分的主動權(quán)，不管是講授新課還是練習(xí)課，往往在課堂上把控話語權(quán)，沒有給初中生充分學(xué)習(xí)英語并將所學(xué)知識付諸于實(shí)踐的條件。但是，考慮到初中生身心發(fā)展的特征，他們性格活潑且想法奇妙，往往喜歡新事物，熱愛學(xué)習(xí)并且具有較強(qiáng)的模仿能力。因此，初中階段也是培養(yǎng)初中生學(xué)習(xí)英語興趣的重要時期。如果初中英語教師在課堂上一味地以自我為中心，忽視學(xué)生的特點(diǎn)和需求，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣就會大大降低。一方面，這會導(dǎo)致初中生英語水平得不到提高，另一方面會影響國家基礎(chǔ)教育的發(fā)展。此外，由于初中生年齡相對小等因素，他們對自己的管理能力比較差，在英語課堂上難免存在著擾亂課堂紀(jì)律的現(xiàn)象。面對這樣的情況，部分教師不顧初中生的實(shí)際情況，對初中生進(jìn)行指責(zé)甚至謾罵、歧視。教師在課堂上所展現(xiàn)出來的世界觀、人生觀以及價值觀很容易會被處在好奇階段的初中生模仿。如果教師不約束自身在課堂當(dāng)中的言行，無形之中會將不正確的世界觀、人生觀以及價值觀傳遞給學(xué)生，影響初中生的健康教育。（二）教學(xué)技能和教學(xué)工具落后，教學(xué)理論不夠扎實(shí)。教學(xué)技能即教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)以及在各種同教學(xué)有關(guān)的課內(nèi)外活動里根據(jù)自己所學(xué)習(xí)過的知識和技能，發(fā)揮、運(yùn)用自己特長進(jìn)行授課的能力。然而，面對初中生年齡相對小，英語水平不盡相同，以及初中班級學(xué)生容量較大等因素，有部分初中英語教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，他們的教學(xué)工具和教學(xué)手段也存在著一些問題。大量心理學(xué)研究指出，初中生普遍喜歡接觸新事物。因此，教學(xué)時應(yīng)該使用幫助初中生學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化教學(xué)工具和手段。但是，現(xiàn)在仍有很多初中英語教師只是在觀摩課、展示課等活動課上使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具。這樣的方式減弱了英語教學(xué)的趣味性，使初中生沒能發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，不能活躍地參與教學(xué)活動，教師也沒能很好地完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。同時，初中英語教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容以及活動等都需要相關(guān)理論作為指導(dǎo)。但是，一些初中英語教師相關(guān)的專業(yè)理論知識不扎實(shí)，導(dǎo)致其在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容安排，以及教學(xué)活動統(tǒng)籌等方面上不能很好地為初中英語學(xué)習(xí)服務(wù)。（三）專業(yè)知識基礎(chǔ)薄弱，語言素質(zhì)較低。英語有著隸屬于自身的語音、詞匯及語法等內(nèi)容。因此學(xué)習(xí)語言應(yīng)包括口語、聽力以及寫作等方面的學(xué)習(xí)。要想成為一名合格的初中英語教師，必須掌握大量的英語詞匯，從而確保能夠說出較為流利且地道的英語。但是，初中英語教師學(xué)歷水平、專業(yè)知識水平參次不齊，部分初中英語教師專業(yè)基礎(chǔ)知識比較差，在講解英語語法題以及分析英語詞匯時，自己還未充分理解，從而出現(xiàn)誤導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)象。還有部分初中英語教師書面表達(dá)能力比較差，時常出現(xiàn)邏輯表達(dá)不清楚等現(xiàn)象。除此之外，部分初中英語教師口語水平低，英語口音與當(dāng)?shù)胤窖钥谝艋祀s較為嚴(yán)重。初中生學(xué)習(xí)英語還處于模仿階段，初中英語教師標(biāo)準(zhǔn)的英語語音語調(diào)和流暢的發(fā)音在初中英語教師的語言素養(yǎng)中是極為重要的，錯誤的示范將直接阻礙初中生學(xué)習(xí)英語的積極性。各種語言都有著自身的文化背景，講英語的國家有很多，其文化也不盡相同。一些初中英語教師對英語文化不了解，不能讓初中生透過語言這個媒介了解其他國家。因此，初中英語教師的專業(yè)水平和語言素養(yǎng)層次對初中生英語學(xué)習(xí)水平的提高具有重要意義。（四）課程以及教材觀念不強(qiáng)，課堂掌控、教學(xué)反思不夠。課程標(biāo)準(zhǔn)明確了初中英語教師的教學(xué)目標(biāo)，為初中英語教師的相關(guān)英語課程提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。但是，一些初中英語教師沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)初中課程標(biāo)準(zhǔn)，對初中英語課程掌握不夠。教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)的媒介，又是初中英語教師教授英語知識的載體。教材能否處理得當(dāng)關(guān)系到學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，初中英語教師能否完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃以及英語教學(xué)質(zhì)量能否得到提升。然而，有的初中英語教師對教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)沒有分析透徹，在備課的時候僅憑借自己的主觀意志備課，忽視了初中生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及對相關(guān)英語知識的接受能力，導(dǎo)致初中英語教師所準(zhǔn)備的課程沒有達(dá)到所規(guī)定的初中生英語學(xué)習(xí)的水平，有的甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了初中生所能接受的知識范圍，給初中生英語學(xué)習(xí)帶來了阻礙。此外，課堂掌控能力也是衡量初中英語教師專業(yè)素養(yǎng)的一個標(biāo)準(zhǔn)。初中生處在好動而又活潑的階段，他們不喜歡比較單調(diào)、枯燥的語言講授形式。因此，學(xué)生無法聚精會神地聽課。還有一些初中英語教師忽略了教學(xué)反思的重要性，他們認(rèn)為初中生年齡小，所學(xué)英語知識比較簡單，不用進(jìn)行教學(xué)反思。而教師的自我教育與自我發(fā)展不能缺少教學(xué)反思這一環(huán)節(jié)，不進(jìn)行教學(xué)反思就不能對自己的教學(xué)活動進(jìn)行檢查以及檢驗(yàn)，也就不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動水平的再次提升。

二、初中英語教師專業(yè)發(fā)展策略

摘要：語文教師需要思考怎樣做好課程教育工作，在把握教育本質(zhì)基礎(chǔ)上分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在理念創(chuàng)新基礎(chǔ)上給予學(xué)生更高質(zhì)量的教育指導(dǎo)，以教學(xué)模式創(chuàng)新為載體推動育人工作的有序落實(shí)。通過對初中生開展?jié)h語言文學(xué)教學(xué)可以在提升學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)基礎(chǔ)上拓展其視野，在構(gòu)建豐富知識體驗(yàn)基礎(chǔ)上強(qiáng)化學(xué)生對漢語言的認(rèn)知程度。本文分析語文教師對初中生開展?jié)h語言文學(xué)教育指導(dǎo)的價值，思考通過哪些創(chuàng)新性教學(xué)模式才能保障課程教育的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；初中生；語文教師；教學(xué)模式；文學(xué)修養(yǎng)

因?yàn)闈h語言文學(xué)是對漢語文化的傳承，通過學(xué)習(xí)和深度研究可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的傳承魅力和特色，在繼承優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。所以在對初中生開展課堂教學(xué)時應(yīng)該思考漢語言文學(xué)的傳承價值，在各項(xiàng)因素整合基礎(chǔ)上制定科學(xué)的育人方案，以創(chuàng)新為指導(dǎo)設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)模式，提升班級學(xué)生對知識點(diǎn)的認(rèn)知程度。這樣能通過教學(xué)模式創(chuàng)新推動漢語言文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，在推陳出新基礎(chǔ)上提升班級學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和實(shí)踐傳承意愿。

一、分析開展?jié)h語文言文學(xué)教育的價值

（一）利于傳統(tǒng)文化的合理傳承和創(chuàng)新發(fā)展

人們對傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是對漢語言文學(xué)進(jìn)行思考，在學(xué)習(xí)和思想感悟中對傳統(tǒng)文學(xué)的特色進(jìn)行思考，在分析人文情懷基礎(chǔ)上探索傳統(tǒng)文化的傳承價值與實(shí)踐傳承路徑，在閱讀交流中獲得民族意識的培養(yǎng)。初中生應(yīng)該對漢語言文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，閱讀思考和傳承是學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，立足學(xué)習(xí)獲得更高水準(zhǔn)的知識體驗(yàn)。因?yàn)樵诿褡灏l(fā)展與國際競爭中需要青年群體對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，在優(yōu)秀精神思考基礎(chǔ)上約束個人的行為，在養(yǎng)成高尚道德操守基礎(chǔ)上參與課程學(xué)習(xí)與社會建設(shè)中，重視在推動時代進(jìn)步過程中展示傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和傳承價值[1]。所以語文教師對初中生進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)指導(dǎo)是利于傳統(tǒng)文化的合理傳承和創(chuàng)新發(fā)展的，在把握實(shí)際基礎(chǔ)上參與傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展，以現(xiàn)代教育為載體進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承教育。